隆中对 ^①

陈 寿

亮躬耕陇亩 ^② ，好为 ^③ 《梁父吟》 ^④ 。身长八尺，每自比于管仲 ^⑤ 、乐毅 ^⑥ ，时人莫之许 ^⑦ 也。惟 ^⑧ 博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然 ^⑨ 。

时先主屯 ^⑩ 新野 。徐庶见先主，先主器 之，谓 先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂 愿见之 乎？”先主曰：“君与俱来 。”庶曰：“此人可就见 ，不可屈致 也。将军宜枉驾 顾 之。”

由是先主遂 诣 亮，凡三往，乃见 。因屏 人曰：“汉室倾颓 ，奸臣窃命 ，主上蒙尘 。孤 不度德量力 ，欲信 大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶 ，至于今日。然志犹未已，君谓 计将安出 ？”

亮答曰：“自董卓已 来，豪杰并起，跨 州连郡者不可胜数。曹操比于 袁绍，则名微而众寡 ，然操遂能克 绍，以弱为强者，非惟 天时，抑 亦人谋也。今操已拥百万之众，挟 天子而令诸侯 ，此诚 不可与争锋 。孙权据有江东，已历三世，国险而民附 ，贤能为 之用，此可以为援 而不可图 也。荆州北据汉、沔，利尽 南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国 ，而其主不能守，此殆 天所以 资将军，将军岂有意乎？益州险塞 ，沃野千里，天府之土 ，高祖 因 之以成帝业。刘璋暗弱 ，张鲁在北，民殷国富而 不知存恤 ，智能之士思得明君。将军既帝室之胄 ，信义 著 于四海，总揽 英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻 ，西和诸戎 ，南抚夷越 ，外结好孙权，内修 政理 ；天下有变，则命一上将将 荆州之军以向宛、洛 ，将军身 率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆 以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

先主曰：“善！”于是与亮情好日 密。关羽、张飞等不悦，先主解之 曰：“孤之 有孔明，犹 鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

注释：

①《隆中对》节选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》，标题是后人添加。隆中，地名，一说位于今湖北襄樊，一说位于今河南安阳。对，回答、应对。

②躬耕：亲自耕种。陇亩：田地。

③好（hào）：喜爱。为：唱。

④《梁父（fǔ）吟》：又作《梁甫吟》，古曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》曲词。

⑤管仲：名夷吾，春秋时齐国的相，帮助齐桓公建立霸业。

⑥乐（yuè）毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国攻齐，连陷七十余城。

⑦莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认，同意。

⑧惟：只有。

⑨信然：确实这样。

⑩先主：指刘备。屯：驻扎。

新野：今河南新野。

器：器重、重视。

谓：对……说，告诉。

岂：大概，是否。

之：代词，代诸葛亮。

与俱来：与（之）俱来，和（他）一起来。

就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。

屈致：委屈（他），召（他上门）来。致，招致、引来。

枉（wǎng）驾：屈尊。枉，委屈。

顾：拜访。

遂：于是，就。

诣：去，到。这里是拜访的意思。

乃见：才见到。

因：于是，就。屏：这里是命人退避的意思。

汉室倾颓：指东汉统治崩溃、衰败。

奸臣：指董卓、曹操等。窃命：盗用皇帝的政令。

蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。

孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。

度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人），估计（自己的）力量（能否胜人）。

信：通“伸”，伸张。

猖蹶：这里是失败的意思。

谓：认为。

安：疑问代词，怎么。出：产生。

已：通“以”，表时间。

跨：占据。

比于：同，相比。

众寡：人少，意思是兵力薄弱。

克：战胜。

非惟：不仅。

抑：而且。

挟：挟持，控制。

诸侯：这里指当时割据一方的军阀。

诚：的确。

争锋：争强，争胜。

国险而民附：地势险要，民众归附。

为：被。

援：外援。

图：谋取。

尽：全部取得。

此用武之国：这是用兵之地。国，地方。

殆：大概。

所以：用来。

险塞：险峻的要塞。

天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。

高祖：指刘邦。

因：依靠，凭。

刘璋暗弱：刘璋（当时任益州牧）昏庸懦弱。

而：但是。

存恤：爱抚、爱惜。

胄：后代。刘备是中山靖王刘胜（汉景帝刘启的儿子）的后代，所以称他“帝室之胄”。

信义：信用道义。

著：闻名。

总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。

岩阻：险阻，指形势险要的地方。

西和诸戎：向西和中国西部各族和好。

南抚夷越：向南安抚中国南部各族。

修：治理。

政理：政治。

将：率领。

宛、洛：河南南阳和洛阳，这里泛指中原一带。

身：亲自。

箪食壶浆：形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。

日：一天天。

之：代词，代与诸葛亮关系变好这件事。

之：主谓之间，取消句子的独立性。

犹：好像。

译文：

诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时人们都不承认。只有博陵（今河北蠡县一带）的崔均，颍川（今河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说他确实如此。

当时刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意去见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能您去拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军您应该屈尊亲自去拜访他。”

因此刘备就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。刘备叫旁边的人退下，说：“汉朝的统治已经崩溃，奸邪的臣子窃取政权，皇上蒙难外逃。我不能衡量自己的德行能否服人、估计自己的力量能否胜任，但想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，因此失败，弄到今天这个局面。但是我的决心到现在还没有消失，您认为该采取怎样的办法呢？”

诸葛亮答道：“自董卓掌权作乱以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人不可计数。曹操与袁绍相比，声望较低，然而曹操最终能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时优势，而且也是人为谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，确实不能与他较量争强。孙权占据江东，孙家已经经历三代人了，江东地势险要，民众归附，又任用有才能的人，可以把孙权作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人刺史刘表却没有能力守住它，这大概是上天用它来资助将军的，将军可有攻取它的意思呢？益州地势险要，土地广阔肥沃，自然条件优越，高祖刘邦凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中威胁着刘璋，益州殷实富裕，物产丰饶，刘璋却不懂得爱惜。有才能的人都渴望得到贤明的君主，将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广罗天下英雄，思慕贤才之心如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族交好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治，一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果您真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉朝就可以复兴了。”

刘备说：“太好了！”从此与诸葛亮之间感情一天天亲密深厚起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼儿得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞这才作罢。

作者简介：

陈寿（233—297年），字承祚，安汉（今四川省南充）人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家，被誉为“良史”。少时在蜀师事名士谯周，曾任观阁令史等职，因不附宦官黄皓，屡遭贬黜。魏灭蜀后，被荐为佐著作郎，出补平阳侯相，转著作郎、治书侍御史等职。太康年间，集合三国时官私著作，撰写《三国志》六十五篇，该书脉络分明，文笔精炼，以纪传体例分记魏、蜀、吴三国史事。

蜀相 ^①

杜甫

丞相祠堂 ^② 何处寻，

锦官城 ^③ 外柏森森。

映阶碧草自春色，

隔叶黄鹂空好音 ^④ 。

三顾频烦天下计 ^⑤ ，

两朝开济 ^⑥ 老臣心。

出师未捷身先死，

长使英雄泪满襟 ^⑦ 。

注释：

①蜀相：三国蜀汉丞相，指诸葛亮。

②丞相祠堂：即诸葛武侯祠，位于今成都市武侯区。

③锦官城：成都的别名。

④映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音：这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景，“自”“空”二字含情，是说碧草映阶，不过自为春色；黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听，因为他所景仰的人物已不可得见。空，白白地。

⑤三顾频烦天下计：意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，这是在赞美诸葛亮在对策中所表现的天才预见。频烦，犹“频繁”，多次。

⑥两朝开济：指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。两朝，刘备、刘禅父子两代。开，开创。济，扶助。

⑦出师未捷身先死，长使英雄泪满襟（jīn）：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原军中。出师，出兵。

译文：

去哪里寻找蜀汉丞相诸葛亮的祠堂？在成都城外柏树葱郁茂密的地方。

碧草照映着台阶自成一片春色，树上的黄鹂在枝叶间空有婉转鸣唱。

定夺天下的先主曾三顾茅庐拜访，辅佐开国与继业两朝君主衷心赤诚。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此感慨泪湿衣襟！

作者简介：

杜甫（712—770年），字子美，自号少陵野老，河南巩县（今河南巩义西南）人。唐朝伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗作被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。著有《杜工部集》。