张贡士

安丘有位姓张的贡士，某天卧病在床，身子虚弱得连起身都难，只能仰躺着靠在床头静养。迷迷糊糊间，他忽然看见自己心口处钻出个小人——那小人身高只有半尺，戴着书生的方巾，穿着素雅的儒衫，一出来就摆出戏曲演员的姿态，竟开口唱起了昆山腔（明代流行的昆曲，曲调婉转雅致）。

小人的唱腔清亮婉转，字字清晰，连念白时报出的姓名、籍贯，都和张贡士自己一模一样；更奇的是，每一段曲子唱到末尾，讲的都是张贡士这辈子经历过的事——从少年苦读、科考波折，到中年失意、居家度日，桩桩件件都没差错。四折曲子唱完，小人又随口吟了一首诗，随后便渐渐消散，没了踪影。

张贡士当时看得发怔，等回过神来，还能清晰记得曲目的大致内容，后来常跟身边人说起这段怪事。高西园（清代画家高凤翰，号西园）曾和杞园先生（清代文人王士祯的友人，名不详）见面，特意详细问过这件事。杞园先生说，他当时还从张贡士口中听过几段曲词，可惜时隔不久，就没法完整回忆起来了。

高西园后来还说：“以前我读王渔洋先生（王士祯，号渔洋山人，清代文学家）的《池北偶谈》，里面就记载过‘心头出小人’的事，说的是安丘一位姓张的人。我向来和安丘的张卯君交好，当时心想，这记载里的‘安丘张某’，肯定是他的同族亲戚。有一天，我和张卯君见面时提起这事，才知道书里记的，其实就是他自己的经历。”

高西园还追问了详情，张卯君说：“当年我病好之后，那昆山曲的词我记得一字不差，还特意手抄成册保存着。可后来我嫂子见了，说这是‘不祥的话本’，怕招来晦气，偷偷把册子烧了。现在只有酒酣茶余的时候，还能想起曲子的尾声，偶尔念给客人听。”高西园便把这段尾声记了下来，好让更多人知道这桩奇事。

那尾声的词是：“诗云子曰都休讲，不过是都都平丈（相传从前有个乡村私塾先生，教小孩读《论语》时好多字都念错，最荒唐的是把‘郁郁乎文哉’念成‘都都平丈我’）。全凭着佛留一百二十行（村塾里有本启蒙书叫《庄农杂学》，开头第一句是‘佛留一百二十行，惟有庄农打头强’，语言粗俗直白，没什么文采）。”

品味这两句词的意思，像是在说自己一生落魄：年轻时钻研的圣贤书派不上用场，晚年只能给农家当私塾先生，教些粗浅的启蒙内容，还难免被主人怠慢——大概是张卯君的前世本是个老秀才，这辈子才会有这样的奇遇吧？张卯君本名张在辛，是清代著名的篆刻家，尤其擅长汉隶和篆书，在当时很有名气。