宝石山高六十三丈,周一十三里。钱武肃王封寿星宝石山,罗隐为之记
。其绝顶为宝峰,有保叔塔,一名宝所塔,盖保俶塔也。宋太平兴国元年,吴越王俶闻唐亡而惧,乃与妻孙氏、子惟浚、孙承祐入朝,恐其被留,许造塔以保之。称名,尊天子也
。至都,赐礼贤宅以居,赏赉甚厚。留两月遣还,赐一黄袱,封识甚固,戒曰:“途中宜密观。”及启之,则皆群臣乞留俶章疏也,俶甚感惧。既归,造塔以报佛恩。保俶之名,遂误为保叔。不知者遂有“保叔缘何不保夫”之句
。俶为人敬慎,放归后,每视事,徙坐东偏,谓左右曰:“西北者,神京在焉,天威不违颜咫尺
,俶敢宁居乎!”每修省入贡,焚香而后遣之。未几,以地归宋,封俶为淮海国王。其塔,元至正末毁,僧慧炬重建。明成化间又毁,正德九年僧文镛再建。嘉靖元年又毁,二十二年僧永固再建。隆庆三年大风折其顶,塔亦渐圮,万历二十二年重修。其地有寿星石、屯霞石。去寺百步,有看松台,俯临巨壑,凌驾松杪,看者惊悸。塔下石壁孤峭,缘壁有精庐四五间,为天然图画阁。
黄久文《冬日登保俶塔》诗
:
当峰一塔微,落木净烟浦。
日寒山影瘦,霜泐石棱苦。
山云自悠然,来者适为主。
与子欲谈心,松风代吾语。
夏公谨《保叔塔》诗
:
客到西湖上,春游尚及时。
石门深历险,山阁静凭危。
午寺鸣钟乱,风潮去舫迟。
清樽欢不极,醉笔更题诗。
钱思复《保俶塔》诗
:
金刹天开画,铁檐风语铃。
野云秋共白,江树晚逾青。
凿屋岩藏雨,黏崖石坠星。
下看湖上客,歌吹正沉冥。
宝石山高六十三丈,周回共十三里。钱武肃王时封为寿星宝石山,罗隐作文以记。宝石山的顶峰唤作宝峰,上有保叔塔,又叫宝所塔,其实就是传说中的保俶塔。宋太宗太平兴国元年(976),吴越王钱俶因南唐亡国而心有所惧,便与妻子孙氏、儿子钱惟浚、孙子钱承祐亲往东京,朝见宋皇,那时,钱俶担心自己会被强留在京城,便发愿造佛塔以保佑自身。钱俶自称名姓,以尊宋家天子。到了东京,宋皇果然赐下宅院留居,赏赐亦极为丰富。钱俶留居两月后,宋皇放归钱俶,赐下一个黄绫包裹,封装十分严密,并告诫钱俶道:“回家途中再细细看吧。”钱俶归途中打开包裹,发现里面都是朝臣请求扣留钱俶的奏章,深感宋皇恩德。待归国后,便兑现承诺,造塔以报答佛祖恩情。而这保俶之名,却被人误写作保叔。更有那不知其所以然的蠢人,写下了“保叔缘何不保夫”的诗句。钱俶为人恭敬谨慎,归国后,每每审视朝事,都要偏东面而坐,向左右臣子道:“西北乃是宋皇神京所在之地,所谓天威不违颜咫尺,钱俶我岂敢坐于西北方呢!”每每奉皇命修身反省,朝贺入贡,钱俶必焚香祷告后再遣使者出行。未出两年,钱俶以吴越之地归纳宋朝,被封为淮海国王。保俶塔在元朝至正末年被毁,后为僧人慧炬重建。明宪宗成化年间又被毁,明武宗正德九年(1514)由僧人文镛再建。明世宗嘉靖元年(1522)再度被毁,嘉靖二十二年(1543)时由僧人永固重建。明穆宗隆庆三年(1569),大风折断塔顶,塔身便由此渐渐坍圮,直至明神宗万历二十二年(1594)重修。保俶塔所在之地有寿星石、屯霞石。距离寺宇约百步处,有一看松台,登临俯视,山岩巨壑,人好似凌驾于松树梢上,令看的人心惊肉跳。保俶塔下是陡峭孤壁,沿着山壁外有禅房四五间,是天然图画阁。
按历史所记,宋太祖赵匡胤开宝九年(976)十月驾崩,赵光义即位后当即改元太平兴国,所以,钱俶此番入朝时所见的宋皇,当是尚念旧情的宋太祖。等到赵光义当了皇帝,便于太平兴国二年(1977)召钱俶入朝,逼着他纳土归降。可见,保俶塔终究未能“保俶”。
玛瑙坡在保俶塔西,碎石文莹,质若玛瑙,土人采之,以镌图篆。晋时遂建玛瑙宝胜院,元末毁,明永乐间重建。有僧芳洲仆夫艺竹得泉,遂名仆夫泉。山颠有阁,凌空特起,凭眺最胜,俗称玛瑙山居。寺中有大钟,侈弇齐适,舒而远闻,上铸《莲经》七卷,《金刚经》三十二分
。昼夜十二时,供六僧撞之。每撞一声,则《法华》七卷、《金刚》三十二分,字字皆声。吾想清夜闻钟,起人道念,一至旦昼,无不牿亡。今于平明白昼时听钟声,猛为提醒,大地山河,都为震动,则铿一响,是竟《法华》一转、《般若》一转矣。内典云
:人间钟鸣未歇际,地狱众生刑具暂脱此间也。鼎革以后,恐寺僧惰慢,不克如前。
张岱《玛瑙寺长鸣钟》诗:
女娲炼石如炼铜,
铸出梵王千斛钟。
仆夫泉清洗刷早,
半是顽铜半玛瑙。
锤金琢玉昆吾刀,
盘旋钟纽走蒲牢。
十万八千《法华》字,
《金刚般若》居其次。
贝叶灵文满背腹,
一声撞破莲花狱。
万鬼桁杨暂脱离,
不愁漏尽啼荒鸡。
昼夜百刻三千杵,
菩萨慈悲泪如雨。
森罗殿前免刑戮,
恶鬼狰狞齐退役。
一击渊渊大地惊,
青莲字字有潮音。
特为众生解冤结,
共听毗庐广长舌。
敢言佛说尽荒唐,
劳我阇黎日夜忙。
安得成汤开一面,
吉网罗钳都不见。
玛瑙坡在保俶塔的西面,那里的碎石自有斑斓光泽,质若玛瑙,当地人采来镌刻图篆,以此谋生。晋朝时曾建玛瑙宝胜院,元朝末年被毁,明永乐时重建。有僧人芳洲雇人种翠竹而得清泉,故名仆夫泉。山顶有楼阁,凌空而起,最适宜远眺,俗称玛瑙山居。寺中有一大钟,钟口大小正合适,每逢敲钟,其声舒缓,远处可闻,钟上铸《莲经》七卷,《金刚经》三十二分。每昼夜十二时辰,命六个僧人按时撞钟。每撞一声,则如同诵念《莲经》七卷、《金刚经》三十二分,字字皆声。我常想,夜来闻此钟声,人易起修道之念,而至白昼时,此念便又消亡。如今白昼时亦能听此钟声,便猛觉惊醒,那大地山河都要为之震动,那钟声铿锵一响,竟是将《莲经》《金刚经》都念过一遍了。内典中曾说:人间钟声未断绝之时,地狱里受刑的众生可以暂时解脱。只怕改朝换代之后,僧人们大多懒惰,不能似从前那般用心撞钟了。
越剧《红楼梦》结局之时,贾宝玉在潇湘馆哭完灵,遥遥听见钟声,便抛却了不离不弃通灵玉,萧然出尘去了。这里,张岱也说,闻得钟声便思道念。然而,若是心中没有一点清净之念,别说有钟磬在耳,就是佛祖在前,又有几人能猛然惊醒?