曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。
是以圣人抱一,为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。 CW+TRYje28+xy6lfHoRxv3Pj3iuXrtEb4Vo648HUeyR8BtGQOLO4VS6d3oxztCXW