旧言月中有桂,有蟾蜍,故异书言,月桂高五百丈,下有一人常斫之 ① ,树创随合 ② 。人姓吴,名刚,西河人 ③ ,学仙,有过,谪令伐树 ④ 。
释氏书言 ⑤ ,须弥山南面 ⑥ ,有阎扶树 ⑦ ,月过,树影入月中。或言月中蟾、桂,地影也;空处,水影也。此语差近 ⑧ 。(《天咫》)
①斫(zhuó):用刀斧砍削。②创:创伤。③西河:今陕西合阳。④谪:处罚。⑤释氏书:指佛经。⑥须弥山:佛教指为世界的中心,山顶为帝释天所居,山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。⑦阎扶树:即阎浮树。《长阿含经》:“阎浮提有大树王,名曰阎浮,围七由旬,高百由旬。”⑧差(chā)近:比较接近。
中国人对月崇拜起源很早,对于月神的塑造则是逐步丰富和完善的。从神话传说中我们得知月中有嫦娥、蟾蜍、白兔、吴刚、桂树、广寒宫等,嫦娥奔月的传说见于唐李善《文选注》引《归藏》,而吴刚伐树的传说则以此处的记载为早。段成式径称“旧言”,可见他也是得诸传闻。有趣的是他似乎不大相信吴刚伐树说,而认为树影、地影、水影映入水中成像说比较合乎情理。他对自然界的奥秘始终保持着不断探索的精神,很值得称赞。