译者导读：宇宙人生

在当今这个瞬息万变的商业社会，一切都在快速变化。甚至有人说，在这个时代，唯一不变的就是变化本身。佛教中所说的“无常”，在今天这个时代体现得淋漓尽致。

生活在这样一个时代，如同漂浮在现世这一波涛汹涌的汪洋大海之上，我们应该如何驾驭人生的小舟，驶向幸福的彼岸呢？当我们紧握双桨、拼命划动时，我们是否知道正确的方向在哪里？当我们随波逐流、听之任之时，我们是否知道前方或许正有凶险的漩涡在等待着我们？

在本书中，稻盛先生认为“相由心生，境随心转”，即我们人生中的一切事物都由我们的内心所塑造，内心的想法可以影响和改变我们周围的环境。稻盛先生年少时罹患肺结核的经历给了他这样的启示，之所以患上肺结核，与他当时的心态很有关系。这种启示实际上如同一颗休眠的种子一般，就此深藏于他的潜意识之中。

大学毕业后，稻盛先生进入松风工业，艰苦且糟糕的环境使他像其他人一样怨天尤人，苦闷彷徨。然而，无处可去的窘境最后令他下定决心改变自己的心态——既然无路可走，那就干脆洗心革面，全身心地投入工作吧。于是，休眠的种子在这种艰苦的环境中开始复苏、萌芽。

结果，命运由此开始逆转，一直以来都挫折不断的人生进入了前所未有的顺境。稻盛先生说：“那绝不是因为我的能力提升了，也不是因为公司给了我优越的工作环境，仅仅是改变了思维方式，改变了自己的心态，我周围的境况便焕然一新。”他就此将年少时获得的启示铭刻于心，开始了探究心灵的人生之旅。

从根本而言，无论是人类整体还是个体，其生存状态都由两大因素决定。其一是存在于外部的客观环境，其二是存在于其内部的主观意识，也可以说是内心状态或思维方式，用稻盛先生的语言来说，就是我们秉持的是怎样的一颗“心”。

人类作为大自然的产物，其生存不可能摆脱对外界客观环境的依赖，因此，其主观意识或者说是思维方式，也就是稻盛先生所说的“心”，就必然需要反映客观真实，顺应客观环境的规律，符合客观环境的意志，否则，人类自身就无法在外界客观环境中顺利成长发展。这样的客观环境有很多种，从我们身边的家庭环境、工作环境、社会环境，到人类赖以生存的自然环境、地球环境，乃至当前人类认知的极限——宇宙环境，它们每时每刻都在对我们产生各种影响。

那么，外界客观环境的本质究竟是什么？它们的终极意志究竟是什么？人类整体和个体应该以怎样的主观意识、思维方式，或者说应该秉持怎样的一颗“心”，去观察和顺应这种环境，才能获得自身持续的、良性的成长发展并走向幸福呢？自古以来，人类就在不断探索这些问题，以求得更好的生存。

在本书中，稻盛先生试图对这些问题给出明确回答。他说：“宇宙中存在着推动事物向着更好的方向不断成长发展的宇宙的意志。”

在这里，稻盛先生从哲学的角度创造性地、非常明确地构建了利他的宇宙观，提出了宇宙的本质就是“利他”，并用宇宙大爆炸的理论从科学的角度佐证自己这一观点。

这可以说是人类思想的一个独到的见解。自人类有文明史以来，有无数的思想家提出过各种学说，但真正能够确立宇宙观的思想家却寥若晨星。然而，纵观人类历史，能用如此简单明了的语言构筑体系完整、逻辑清晰的利他的宇宙观，进而引申出符合这种宇宙观的世界观、人生观和方法论，并将其付诸实践且取得了举世瞩目的商业成就的，恐怕也只有稻盛先生一人了。

确立了利他的宇宙观之后，构筑其上的利他的人生观就此得以自然延展，并且由于拥有了宇宙观的深厚根基而变得坚定而不可动摇。人类作为宇宙这个终极存在中的一分子，如何才能顺应这种终极存在的利他意志，获得幸福美好的人生呢？一旦确立了利他的宇宙观，答案就显而易见了。稻盛先生在本书的前言中写道：“所以，当我们拥有帮助一切事物向着更好的方向前进的愿望，拥有帮助他人获得幸福的美好心灵时，就与‘宇宙之心’产生了协调和共鸣，就能自然而然地将事物导向更好的方向。”

这实质上是“道破天机”的一句话，正是因为构建了这种利他的宇宙观，稻盛先生所倡导的利他的人生观不再停留在经验层面，不再仅仅是道德说教，而拥有了更为深广和牢固的哲学根基。

向好向善的愿望可以说人人都有，然而，如果没有深入本体论、宇宙观层面的信念乃至信仰，这种愿望就如同无根之木，在遇到困难和挫折时就会轻易动摇，人类趋利避害的本能就会凌驾于纯粹美好的真我之上，人就会迫于眼前的利害得失而做出错误的判断。因为这种发自本能而非真我的判断与宇宙利他的意志相矛盾，与宇宙利他的潮流相违背，所以无法帮助我们走向幸福。

当稻盛先生构建了利他的宇宙观，并将自己的人生观根植其上时，这种人生观就拥有了深厚的根基，就能够真正成为不可动摇的信念乃至信仰，就能产生超越一切现实困难和障碍、走向与宇宙的利他本质相“合一”的意志。中国古人所追求的“天人合一”的境界、稻盛先生在本书中提到的进入“无我”的状态，可以说指的都是这些内容。

事实上，稻盛先生的人生就是一个普通人通过改“心”走向成贤成圣之路、收获圆满人生的范本。当他秉持一颗患得患失、自私自利之心时，人生就充满了挫折；当他偶然为外界环境所迫，不得不改变利己心态时，人生就出现了一抹亮色；当他从中获得感悟，开始主动驾驭自己的心灵，在利他的方向上努力思考和行动时，人生就进入了正向循环；当他思考透彻，构建起深至宇宙观层面的利他哲学体系时，不仅自己的人生无往而不利，堪称圆满，而且成为众多组织的领袖，帮助无数人走上了幸福的人生之路。

可以说，正是因为具备了深至宇宙观层面的信仰根基，稻盛先生对于构筑在其基础上的自己的人生观的信念才变得不可动摇。这种借助了宇宙力量的强大意志使他从普通人中超拔而出，具备了尼采所说的“超人”的属性。所以，即使在人生中遭遇了种种常人难以应对的艰难困苦和巨大挑战，他都能凭借自己坚定的信念乃至信仰，一路披荆斩棘，成就伟业，实现幸福。

稻盛先生认为，自己是世界上最幸福的人。他在其著作《思维方式》中如此总结道：“这样的幸福人生来源于哪里呢？我认为，不管遭遇何种境况，都怀抱强烈的信念，把‘作为人应该做的正确的事情’以正确的方式贯彻到底。不屈不挠地实践这一条，这才带来了我的幸福人生。”也就是说，稻盛先生认为，实现成功和幸福的唯一关键，就是用“作为人，何谓正确”这一判断基准去判断人生中的一切问题。

当我们从宇宙观的层面看待这个判断基准时就会发现，实质上其阐述的就是：人类整体和个体作为宇宙的产物，其所思所想、所作所为是否符合宇宙的利他意志，是否顺应了宇宙推动一切事物向更好的方向进化发展的潮流。如果符合了这种意志，顺应了这种潮流，个人的人生就会幸福美好，组织的未来就会基业长青，人类的文明就会繁荣昌盛。

本书各章的主要内容，可以说都是基于这一点的具体呈现。

第一章阐述的是要努力拥有一颗具备感谢、谦虚、勤奋等要素的美好心灵，因为这样的一颗心灵符合宇宙的利他意志，是构筑人生的基础，可以帮助我们感知宇宙的本质，克服种种困难，走向幸福。

第二章阐述的是动机、愿望和欲望的问题。即善意的动机和愿望符合宇宙的利他意志，是持续成功的根本条件。而欲望虽然是人类个体生存的基础，但如果其过度膨胀，即过于利己，个人的意志就无法与宇宙的意志相协调，人生就会走向衰败。

第三章阐述的是什么才是符合宇宙意志的强大心灵。首先，心中的愿望必须足够强烈，以符合宇宙成长发展的意志；其次，这种愿望必须足够纯粹，以符合宇宙保持和谐的意志。

第四章阐述的是应该如何贯彻正道。所谓正道，就是用“作为人，何谓正确”进行判断后得出的结论。一方面，这是符合宇宙利他意志的道路，能够帮助我们实现持续的良性发展；但另一方面，贯彻正道也意味着需要克服由自我和他人过度的本能与欲望所带来的阻力，意味着要克服重重困难。这个时候，如果能用发自心灵深处的真我进行判断，就意味着借助了宇宙的力量，这能帮助我们克服困难，走向成功和幸福。

第五章阐述的是成为合格的领导者的关键在于“心根”，就是拥有一颗符合宇宙意志的美好心灵，同时介绍了如何培育这样的一颗心。

佛教禅宗有“直指本心，见性成佛”的说法。在本书中，稻盛先生用极其直白的语言，阐述了人的本心、本心中所蕴含的“性”，以及这种“性”与宇宙之“性”的关系。稻盛先生认为，宇宙作为人类当前认知的极限，呈现出利他的本质和意志。人作为宇宙的产物，其心灵最深处存在着与宇宙本质完全相同的部分，也就是真我。当我们努力提高心性，摆脱过度的本能和欲望带来的干扰，努力用发自心灵深处的、与宇宙意志相一致的真我去做判断时，我们就能借助宇宙推动一切事物成长发展的伟大力量，走向成功和幸福。

第一次阅读此书时，我深切地感受到一种源自稻盛先生心灵最深处的、难以言表的巨大善意。有幸翻译此书，我意识到了这种善意的根源和本质，也更加深刻地理解了稻盛先生深至认识论、本体论和宇宙观层面的利他哲学体系。感谢人民邮电出版社为出版此书所做的努力，感谢盛和塾的各位同仁为实践和推动利他哲学所付出的努力，更要感谢稻盛塾长本人数十年如一日、了无私心的言传身教。衷心祝愿本书的每一位读者，都能通过本书追溯到利他哲学深至宇宙观层面的根源，从中获得自信和力量，克服生命中的困难和障碍，开拓自己幸福美好的人生。

曹寓刚
2020年2月6日
于日本滋贺县大津市