在氏族社会，“仁”本指具有血缘关系的人之间相互友爱、帮助、同情等情感。孔子把“仁”发展为整个社会的道德伦理思想，其中包括孝、悌、忠、恕、礼、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。“义”本来的意思是合理、公正。《论语》中以讲“仁”为主。孟子继承和发展了孔子“仁”的思想，将“仁”和“义”合为一体，“仁义”成为孟子思想的核心，也成了儒家思想的精髓。

孔子讲仁，没有概念和定义，而是结合生活实际作出不同的描述。仁来自人的生活，来自人对一种友善生活的需要和向往。孔子的仁之道，在不同人的生活描述中，要靠我们自己去体悟和感受。本篇以孔子讲仁为主，第1章至第7章孔子直接论仁，表达自己对仁的思考和观点，体现了孔子的“仁之心”；后面大部分章节以事实描摹做佐证，阐释“仁之道”。《颜渊篇第十二》中有四个章节从生问师答的角度，呈现了孔子对弟子问仁的回应。《论语》里其他篇里也有相关章节谈论仁，但没有像这两篇那样对孔子仁思想加以集中呈现。 （参读《学而篇第一》“二、由孝悌到仁”和《颜渊篇第十二》“一、仁之道”。） 71SsRBT8CddJE23XICCux9lVuiRfikYd/ofy51utohOMZ9/TGsl5q69JXc3Gv/VA