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管仲是中国春秋时期的著名政治家，曾经辅佐齐桓公九合诸侯，尊王攘夷，使齐桓公成了春秋五霸之首。齐桓公很尊敬他，由于其名仲，因此以“仲父”称之，意为“仅次于父亲的人”，那么“仲父”这个名称如何产生，历史上只有管仲这一位“仲父”吗？
中国古代兄长之间以“伯、仲、季”排行，老大称“伯”，老二叫“仲”。《说文·人部》：“伯，长也。”“仲，中也。”后来指月份也有“仲季”之说。所谓“仲父”就是仅次于父亲的人。在中国古代讲究三纲五常，父为子纲，父亲在家长制度下非常有权威。对于自己尊敬的人“以父事之”，但又不能认别人为父亲，所以“仲父”一词已经是非常高的尊崇了。
吕不韦也当过“仲父”。他原来是一位韩国商人，投机政治后一跃而成了秦国宰相。按理他已位极人臣，权倾天下了，可他并不满足，非逼着年幼的秦王嬴政封自己为“仲父”。但是“仲父”这个称号应该是帝王自愿给的，自己硬要来的，终归是个祸患，最后吕“仲父”被毒死，成为所有“仲父”中命运最悲惨的一位。
西周初年的姜尚姜子牙，帮助周文王、周武王父子伐商灭纣，开创了周朝800多年的基业，他就被周武王亲切地称呼为“尚父”。楚汉相争时，项羽的谋士范增被称为“亚父”，其实和“仲父”含义完全相同。“亚”是第二的含义，都是尊称。三国时期东吴的大臣张昭，位高权重，被人称为“江东仲父”。三国蜀汉丞相诸葛亮，被后主刘禅称为“相父”。
可见君主对臣子的极大荣誉便是称“父”，意为值得尊敬的长辈。其中又以“仲父”的称呼为多，表示仅次于父亲的人。