EIGHT LECTURES
ON MYTHOLOGY
英雄伊阿宋的故事主要围绕夺取金羊毛展开,全希腊的英雄齐聚阿尔戈斯大船向科尔喀斯进发。该国国王埃特斯假意答应,前提是伊阿宋要能驾驭喷火的公牛耕地,播下龙齿,并战胜从龙齿中生出的武士。国王之女美狄亚对伊阿宋一见倾心,赠予他毒药,顺利杀死守护的神兽并取得金羊毛。在逃亡过程中,她还不惜肢解自己的亲兄弟延缓国王的追捕。夫妇二人逃亡到科林斯,伊阿宋移情别恋,打算与国王克瑞翁的女儿成婚。美狄亚在亲手杀死自己的亲生儿女后乘坐龙车逃亡。伊阿宋本人也惨遭流放。一次外出航行时,桅杆脱落,伊阿宋被砸身亡。与此前诸位英雄不太一样,伊阿宋重色贪财,畏首畏尾,简直是日后现代派文学中“反英雄”形象的原型。
阿尔戈英雄的神话所描述的时代是在特洛伊战争之前,约公元前1300年。但是要到六个世纪后的荷马时期(公元前800年)才首次出现记录此神话的文献。传说最初源自早期史诗的发源地——希腊的色萨利。经希腊诗人多次重述、重新解释后,故事版本不断改变。到公元前700年,诗人欧墨洛斯所叙述的金羊毛传说是发生在埃亚王国——当时希腊人所认为世界东面的边缘。其后最著名的,是由阿波罗尼奥斯所著的版本,其成书年份为公元前3世纪,即亚历山大大帝征服亚洲之后。
从1870年开始,在迈锡尼、克诺索斯及特洛伊进行了一系列的考古挖掘,考古学家所发现的铜器时代工艺品,与希腊神话和史诗的叙述相符。所以阿尔戈船英雄的故事可能与史实相关。神话中的宝物——金羊毛,也可能与当时的历史文化有关。比如对于古代的伊特鲁里亚人来说,金色的羊毛象征了未来氏族的繁荣。此外,近期也发现了在铜器时代,安纳托利亚地区的赫梯帝国在庆典中会垂悬羊毛,作为显示皇族权力的象征。另一些证据显示,羊毛与格鲁吉亚的淘金活动有关。淘金的人们会把羊毛以木框架展开,以之收集从上游冲下的金微粒,然后把它悬挂在树上风干,才把金粒取下。——成语“披沙拣金”或导源于此。
一则故事:在《伊阿宋与阿尔戈船英雄》影片中,伊阿宋主办一个类似奥林匹克运动会的比赛,从胜者中选拔成员——由于人才匮乏,伊阿宋只能勉强接受没有航海经验的成员,其中包括一名小偷。此人说:“有谁比小偷更适合去盗取金羊毛?”