牌坊和祠堂一样,是具有中国传统特色的建筑形式之一,是封建社会为了表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义而树立的。在古代的乡镇,牌坊也是祠堂的附属建筑物,昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩,还兼有祭祖的功能。
“忠节第”古牌坊
从牌坊的功能上来分,大致可分为四类:一是功德牌坊,为人记功记德;二是贞节道德牌坊,为表彰节妇烈女;三是彰表科举成就,为家族光宗耀祖之用;四是标志牌坊,通常立于村镇入口或街市。
牌坊在全国各地很常见,各地的牌坊建筑结构自成一格,别具风采,集雕刻、绘画、书法、匾联辞赋等多种艺术于一身,有很高的审美价值和丰富深刻的历史文化内涵。在很多古村镇,一座历经风雨沧桑岿然屹立的古牌坊,往往浓缩了这个地方当时建造技艺的最高水平,承载着当地人的情感故事和信仰追求。牌坊的来历故事,也会代代相传,被后世人视为精神上的一种荣耀。
钓源古村的礼派祠堂前,有一座清代建造的“忠节第”牌坊,气派威严,古朴沧桑。站在村口鹅卵石路上凝眸远望,古塘、古柏、古坊、古祠相映成景,俨然一幅庄穆宁静的画面。据说在入村口和村子里,曾经有十几座高大的牌坊,功德坊、贞洁坊、孝子坊等,今天已经不复存在了。幸存的这座“忠节第”(确切说是大半截,牌坊上部的坊顶也已被毁,只是后来被修复了),是典型的彰表科举成就的牌坊,两侧的匾额分别书写着“父子登科”和“兄弟连科”,匾额下方两旁的对联是“忠节寸心足万古,文章一字值千金”。在牌坊的背面,中书“文章世家”,两侧分别是“正郎中书”和“观察太守”,两侧的对联则是“九成翰墨无双品,八代文章第一家”。据说,此副对联的上句“九成翰墨无双品”是赞美欧阳询的,而下句“八代文章第一家”是讴歌欧阳修,由此可以看出,钓源欧阳族人的骨子里,对文化的崇尚。这座牌坊表彰的是父子三人,名叫欧阳模、欧阳慎、欧阳萦,他们分别在清朝乾隆、嘉庆年间于朝中担任重要官职。
牌坊细节
“忠节第”牌坊
“忠节第”牌坊背面
钓源祖先信奉“忠孝节义”,“忠节第”牌坊浸染着浓浓的倡导积极入世的儒家思想。登科及第,旌表德行,承沐后恩,流芳百世,是钓源人的精神丰碑,也是深受封建礼教思想、传统道德观念影响的中国古人一生的最高追求。
这座“忠节第”牌坊并不似其他一些古村镇上的牌坊或牌楼那样高大巍峨,建筑材料也是民间常见的青砖红石,从审美的角度来看,抱朴守拙的意味了然。中国传统文人惯于对物的“美”赋予精神与品格内涵,钓源古牌坊与它周遭的环境就像自然生长一样融为一体。伫立在坊前,静心凝神去打量,油然升起一股对先贤的敬意,他们把对精神品格的追求与“自然之意”结合得是多么完美。