《中国人史纲》是柏杨先生在九年零二十六天的牢狱生涯中，埋头整理史料，艰辛写就的皇皇巨著，上起盘古开天辟地的神话时代，下迄二十世纪初八国联军的侵华战争，写尽了数千年来中国人的苦难与骄傲。本书在台湾地区出版后，好评如潮，位列“台湾社会影响力最大的十本书”之一，直到今天，《中国人史纲》仍然是高等院校中国古代史课程中常被提及的经典。

四十多年过去了，历史研究日新月异。柏杨先生当时惯用的历史概念与表达，很多已少有人用。如中国本部（也叫中国本土，英文对应词为“China Proper”，西方学者对汉族人口聚居区的称呼）；如书中年代的表达法（将“1286年”表述为“上世纪［十三］八十年代1286年”），有违当下读者的阅读习惯。此类表达，柏杨先生在书中多次使用，为了尊重作品原貌，编者予以保留；如越国都城的迁移情况，与史实有些出入，但因涉及部分较多，也予以保留。此外，柏杨先生在书中用现代官职解释古代职官，如用交通部长比拟太仆卿，用民政厅长说明布政使，等等，便于理解，却也会出现一些古今无法完全对应的纰漏，在此特做说明。

由于监狱条件所限，柏杨先生无法获取足量参考资料（他在自序中也提及这一点），本书创作过程中，难免会有一些知识性的差错，如把“秦怀公”写作“嬴怀公”，把元朝第一位帝师“八思巴”写作“巴思八”等，还有一些表述不严谨的部分，如准噶尔平叛等，编者在原文中径改。

个人写史，自然有其独特的视角，书中对近代某些历史事件的看法，也与主流的认知有所出入，请读者诸君注意辨别。书中一以贯之的，是柏杨先生对传统的反思与批评，比如对大分裂时代（南北朝）暴行的谴责，对无良诏狱的挞伐，对“成王败寇”的控诉等。由此，我们读到的是一部有态度、有人情味的伟大作品。

2020年，正值柏杨先生诞辰一百周年，斯人已逝，佳作长留。《中国人史纲》作为先生的代表作，定会带给我们新的启示。 XZJllSCau8mCifP8TVbY3NBlrOHxRlAoinTJp8QrW44wODT2kSS4ppq8TN9G/Ebc