曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。
是以圣人抱一，为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。 E3s1uPXeIiaxdIfwNNI2Dm2fJc0cp8lhOGqk5VV69zCzaPk4hzJiiy94B1oJYKa0
