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夕阳度西岭，群壑 倏 已暝。 注102
松月生夜凉，风泉满清听 注103 。
樵人归欲尽，烟鸟 注104 栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。 注105
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/评析/ |
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诗人在山间夜宿，期待友人不至。清代沈德潜《唐诗别裁》评此诗：“山水清音，悠然自远。”
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注101 业师：名字叫“业”的僧人。师是对僧人的敬称。山房：山中房舍或僧舍，可指代寺庙。
注102 暝：昏暗。日落西山，千山万壑忽然昏暗下来。
注103 风泉：风儿吹送着泉水声。满清听：满耳清音。
注104 烟鸟：暮色中的归鸟。
注105 之子：这个人。期：相约。宿：隔夜。萝：萝蔓，一种悬垂植物。诗人原与丁大相约过一天就来，因而抱琴在此萝径下等候。
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。 注107
苒苒几盈虚，澄澄变今古。 注108
美人清江畔，是夜越吟苦。 注109
千里共如何，微风吹兰杜。 注110
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/评析/ |
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这首诗的亮点是写月。“清辉澹水木，演漾在窗户”，把月光水木的灵动和摇曳写出来了，里面有诗人的深挚情意在摇荡。
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/注释/ |
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注106 从弟：堂弟。斋：书房。山阴：今浙江绍兴。玩月：即赏月。崔少府：即崔国辅，开元十四年（726年）进士，授职山阴县尉，盛唐著名诗人，唐代殷璠《河岳英灵集》收其诗。少府，官名，唐代县尉，县令的佐僚。诗题意思是，和堂弟于南面的书斋赏月，并回忆山阴崔国辅。
注107 澹：水纹摇荡的样子。演漾：水流摇荡。月亮的清辉倾泻在水波草木之上，草木之光影随波光漾漾入窗而来。
注108 苒苒：渐渐。一作“荏苒”。几盈虚：月亮圆缺周而复始。澄澄：明净的月光。光阴荏苒，月圆月缺，周而复始；在月光的照耀下，古今世事不知发生过多少变迁。
注109 美人：指崔少府。古代男子也可称美人。清江：曹娥江，钱塘江的最大支流，因东汉著名孝女曹娥入江救父而得名。越吟：这里用的是西汉司马迁《史记·张仪列传》中，仕楚的越国人庄 舄 唱越歌以寄托乡思的典故。意思是想必崔少府正在越中苦吟。
注110 兰杜：兰花和杜若，都是香草。尽管两地相隔无法相见又怎样呢？崔少府的才德声名就像兰、杜的香味，风吹处处，馨香远播。
绝顶一茅 茨 注112 ，直上三十里。
扣关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。 注113
差池不相见， 黾 俛 空仰止。 注114
草色新雨中，松声晚窗里。 注115
及兹契幽绝，自足荡心耳。 注116
虽无宾主意，颇得清净理。 注117
兴尽方下山，何必待之子。 注118
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/评析/ |
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《题农父庐舍》《寻西山隐者不遇》《左掖梨花》《泛若耶溪》等都是丘为的名篇。这首《寻西山隐者不遇》，描写隐逸高趣。直上三十里寻隐者却相互错过，本应失望、惆怅，然而，不遇或许比相遇更有收获。其实，“看竹何必问主人”，能在无中悟出有，能在空空陋室见出隐者生活的情趣，且乘兴而去，尽兴而归，反倒显出诗人的洒脱与雅量。
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/注释/ |
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注111 诗题又作《山行寻隐者不遇》。这位隐者是诗人的朋友。
注112 茅茨：茅草屋。
注113 巾柴车：有布遮盖的柴车。隐者不是驾车出游了，就是秋水边垂钓去了。
注114 差池：原为参差不齐，这里指诗人和隐者互相错过。黾俛：殷勤。机缘不巧，互相错过而不能相见，自己殷勤而来，只空留下对他的仰慕而已。
注115 这是诗人经过观察后，加入自己的闲适心情，兼有虚实地描写隐者居所的环境：绿草方受新雨，晚风吹拂，把松涛声送入窗内。
注116 及兹：来这里。契：契合。幽绝：清幽绝俗的环境。荡心耳：涤荡世俗尘垢。
注117 虽没有受到主人的款待，却了悟了修身的清净佛理。
注118 此处用的是南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》中王子猷雪夜访戴安道的典故。王子猷在雪夜突然想去拜访自己的朋友戴安道，乘小船经一夜路程至戴安道家门口却又返回。他本乘着兴致而行，兴致尽了则返，未必非要见到戴安道。
