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同州司马裴沆常说 ① ，再从伯自洛中将往郑州 ② ，在路数日。晚程偶下马，觉道左有人呻吟声，因披蒿莱寻之。荆丛下见一病鹤，垂翼俯③，翅关上疮坏无毛，且异其声。
忽有老人，白衣曳杖，数十步而至，谓曰：“郎君年少，岂解哀此鹤耶？若得人血一涂，则能飞矣。”裴颇知道，性甚高逸，遽曰：“某请刺此臂血不难。”老人曰：“君此志甚劲，然须三世是人，其血方中。郎君前生非人，唯洛中胡芦生，三世是人矣。郎君此行，非有急切，可能却至洛中，干胡芦生乎 ④ ？”裴欣然而返。
未信宿至洛
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，乃访胡芦生，具陈其事，且拜祈之。胡芦生初无难色，开
取一石合
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，大若两指，援针刺臂滴血下，满其合，授裴曰：“无多言也。”及至鹤处，老人已至，喜曰：“固是信士
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！”乃令尽其血涂鹤。言与之结缘，复邀裴曰：“我所居去此不远，可少留也。”裴觉非常人，以丈人呼之
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，因随行。
才数里，至一庄，竹落草舍，庭庑狼藉
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。裴渴甚，求茗
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，老人指一土龛：“此中有少浆，可就取。”裴视龛中，有杏核一扇如笠，满中有浆，浆色正白。乃力举饮之，不复饥渴，浆味如杏酪。裴知隐者，拜请为奴仆。老人曰：“君有世间微禄，纵住亦不终其志。贤叔真，有所得，吾久与之游，君自不知。今有一信，凭君必达。”因裹一
，物大如羹
，戒无窃开。复引裴视鹤，鹤所损处，毛已生矣。又谓裴曰：“君向饮杏浆
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，当哭九族亲情，且以酒色为诫也。”
裴还洛，中路阅其附信，将发之，
四角各有赤蛇出头，裴乃止。其叔得信，即开之，有物如干大麦饭，升馀。其叔后因游王屋
⑫
，不知其终。裴寿至九十七矣。（《玉格》）
①同州：今陕西大荔。司马：州府佐官。②再从：同曾祖的亲属关系。洛中：今河南洛阳一带。郑州：今属河南。③咮（zhòu）：鸟嘴。④干（gān）：求取。⑤信宿：连宿两夜。⑥襆（fú）：包袱。⑦信士：诚实的人。⑧丈人：通称老人。⑨狼藉：散乱不整的样子。⑩茗：茶。 ⑪ 向：以往。 ⑫ 王屋：王屋山，在今河南济源境内。
这则故事在《酉阳杂俎·前集》卷二编在《玉格》篇，所谓玉格即道教的书架，也用来代指道书，裴沆再从伯便是一个热衷道教之人。故事的引线是病鹤，白衣仙人用取血疗鹤测试裴氏的学道诚意。故事的核心是饮杏浆，这已深入到仙人的日常生活，但终因为裴氏尚有“世间微禄”，尘缘未了，最后只能返归世俗。不过经仙人指点，“以酒色为诫”，裴氏亦得享高寿。“以酒色为诫”一语虽系顺口说出，实际上却是本则故事的思想精髓。