于去恶

北平有个叫陶圣俞的人，是当地有名望的读书人。顺治年间，他去参加乡试，住在城郊的客栈里。一天，他偶然出门，看见一个人背着书箱、提着行囊，像是在找地方住却没找到的样子。陶圣俞上前稍微问了几句，那人就把行李放在路边，和他聊了起来——言谈间透着名士的风雅，陶圣俞特别高兴，邀请那人跟自己同住。那人欣然答应，提着行囊跟他进了客栈，从此两人就住在一起了。

那人自称是顺天人，姓于，字去恶。因为陶圣俞年纪稍大，于去恶就称他为兄长。于去恶不爱出门游览，常常独自坐在屋里，可桌上连一本书都没有。要是陶圣俞不跟他说话，他就默默躺着。陶圣俞心里纳闷，趁于去恶不在，翻了他的行李，发现里面除了笔墨砚台，再没别的东西。陶圣俞觉得奇怪，就问他原因。于去恶笑着说：“我们读书人，难道要等渴了才挖井、用到了才读书吗？”

有一天，于去恶向陶圣俞借了书，关起门来飞快地抄写，一天能抄五十多张纸，却不见他把抄好的纸折成卷子。陶圣俞偷偷往里看，发现他每抄完一篇，就把纸烧成灰吞进肚子里。陶圣俞更奇怪了，追问他为什么这么做。于去恶说：“我用这种方式代替读书啊。”说着就背诵起刚抄的书，一会儿就背了好几篇，一字不差。陶圣俞特别羡慕，想跟他学这个方法，于去恶却不肯教。陶圣俞怀疑他小气，话里带了点责备的意思。于去恶说：“兄长实在是不了解我的难处啊！我不想说，可心里的委屈没法解释；要是突然说出来，又怕你把我当成怪物受惊。这可怎么办？”陶圣俞坚持说：“没关系，你尽管说。”

于去恶才说：“我不是人，是鬼。现在阴间也通过科举考试任命官员，七月十四日我要奉诏去考‘帘官’，十五日考生进考场，月底就放榜。”陶圣俞问：“考帘官是做什么的？”于去恶说：“这是上天慎重选官的意思——不管是阴间的大小官员，都要考。文章写得好的，就派去做‘内帘官’（负责阅卷的官），不通文墨的就没资格参与。阴间有各路神仙，就像阳间有州官、县官一样。现在阳间那些得志的官员，连《三坟》《五典》（上古典籍）都没见过，不过是年轻时靠‘敲门砖’（指应付考试的死知识）猎取功名，门一打开，砖就扔了；再做十几年管文书的官，就算是读书人，肚子里还有几个字呢！阳间之所以有那么多无能之辈靠运气当官，而真正的人才却不得志，就是少了这么一场考试啊！”陶圣俞深表赞同，从此对他更加敬重。

有一天，于去恶从外面回来，脸上带着愁容，叹气说：“我生前贫穷低贱，还以为死后能摆脱；没想到‘倒霉先生’（迍邅先生，指厄运）还跟着我到阴间！”陶圣俞问他怎么了。于去恶说：“文昌帝君奉命去都罗国当王，考帘官的事就取消了。几十年间，那些游荡的闲散鬼、没用的废物，都混进了阅卷的队伍，我们这些人还有希望吗？”陶圣俞问：“这些混进去的都是些什么人？”于去恶说：“就算说了，你也不认识。我举一两个人，你大概就明白了：比如古代的乐官师旷、管国库的和峤，他们都混进去了。我想来想去，命运靠不住，文章也靠不住，不如就此罢休吧。”说完满脸不开心，就准备收拾行李离开。陶圣俞拉住他安慰了半天，他才打消了念头。

到了中元节的晚上，于去恶对陶圣俞说：“我要进考场了。麻烦你明天天亮时，拿着香在东边的田野里，喊三声‘去恶’，我就会回来。”说完就出门了。陶圣俞买了酒、做了菜，等着他回来。天刚亮，陶圣俞就按照于去恶说的做了。

没多久，于去恶就带着一个少年回来了。陶圣俞问少年的姓名，于去恶说：“这是方子晋，是我的好朋友。刚才在考场里遇到的，他听说兄长名气大，特别想见见你。”三人一起回到客栈，点上蜡烛行礼。那少年长得亭亭玉立，态度谦虚温和，陶圣俞特别喜欢他。陶圣俞问：“子晋的文章肯定写得很好，这次考试一定很顺利吧？”于去恶笑着说：“说出来你可能不信！考场里要写七篇文章，他刚写完一半，仔细一看主考官的名字，就收拾东西直接走了——真是个怪人！”

陶圣俞扇旺炉火温酒，问：“考场里考的是什么题？去恶你能考中第一名吗？”于去恶说：“四书题的文章、经书的论述，各一篇，这是每个人都会写的。策论题是：‘自古以来，奸邪不正的人本来就多，可到了现在，坏人的奸情、丑恶的嘴脸，越来越没法形容，不仅十八层地狱装不下，甚至连十八层地狱都容不下他们。到底该用什么办法解决呢？有人说应该再加一两层地狱，可这样又太违背上天爱惜生灵的本心。到底该加还是不该加？或者有没有别的办法能从根源上清理这些恶人？各位读书人要畅所欲言，别隐瞒。’我的策论虽然不算最好，但说得还算痛快。还有表文题：‘模拟天魔被消灭后，上天赏赐群臣龙马、天衣，各有差别。’接下来是‘瑶台应制诗’‘西池桃花赋’。这三篇，我觉得考场里没人能比得上我！”说完还拍了拍手。方子晋笑着说：“现在你痛快了，觉得自己天下第一；过几个时辰，要是没中，不哭鼻子就算你是男子汉！”

天亮后，方子晋想告辞。陶圣俞挽留他一起住，方子晋不肯，只说晚上会来。可过了三天，方子晋也没来。陶圣俞让于去恶去找他，于去恶说：“不用找，子晋心里惦记着你，不会不来的。”太阳刚落山，方子晋果然来了，还拿出一卷纸递给陶圣俞，说：“这三天没来看你，很抱歉。我抄了一百多篇以前写的文章，想请你指点一下。”陶圣俞接过来看，特别高兴，每读一句就赞一句，大概读了一两篇，就把卷子收进箱子里。两人聊到深夜，方子晋就留下了，和于去恶睡在一张床上。

从那以后，方子晋每天晚上都来，陶圣俞只要没见到他，就觉得不开心。有一天晚上，方子晋慌慌张张地跑进来，对陶圣俞说：“阴间的榜已经贴出来了，于五兄（于去恶）落榜了！”于去恶本来躺着，听到这话一下子坐起来，眼泪直流。陶圣俞和方子晋赶紧安慰他，他才止住哭。可三个人相对无言，气氛特别压抑。方子晋说：“刚才听说‘大巡环’张桓侯（张飞）要来了，说不定是落榜的人故意造谣；就算不是造谣，考场的结果也可能有变动。”于去恶听了，脸色才好了点。

陶圣俞问“大巡环”是什么意思。于去恶说：“桓侯张飞，每三十年巡视一次阴曹地府，每三十五年巡视一次阳间，阴阳两界的不平事，都等着这位老人家来解决呢！”说完就起身，拉着方子晋一起走了。过了两夜，他们才回来，方子晋高兴地对陶圣俞说：“你不祝贺五兄吗？桓侯前天晚上到了，把阴间的榜撕得粉碎，榜上的名字只留下三分之一。他仔细翻看没被录取的卷子，找到五兄的卷子，特别高兴，推荐他做‘交南巡海使’，很快就有车马过来接他上任了！”陶圣俞特别开心，摆了酒祝贺于去恶。

喝了几杯酒，于去恶问陶圣俞：“你家有空房子吗？”陶圣俞问：“你要做什么？”于去恶说：“子晋没有家乡亲人，又不忍心跟兄长分开。我想让他去你家借住，跟你做伴。”陶圣俞高兴地说：“这太好了！就算没有多余的房子，跟我睡一张床也没关系。不过我有父亲，得先跟他说一声。”于去恶说：“我知道伯父人慈厚，肯定会答应。兄长马上要进考场了，要是子晋等不及，先跟你回家怎么样？”陶圣俞想留他在客栈，等自己考完试一起回去。

第二天傍晚，有车马停在客栈门口，是来接于去恶上任的。于去恶起身握住陶圣俞的手说：“从此就要分别了。有句话想告诉你，又怕打击你考试的志气。”陶圣俞问：“什么话？”于去恶说：“你的命运坎坷，生不逢时。这次乡试，你考中的概率只有十分之一；下次考试时，桓侯会到阳间，公道刚开始显现，你考中的概率有十分之三；第三次考试，你才有希望考中。”陶圣俞听了，想放弃这次考试。于去恶说：“不行，这都是天意。就算明明知道考不上，该受的苦、该经历的磨难，也得全部熬过去。”他又回头对方子晋说：“别耽误时间了，今天的年、月、日、时都吉利，就用这辆车马送你回陶家。我自己骑马去上任。”方子晋高兴地拜别了陶圣俞。

陶圣俞心里又乱又慌，不知道该嘱咐什么，只能流着泪送他们。看着车马分两路走了，很快就不见了踪影。他这才后悔没给方子晋写封信，让他带回去给家人，可已经来不及了。

陶圣俞考完三场，心里不太满意，就匆匆忙忙回了家。一进门就问方子晋到了没有，家里人却没人知道方子晋是谁。他只好跟父亲说起于去恶和方子晋的事，父亲高兴地说：“要是这样，那客人已经来了很久了！”

原来，之前陶圣俞的父亲白天躺着休息，梦见有车马停在自家门口，一个英俊的少年从车里出来，走进堂屋行礼。陶父惊讶地问他从哪里来，少年回答：“大哥答应让我借住，因为他要进考场，不能带我一起回来，我就先来了。”说完就请求进屋拜见陶母。陶父正要推辞，正好家里的老女仆进来说：“夫人生了个少爷！”陶父一下子醒了，觉得特别奇怪。

这天陶圣俞说的话，正好和父亲的梦对上了，父子俩才知道，这个刚出生的孩子，就是方子晋转世。两人都特别高兴，给孩子取名叫“小晋”。小晋刚出生时，晚上总爱哭，陶母很发愁。陶圣俞说：“要是他真是方子晋，我见了他，他就不会哭了。”按习俗，忌讳客人见新生儿（怕“冲”到孩子），所以不让陶圣俞见。后来陶母实在受不了孩子哭，就喊陶圣俞进来。陶圣俞轻声哄着说：“子晋别闹了！我来了！”小晋正哭得厉害，听到声音就停了，睁着眼睛盯着陶圣俞，像是在辨认他。陶圣俞摸了摸他的头就走了，从此小晋再也不夜哭了。

几个月后，陶圣俞不敢随便见小晋——一见面，小晋就会弯着腰要陶圣俞抱；陶圣俞一走，他就哭个不停。陶圣俞也特别喜欢这个弟弟。小晋四岁时，不肯跟母亲睡，总要跟陶圣俞一起睡；陶圣俞出门，他就假装睡着等哥哥回来。陶圣俞在枕头上教他读《毛诗》，他咿咿呀呀地跟着读，一晚上能读四十多行。把方子晋生前写的文章教给他，他读得特别开心，过目成诵；可教他其他文章，就记不住了。小晋八九岁时，眉眼清秀，跟方子晋长得一模一样。

陶圣俞后来又参加了两次乡试，都没考中。丁酉年，阳间考场舞弊的事被揭发，很多帘官被处死或流放，科举之路才变得清正，这都是张桓侯（在阴间主持公道）的功劳。陶圣俞在下一次考试中，考中了副榜（副车），后来又被推荐为贡生。可他从此对功名没了兴趣，隐居在家教弟弟读书。他常跟人说：“我有这样的乐趣，就算让我当翰林，我也不换！”

异史氏（蒲松龄自称）说：“我每次到张桓侯的庙里，看到他的画像，眉眼间透着威严，像活着一样。而且他生前说话声音像霹雳，骑马持矛，所到之处，没有不平事不被解决的，常常出人意料。世人因为他是武将，就把他和绛侯周勃、颍阴侯灌婴（都是汉代武将，被认为只有武力、不懂文治）归为一类；却不知道文昌帝君（主管文运）事务繁多，正需要张桓侯这样的人来主持公道啊！唉！张桓侯每三十五年才到阳间一次，来得实在太晚了！”