贰
孔子的人生启示和追求

2.4

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这大概是中国人知晓率最高的一句孔子的话，尤其是“三十而立，四十而不惑”引用率特别高。可以想象，这是孔子晚年回顾、总结自己一生时所说的。孔子总结的虽是他个人一生的历程，但却具有一般性、普适性。从孔子总结的人生轨迹中，每个人依稀可以看到、想象到自己的影子。这是孔子的高明之处。那么，孔子总结的人生是一个什么样的路线图呢？

少年立志学习，成就了孔子辉煌的人生。苏格拉底说：“未经审视的人生，是没有意义的人生。”东西两位先哲可谓“心心相印”。孔子不断审视自己的人生，最后达到“自在”“通达”的境界——“从心所欲不逾矩”。这样的不断审视、进阶，始终伴随着一个行为——“学”。“十有五而志于学”：人生起步于学，学也贯穿于他整个一生。年轻时，学做人做事的本领，学知识、学技能。“三十而立”：因为学到了知识、技能，能在社会上做事，自立于社会。“四十而不惑”：社会阅历和人生经验的积累，加上不断反省、学习，使得人生的智慧不断丰富，对很多事很多问题能看明白而不迷惑。“五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”：还是因为继续学习、修行，以“下学而上达”，通达了人情世事，上遵自然天命，下容世道人情，心之所愿都不会逾出规矩。

这是一个从事功层面到智慧层面再到精神层面的生命进阶，也是一个从物质到心灵不断提升的人生历程。孔子的人生始于“学”，且终身以之。在那个没有“终身学习”概念的时代，孔子用自己的行动表明他是个终身学习者、终身进阶者。这种学习改变命运的人生，仍然能给今人以启迪和借鉴。这一章孔子以自己的人生历程，对上一篇的学习哲学做了生动的诠释。

下面，笔者想对杨伯峻先生《论语译注》中的两处提出自己的想法。对“耳顺”，杨先生说：“这两个字很难讲，企图把它讲通的也有很多人，但都觉牵强。”杨先生译为：“六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非。”我认为，“耳顺”可以理解为“耳听得进不同意见，心容得下不同思想”。对于“四十而不惑”，杨先生解释为：“四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑。”我以为，应该是人生智慧丰富了而不惑，因为知识是无限的，掌握再多的知识也未必能不惑；有时，知识越多，可能困惑也越多。 io64+P1YWmrLPyy0Vdsn9DppWv0Iybob7P/OuMjEPsTbENIBTXQcTUK4VBFYh7aE