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都江堰水流淌了两千多年。在2008年5月12日的四川省汶川地震中，它保持了其特有的镇定和优美，一如既往地流向田野、城市，流向地震灾区，流向每一位受灾和救灾人的心田。
这是一渠清甜的水。它从高山走来，经历过天灾人祸的考验和磨炼，经历了大江大河、大浪淘沙的洗礼，经历了飞沙堰、溢洪道的科技检验和冲波逆折。它犹如甘露玉琼，犹如圣洁的母乳，哺育了一代代华夏儿女，哺育了祖祖辈辈的黎民百姓。
这是一泓美丽的水。它的美是来自自然的美，也是来自科学的美。从它诞生的那一天开始，它就经年奔走、昼夜流淌，从不歇息，从不懈怠，始终默默地奉献。有人认为，都江堰的水里有太阳与冰雪的爱恋，有文化与科技的结晶，有自然与社会的温情。
无论是在大灾之中还是在大灾之后，都江堰的水始终在平静地流淌着，这是灾区人民真正的幸事，这也是铭刻在都江堰丰碑上的又一壮丽篇章。它不仅保证了灾区人民正常的用水，它还给予了灾区人民心灵的慰藉，给予了人民战胜灾害的勇气。
都江堰市里的医院和学校虽然倒了，都江堰边人们瞻仰的李冰父子的塑像和二王庙虽然倒了，青城山上的道观虽然也倒了，但流淌了两千多年长江水的都江堰没有倒，不仅没有倒，而且毫发未损，像一条巨龙一样守卫在岷山、岷江之畔。
这难道仅仅是发生在中华大地上的奇迹吗？其实这里面蕴藏着中华民族尊重自然的精神；凝聚着两千多年来炎黄子孙们治水治害的智慧和力量。
《史记》曾记载，都江堰建成，使成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也”。“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，饮水思源，我们不能不想到都江堰的创建人李冰父子。
李冰，战国时期秦国的蜀郡守，执政理念是“为官一任，造福一方”，创建都江堰是为了“兴利除弊”的治水需要，不是为了自己的政绩需要；治水理念是“乘势利导，因地制宜”。作为封建制度时期的地方行政长官，李冰父子身先士卒、亲临工地一线和工程技术人员甚至是施工的农民研究技术创新，从而创造了“无坝引水”“宝瓶口引水”“鱼嘴分水”等一系列水利建设史上的神话，还建立了“深淘滩、低作堰”“岁必一修”“遇难弯截角，逢正抽心”等治水原则，至今仍为后人所坚持并惊叹不已。
我是带着百分之二百的敬仰之心，在地震的前一周，瞻仰了李冰父子的塑像和二王庙，观赏了都江堰的神采，同时，我想进一步考查论证出李冰的籍贯。因《史记》称其“籍贯不详”，所以至今世人都无法知道李冰的籍贯信息。这真是极大的遗憾！在我的家乡有李冰是安徽舒城人的说法和记载，所以我对李冰父子又多了许多的崇敬。
其实，后人真应该考查出李冰的籍贯，这对我们进一步研究李冰的伟大人格和思想是有帮助的。如果李冰是千里迢迢或是遭贬谪来到当时尚属荒蛮的蜀地，第一件关心的事是人民的疾苦和灾难，第一件要做的事是治水兴利、求田问舍，这是何等的高尚和伟大。李冰父子当时不会想到都江堰会成为伟大的工程，也不会想到都江堰会成为举世闻名的胜景。他们只想到：工程要为民服务、为民造福；工程要牢固不破、经久不坏；工程不能破坏自然、破坏环境。这些对我们现今灾后重建家园具有重要意义。
中国历史上像李冰父子那样为民兴修水利的官员是很多的。比较有名的是白居易修建的“西湖白堤”和苏东坡修建的“西湖苏堤”，因为他们都有一个“为民建造”的宗旨及“千年大计、质量第一”的追求，所以他们的“杰作”千百年来不仅一直有使用价值，还有世上无与伦比的观赏价值，更重要的是其具有思想和精神方面的价值。因此，每当我们满怀豪情欣赏祖国各地的人文景观的时候，我们真需要去了解其中的人，了解这些人的历史作用和价值，以及给予我们的教育。
“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”不论是受灾的人，还是救灾的人，不论是心系灾区的人，还是奉献爱心的人，都是有了那“一江春水向东流”的思念，才使我们的心连着心。