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准拟今春乐事浓，
依然枉却一东风。
年年不带看花眼，
不是愁中即病中。
杨万里《伤春》
作者杨万里，号诚斋，南宋吉水（今江西吉安）人，著名诗人。诗意如题，此篇为伤春之作。本打算好好享受今年的赏春乐事，但仍如以往又辜负了一番春风美景。年年都不能带着看花眼（主观态度审美态度）去赏花，都是因为愁病缠身而难遂人意。
温饱有余的人都会去远郊或山野踏春，像本诗作者这样的著名文人数年不去赏春，那是怪事。非不愿也，是不能也。心有愁烦，任是怎么好的良辰美景，他都不会动心思的。人在病中，躯体难支，纵有赏春的愿望，又如何能去得了呢？年年偏如此，诗人自觉与春无缘，十分遗憾。今年早做准备下决心尽兴尽情地去赏春，结果仍然未能如愿，真是有负东风，这就更令诗人伤感自责。从美学上说，游春即是欣赏自然美，中国人何时开始出现游春的习俗如今已不得确知，但《论语》中已有记载，曾子向老师谈过游春之乐，唐宋时已蔚然成风，有大量有关游春的诗词、绘画流传下来。可见对自然美的观赏成为那时文人的生活趣味、艺术趣味的重要内容。今天说起来简单，其实欣赏自然美是很高级的精神生活，需要一定的主体条件。第一，人得解决了生存、温饱需求，即生活上有一定保障。第二，精神上相对自由轻松，没有令人感到压力、忧愁、紧张之事。第三，这人得有点儿雅趣，不能除了认知和功利活动之外对什么都没有兴趣。否则，再好的自然美景对他也没意义，不会成为他的审美对象。“年年不带看花眼”，本诗的作者就是由于自身的审美条件受到了限制，有生存上的压力（病中）、有精神上的压力（愁中），只能是与东风无缘了。当然，因何愁，因何病，作者没有明说。是真的还是矫情的，也不得而知，那我们就信其为真吧。作者虽未能领略这一年一度的良辰美景，徒留感伤遗憾，但这伤春之诗仍然是美的，这也是春的花朵，尽管是残病的。