牌坊

牌坊和祠堂一样，是具有中国传统特色的建筑形式之一，是封建社会为了表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义而树立的。在古代的乡镇，牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，还兼有祭祖的功能。

从牌坊的功能上来分，大致可分为四类：一是功德牌坊，为人记功记德；二是贞节道德牌坊，为表彰节妇烈女；三是彰表科举成就，为家族光宗耀祖之用；四是标志牌坊，通常立于村镇入口或街市。

牌坊在全国各地很常见，各地的牌坊建筑结构自成一格，别具风采，集雕刻、绘画、书法、匾联辞赋等多种艺术于一身，有很高的审美价值和丰富深刻的历史文化内涵。在很多古村镇，一座历经风雨沧桑岿然屹立的古牌坊，往往浓缩了这个地方当时建造技艺的最高水平，承载着当地人的情感故事和信仰追求。牌坊的来历故事，也会代代相传，被后世人视为精神上的一种荣耀。

钓源古村的礼派祠堂前，有一座清代建造的“忠节第”牌坊，气派威严，古朴沧桑。站在村口鹅卵石路上凝眸远望，古塘、古柏、古坊、古祠相映成景，俨然一幅庄穆宁静的画面。据说在入村口和村子里，曾经有十几座高大的牌坊，功德坊、贞洁坊、孝子坊等，今天已经不复存在了。幸存的这座“忠节第”（确切说是大半截，牌坊上部的坊顶也已被毁，只是后来被修复了），是典型的彰表科举成就的牌坊，两侧的匾额分别书写着“父子登科”和“兄弟连科”，匾额下方两旁的对联是“忠节寸心足万古，文章一字值千金”。在牌坊的背面，中书“文章世家”，两侧分别是“正郎中书”和“观察太守”，两侧的对联则是“九成翰墨无双品，八代文章第一家”。据说，此副对联的上句“九成翰墨无双品”是赞美欧阳询的，而下句“八代文章第一家”是讴歌欧阳修，由此可以看出，钓源欧阳族人的骨子里，对文化的崇尚。这座牌坊表彰的是父子三人，名叫欧阳模、欧阳慎、欧阳萦，他们分别在清朝乾隆、嘉庆年间于朝中担任重要官职。

钓源祖先信奉“忠孝节义”，“忠节第”牌坊浸染着浓浓的倡导积极入世的儒家思想。登科及第，旌表德行，承沐后恩，流芳百世，是钓源人的精神丰碑，也是深受封建礼教思想、传统道德观念影响的中国古人一生的最高追求。

这座“忠节第”牌坊并不似其他一些古村镇上的牌坊或牌楼那样高大巍峨，建筑材料也是民间常见的青砖红石，从审美的角度来看，抱朴守拙的意味了然。中国传统文人惯于对物的“美”赋予精神与品格内涵，钓源古牌坊与它周遭的环境就像自然生长一样融为一体。伫立在坊前，静心凝神去打量，油然升起一股对先贤的敬意，他们把对精神品格的追求与“自然之意”结合得是多么完美。 AnDM0SNvy6G0Ab90YD/tguIgJBN+7X2xVoSJnb+3dvgBG4mCwt1MTf+J5UfoqdPV