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二十二

曲则全,枉则直;洼则盈,敝则新;少则得,多则惑。

是以圣人抱一,为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。 uB9xhfMOkKmWDkft9k7Jy9XQjMuJNo69mnkurplfeHV0G8NF9qoThdsgUqDRAWC6

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