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夕琳
梁漱溟原名焕鼎，字寿铭，中国著名的教育家、思想家和哲学家，也是杰出的儒学大师、爱国人士和社会活动家。他开创了新儒家学派，被称为“中国最后一位大儒家”。
梁漱溟的家世深厚，其先祖是元朝宗室，世代崇文尚武，既有“书香之气”，又有“兵者情怀”。梁漱溟自幼深受父亲梁济的影响，小小年纪便满腹经纶。20岁起，他潜心向佛，几度想要出家修行。后来，他经过几年的沉思，开始研究中国传统文化。
梁漱溟又将儒家思想分为三种，即孔子学说、孟子学说和王明阳学说。在多年潜心研究儒家学说之后，梁漱溟又将儒家学说、佛学和西方的生命哲学相糅合，最终开创了现代新派儒学。
梁漱溟拥有独特的世界观。他认为宇宙就是人的生活，即人不断产生欲望到欲望不断得到满足或不满足的过程。在他看来，意欲是人和宇宙的根本，“宇宙实成于生活之上，托乎生活而存者也”。（引自梁漱溟《活的说明》一文）
梁漱溟将东西方文化分为三类：中国文化、西方文化、印度文化。他认为中国文化可以使人自行调和自己的欲望，是持有中国根本精神的。中国文化与西方文化、印度文化有着本质的不同：中国文化以儒家学说为根本，是一种具有伦理本位和崇高精神归宿的文化，它比西方文化、印度文化要“高妙”得多。同时，梁漱溟坚定地认为世界文化的未来就是中国文化的复兴。梁漱溟推崇儒家思想，认为中国人应该具有儒家思想的价值取向，只有这样，世人才能体会到“人生的真味”。
在东西方文化激烈碰撞的时代浪潮中，当大多数人都在推崇西方文化、批判中国传统文化的时候，只有梁漱溟挺身而出，宣称要为捍卫中国传统文化，复兴中国优秀文化，并立誓要做研究东方学第一人。他认为利用中国传统文化便能解决中国的发展问题，西方文化无法从根本上解决我们自身的问题。因为中国文化可以教我们自己对自己有办法，而西方文化只能教我们对外物有办法。
在救国运动方面，梁漱溟主张围绕办学来发展乡村建设运动。他是乡村建设运动的代表人物。他所领导的乡村建设运动是对社会组织的重新构建，是对整个中国社会的改造实验。他曾这样说：“我愿终生为华夏民族社会尽力，并愿使自己成为社会所永久信赖的一个人。”
梁漱溟是中国传统文化的伟大发扬者，也是中国知识分子的一面旗帜。他的一生除了研究人生问题外，还致力于研究社会问题，并撰写了多部著作，包括《东西文化及其哲学》《中国文化要义》《读书与做人》《人心与人生》《唯识述义》等。
本书系统而全面地介绍了梁漱溟先生的一生，通过细腻的笔触描写了梁先生各种不为人知的生活细节和精神思想，全方位刻画了他耀眼夺目的大儒形象。
了解一个人就要了解他的世界，梁漱溟的世界是怎样的？通过这本书就能打开这一世界的大门。
金鸿儒
1988年6月23日上午，在北京协和医院，一代国学大师梁漱溟去世。
在中国近代的风起云涌中，梁漱溟一直身处风暴的旋涡当中，他的观点总是与当时的主流显得“格格不入”，但正是由于他的“执拗”和“倔强”，才提升了他思想的高度——当众人在反对传统文化的号召下趋之若鹜时，他偏偏选择了一条与潮流相悖的道路，他曾经在发表讲演的时候表示，他受聘北京大学的目的是要为儒家和佛家“平反”。
梁漱溟拥护传统文化并非因循守旧，在他的思想中，追求进步和发展不代表一定要全盘否定传统文化，传统文化也并非全都代表着落后和腐朽，在中华文明的发展历程中，传统文化也在逐步发展，并发挥着不可替代的作用。梁漱溟并非反对思想创新，而是反对国人在追求进步的过程中过于激进，将原本有益的东西统统抛弃。因此，他站了出来，对某些人大声说“不”！
梁漱溟勇于在历史的洪流中逆水行舟。在思想和文化上，他主张东西方文化齐头并进，不偏执于任何一方，他的这种思想恰恰也体现了儒家所提出来的“中庸之道”。诚然，做到“中庸”是极不容易的，这需要拥有宽广的胸襟、广阔的思想、深厚的学问、锐利的眼光。这些能力甚至可以称得上是品质，是一代大家所必备的。
在梁漱溟的一生中，有两个问题始终伴随，他也一直在为这两个问题寻找答案，即他从一开始就想要探究明白的人生问题和社会问题。随着历史车轮的转动，近代历史思想风起云涌，梁漱溟对这两个问题的看法也随即被赋予了新的含义。梁漱溟视这两个问题的答案为解决国家艰难状况的良药。达则兼济天下，穷则独善其身，梁漱溟则无论“达、穷”，都立志兼济天下。
梁漱溟一生虽经历诸多苦难，但好在命运不弃，使得他数次化险为夷。他虽然命运坎坷，但从不会屈服，他自以为身上还担负着很大的责任，这份责任别人担不动，只能他来扛，因此他更不会轻易地倒下。梁漱溟始终对自己有着充足的信心，同样也对自身所担负的责任有着极强的使命感。也正是由于他的这份“自信”，才使得时代和岁月的摧残并没有改变他的志向，反而让他在狂风暴雨中越发地挺拔、越发地坚韧、越发的淡定。
梁漱溟在回首自己的一生时认为自己已经将肩上所担负的使命完成了，他的一生也可以用6个字来进行概括：认真、纯粹、自信。他身处逆境时，所说的那一句“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，现在听起来仍然发聋振聩，他就像一位侠客，来去如风，随遇而安，洒脱豪迈。他的一生就像一只翱翔天空的雄鹰，毫无拘束，没有任何的犹豫和彷徨。他从来都不掩饰自己的想法，对人展露出来的也都是真性情，而他一生所经历的磨难也统统因此而生，但他一生的成就也是由此而来。
借用丰子恺先生的一句话来形容梁漱溟：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”
谨以此篇纪念一代国学大师梁漱溟！