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第19章
原始雅利安人

4000年以前,也就是大约公元前2000年,欧洲中部和东南部、亚洲的中部等地可能比现在要温暖、湿润,树木更加繁茂。在这些地区生活着各种金发碧眼的北欧人。从莱茵河到里海,他们用各种源自于同一母语的方言相互往来。那时,他们的人口可能不是很多,所以并没有引起汉谟拉比统治下的巴比伦的注意,也没有引起饱尝异族入侵之苦的古老而文明的埃及的注意。

这些北欧民族,注定要在世界历史上扮演重要的角色。他们是草原上的民族,是把森林开辟成田园的拓荒者。最初,他们只有牛没有马,每当迁徙时,他们就得把帐篷以及其他器具搁在简陋的牛车上。如果要在某地定居一段时间,他们就会用树枝和泥巴垒起小屋。他们不像先前的暗白人种实施土葬,而是在重要人物死后实行火葬,然后把骨灰装入瓮中,在上面做一个大圆土堆。这些被称为“圆冢”的大土堆在北欧随处可见。而他们的先人暗白人种,却不用火葬,而是让死者端坐在细长的坟中,即所谓的“长冢”。

雅利安人开始种麦子,用牛耕地,然而他们却从不因为务农而定居某地,往往在收获后就迁到别的地方。他们拥有青铜器具,大约在公元前1500年左右,他们又拥有了铁。他们似乎就是冶铁术的发明者。也许就是在那时,他们有了马匹——当然马匹最初只是用来运送货物的。他们的社会生活,不像地中海一带那些定居民族一样,以寺庙为中心,他们的首领是领导者而不是祭司。他们的社会秩序近乎贵族主义,而不带有宗教和帝王色彩。从很早之前,家族间就有较为明显的贫富贵贱之分。

他们是一个擅长歌唱的民族。为了给漂泊流浪的生活增添色彩,他们经常举行宴会,饮酒作乐,几乎每饮必醉。在宴会中,有一种专职的歌者,高歌吟诵助兴。在接触文明社会之前,他们没有文字,歌者的记忆就是他们活的文字。这种作为娱乐的说唱形式对语言的发展很有帮助,使它最终成了一种非常完美的表现工具。毫无疑问,从某种程度上来说,之后的源自雅利安语系的各种语言所具有的许多优点,都与此有关。雅利安人的传奇历史都保存在歌者吟唱的叙事诗、史诗和宗教传说等各种形式中。

在社会生活中,雅利安民族以首领的家族为中心。当他们在某地安营扎寨时,首领们住的地方往往有一个非常宏大的木质厅堂。毫无疑问,还有放牧者的小屋以及坐落在远处的农宅。但是对于大部分雅利安人来说,这种厅堂就是全族的中心,大家聚集在这里举行宴会、欣赏歌诵、参加游戏或商讨部落发展大计。厅堂周围有牲口栏圈。首领及其妻儿躺在大厅的首席或高台上,普通人则像今天的印度家庭一样,随地侧身而卧。在部落中,只有武器、饰物、各种工具等属个人所有,其余财产均为公有,可以算得上一个族长制的共产社会。此时森林和河流还没有被开发利用,首领代表公众利益而管理着牲口和牧场。

在美索不达米亚和尼罗河流域伟大的文明繁荣发达的时候,遍布中欧和中亚,不断繁衍昌盛的雅利安人就是这样生活的。在耶稣诞生的第二个千年里,雅利安民族开始入侵拥有日石文化的其他各民族。他们侵入法兰西、不列颠,进入西班牙,然后分成两股力量向西方推进。其中一股力量到达了不列颠和爱尔兰,他们利用装备的青铜武器,驱逐或征服了那里的民族。这些民族曾经在布列塔尼的卡纳克神庙中建造巨大的石碑,在英格兰索尔兹伯里平原上建造了巨石阵。最后他们一直打到了爱尔兰,这一股力量被称为盖尔·凯尔特人。第二股力量是可能融合了别的种族因素的相近的种族,他们把铁传入大不列颠。这一股力量被称为布里托尼·凯尔特人。威尔士人的语言就是从他们的语言转化而来的。

血统相近的凯尔特诸民族向南侵入西班牙,他们不仅与当时统治那个国家的拥有日石文化的巴斯克人接触,同时也和海岸上闪米特族的腓尼基侵略者相互往来。此外,意大利人的各个部落紧密联合,也已经迁移到当时还是原野荒林的亚平宁半岛。当然,他们并不总是征服者。公元前8世纪,罗马登上历史舞台。当时的罗马仅仅是位于台伯河畔的一个商业城镇,居民是雅利安系的拉丁人,统治者则是伊特鲁里亚的贵族和王室。

雅利安人的另一股势力也曾经侵入南方。这支说梵语的雅利安人,早在公元前1000年以前,就已经由西方进入印度北部了。在这里,他们与原始的暗白人文明——达罗毗荼文明相互接触,学到了许多东西。另外还有一些雅利安民族,其活动区域远广于今天这一民族的区域,好像已经向东扩展到了中亚的山区。在当地,至今还有金发碧眼的北欧人种部落,不过现在他们说的是蒙古人的语言。

居住在黑海与里海之间的古代赫梯人,在公元前1000年之前就已经被亚美尼亚人征服而雅利安化了,而亚述人和巴比伦人也已经警觉到东北边境上有一群新崛起的、好战而可怕的野蛮民族,其中声名最为显赫的要数塞西亚人、米堤亚人和波斯人。

然而雅利安各部落对旧世界文明最早的迎头一击,还是在他们穿越巴尔干半岛之后。在公元前1000年之前的若干个世纪,他们就已南下,进入小亚细亚。在最早来到这里的种族中,最著名的要数弗利吉亚人,之后又有伊奥里斯人、爱奥尼亚人、多利安希腊人。到公元前1000年,他们已经把希腊本土以及希腊周围大部分岛屿上的爱琴文明,一扫而光。迈锡尼和梯林斯等城市被毁,诺索斯则差不多已被遗忘。在公元前1000年之前,希腊人便已开始向海上发展,曾在克里特和罗德岛上定居,并依照地中海沿岸的腓尼基商业城市的样式,在西西里岛和意大利南部等地建立了许多殖民地。

就这样,当提格拉特·帕拉沙尔三世、萨尔贡二世以及萨达那帕尔斯统治着亚述,并不时与巴比伦、叙利亚、埃及作战的时候,雅利安各民族受到了文明的熏陶,并按照自己的意愿,在意大利、希腊及波斯北部创造了自己的文明。从公元前9世纪以后的6个世纪中,世界的历史其实就是雅利安民族如何发展强大、最后又如何征服整个闪米特人、爱琴人、埃及人等的古代世界的历史。从表面上看,雅利安人取得了完全的胜利,但是在思想和制度上,雅利安人与闪米特人、埃及人的争斗不断,在其掌权后的很长一段时间里,这一斗争仍在继续着。准确地说,这一斗争事实上贯穿了之后人类的整个历史,直到现在,它也还在以某种形式继续着。 gUm1cpLzG0dWPcNCdikFG6s1jbCyd+P7NO/TYazvTnhMwedYb90GmPDwHPES5nGv

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