进入新石器时代，古人类文化遗址已遍及全境，特别是在滇池地区、洱海地区、昭通地区、金沙江中游、澜沧江中游等广大地区，遗存相当丰富。

由于复杂的地理条件，以至几乎每一处所发现的文化遗存都自成体系，各有特点，独具特色。

昆明附近的滇池、抚仙湖和星云湖，都是断层陷落形成的内陆湖泊，周围有比较宽广的平坝，分布着相当密集的新石器时代遗址，其中有官渡、石寨山、河泊所等20多处。

这些遗址有的在平地，有的在几米至几十米的小岗子上，都有大量的螺壳堆积，一般厚四五米，最厚的可达9米。螺壳尾部都有一个被敲穿的小孔，是取食后的废壳堆积。

洱海 古称“叶榆水”，也叫“西洱河”、洱河、叶榆河、叶榆泽、昆弥川、昆明池等。位于云南大理市的西北，为云南省第二大淡水湖。因外形如同耳朵，故得名。 大理“风花雪月”四景之一“洱海月”之所在。

出土石器以磨制为主，种类有斧、锛、铲、刀、锤、砺石和敲砸器等。斧、锛类器物除普通型以外，还有双肩的、有段的，以及有肩有段的各种类型。

陶器中以红陶为多，次为灰陶。手制，火候甚低。器形以大量泥质红陶的凸底浅盘为显著特征。其他器物有碗、钵、盆、罐等，有些罐带流，还有个别圈足器。

星云湖 为高原断层湖，呈肾形，淡水。因与抚仙湖仅一山之隔，一河相连，俗称江川海。湖内主要鱼类有20种，闻名全国的“江川大头鱼”就产于星云湖，头大肉肥，味道鲜美，为湖中名贵鱼类。

陶器上的纹饰主要有各种刻划纹，也有少量几何形印纹。泥质红陶凸底浅盘的外表常有稻壳印痕，可见这个地区的新石器文化的居民已知种稻。

在洱海地区的宾川白羊村、祥云清华洞和大理鹿鹅山等遗址，白羊村文化遗存最有特点。

白羊村遗址位于洱海以东的宾川县治东北约3千米，西临宾居河，高出河面约6米。文化层厚达4.35米，发掘后，发现房址11座、火塘14个、窖穴48个和墓葬34座。

房屋多呈长方形，较早的挖槽立柱，柱间编缀荆条，然后在两边抹草筋泥；较晚的不挖槽，同样栽柱、编荆条和抹草筋泥，有的有柱础。在34座墓葬中，有土坑墓24座，瓮棺葬10座。土坑墓均为长方形竖穴，均无葬具，也没有随葬品。葬式十分复杂，最突出的是无头葬，其次是仰身直肢葬和二次葬，也有个别的仰身屈肢葬。

无头葬共有10座墓，其中成年单人葬5座，小孩单人葬1座，成年二人合葬1座，成年三人合葬1座，成年与小孩各一人合葬1座，成年10人以上合葬1座。死者一般为仰身直肢，合葬墓中的死者有的同一方向，有的相互倒置。除全部无头外，还有缺股骨或其他骨骼的，又都是一次葬，显然是非正常死亡者。

瓮棺葬中有幼儿葬9座，成人葬1座，后者骨骼不全，仅有股骨、胫骨与少许脊椎骨，也是一座无头葬。据幼儿牙齿和头骨判断多不满周岁，有的还是出生不久的婴儿。

白羊村遗址出土的石器以磨制为主，只有个别是琢磨兼施或打制的。种类有斧、锛、凿、刀、镞、网坠、纺轮、砺石、印模、杵、刮削器、敲砸器和石球等。

其中石刀颇有特色，多半月形，上背较直或稍凹，刃部呈圆弧状，近背部有二穿孔，有的刃部刻成锯齿状，可作锯用。印模系砺石改制而成，在一头刻成“米”字格纹，与某些陶器上的印纹是一致的。

骨器不多，主要有镞、凿、锥、针等，还有一种扁薄骨器，可能是抹泥的抹子。

陶器几乎都是夹砂的，以褐陶为最多，其次是灰陶，红陶甚少。均为手制，个别有慢轮修整痕迹。纹饰十分复杂，有划纹、绳纹、篦纹、剔刺纹、乳丁纹、印纹、附加堆纹等，以划纹、绳纹和篦纹为主。

灰陶 灰色的陶器，有泥质灰陶和夹砂灰陶两大类。在新石器时代早期裴李岗文化遗址中已经出现，仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶，特别是用于蒸煮的器皿，多为夹砂灰陶。至夏代二里头文化早期，灰陶和夹砂陶占据了主要位置。

划纹中有细线纹、弦纹、菱形纹、三角纹、网格纹、曲折纹、斜平行线纹等。绳纹较早的纵横交叉，疏密不等，较晚的细而整齐。篦纹早期较多，有曲折纹、“之”字纹等。划纹和印纹中也有“之”字纹。

陶器造型比较简单，主要是圜底器和平底器，无盖无把，仅少数有耳。器型主要有釜、罐、匜、钵、缸等。釜均为圜底大口，有的口外有鋬手。罐有圜底和平底两种，常有复杂的纹饰。匜全为圜底宽流。此外还有陶支脚等。

在白洋村遗址的窖穴中曾出土灰白色的粮食粉末与稻壳、稻秆痕迹，可见当时已种植水稻。

匜 是我国先秦时期礼器之一，用于沃盥之礼，为客人洗手所用。周朝时，沃盥之礼所用水器由盘、盉组合变为盘、匜组合。 其形制有点类似于瓢，前有流，后有鋬。为了防止置放时倾倒，在匜的底部常接铸有三足、四足，底部平缓一些的无足。

昭通地区的新石器时代遗址主要有昭通闸心场、小过山洞、鲁甸马厂以及较南的宣威尖角洞等处。

出土的陶器多单耳平底罐、细颈小平底瓶和碗等，多泥质或夹细砂灰陶，也有打磨光亮的黑陶。纹饰有划纹、点纹和弦纹等。石器一般磨制较精，主要是斧、锛。除普通石锛外，还有有段石锛。宣威尖角洞的石锛绝大部分为双肩有段式。

金沙江中游的遗址主要有元谋大墩子、龙街、张二村、马大海、下棋柳、大那乌、新发村、禄丰十八犁田、火车站等处。其中大墩子发掘最早。

大墩子遗址地处张二村河上游两条季节性河沟之间，高出河床约14米，南岸被河水冲刷破坏。发现房基15座、火塘7个、窖穴4个和墓葬37座，出土了大批石器、骨器和陶器等遗物。

房屋均为地面起建，长方形，单间或双间，长5至8米，宽3至4米。一般在四周挖基槽栽柱，柱间编荆条，再在西面抹草筋泥。

房顶推测是稍倾斜的平顶，也是在椽上编荆条再抹草筋泥，室内地面稍加修整，垫黄土或抹草泥，有的铺一层碎石，上垫黄土。室内有椭圆形或圆角长方形火塘，大致与居住面平或稍稍下凹，周围有泥埂。

绳纹 古代陶器的装饰纹样之一。一种比较原始的纹饰，有粗绳纹和细绳纹两种。绳纹是在陶拍上缠上草、藤之类绳子，在坯体上拍印而成的，有纵、横、斜纹，有分段、错乱、交叉、平行等多种形式。是新石器时代至商周时期陶器最常见的纹饰。

大墩子墓葬也同白羊村一样有土坑墓和瓮棺葬两种。土坑墓19座，多长方形竖穴，仅部分坑壁较整齐。未发现葬具。头向颇不一致，以东南向为主，也有东北向或西南向者。

一般为单人葬，仅有一座为一30岁左右女性与一6至8岁的幼童合葬。葬式比较复杂，有仰身直肢、仰身屈肢，侧身屈肢和俯身屈肢者。绝大部分墓没有随葬品，仅4座有骨镯、骨珠、牙饰、角凿或石锛，大致都是随身携带的装饰品和个别工具，看不出有专为埋葬而准备的随葬品。

大墩子有瓮棺葬17座，主要埋在房屋附近。先挖浅坑置瓮，上盖陶罐、陶瓮或石板。人骨大多朽坏，初步判断大多是不足周岁的婴儿。

有7座瓮棺有随葬品，包括小陶罐、陶壶、鸡形壶和穿孔骨珠等。有随葬品的瓮棺比例之高，是我国史前文化各墓地中所仅见的。

大墩子出土的石器绝大部分是磨制的，有的通体磨光，有的残留打坯时留下的石片疤，打制石器为数甚少。种类有斧、锛、凿、刀、镞、纺轮、砺石、印模、杵、刮削器和石球等。这里石刀也有圆角长方形和半月形两种，唯后者较少，直背弧刃，多穿双孔，未见刃部刻锯齿者。镞多扁薄无铤，平底或凹底。

骨器有锥、凿、抿子、针、镞及管、珠等装饰品。鹿角制品有锥、凿、抿子等，还有少数牙器、蚌刀、蚌饰和海贝等。

陶器多夹砂者，以灰褐陶为主，次为橙黄陶和红陶。泥条盘筑，用陶拍整形，骨抿打磨光平。纹饰有绳纹、划纹、篦纹、剔刺纹、印纹、乳丁纹和附加堆纹等，以绳纹、划纹和篦纹为主。绳纹有粗细两种，较早的多交叉绳纹，较晚的则比较规整。

划纹有弦纹、菱形纹、三角纹、网格纹、曲折纹和平行斜线等。篦纹有的疏朗、有的繁缛，构成比较复杂的图案。大墩子同白羊村一样也有“之”字纹，但主要是压印和刻划而成，未见“之”字形篦纹。

纺轮 又称“纺专”、“塼”、“瓦”。新石器时代出现，最早为石片，后为陶制，再后在青铜器时代发展为铜制。出土最早的纺轮可以追溯至距今8000年的河南舞阳贾湖遗址，其“纺轮多用废陶片打制，中间穿圆孔”。

器物造型比较简单，基本上都是平底器，仅见个别的圜底器和圈足器。主要器物有罐、壶、瓮和深腹钵等分别用作炊器、水器、存储器和食器，不少瓮用作婴儿葬具。

陶器中最有特色的是一件鸡形陶壶，形若一只肥硕的母鸡，背部呈弧形，首尾自然上翘，以壶口为首，嘴部略凸出，旁饰二泥泡，当双眼，背部也有两串长短不同的小泥泡，似为翅膀。“鸡”体用一丛丛点线纹装饰，当羽毛。陶鸡脚短而稳，体壮而肥，造型生动。

窖穴内发现大量灰白色粮食粉末、谷壳和禾草类叶子，还在3个陶罐内发现大量炭化谷物，经鉴定属于粳稻。结合工具中有石刀和蚌刀等农具，说明大墩子史前居民的经济主要是稻作农业。

遗址中除发现猪、狗、牛、羊、鸡这些动物的骨骼外，还有更多的野生动物骨骼，包括水鹿、赤鹿、麝鹿、野兔、豪猪、松鼠、竹鼠、黑熊、猕猴等许多种，水生动物则有厚壳蚌、田螺和鱼骨等。

拉祜族 是我国古老民族之一。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇，“拉”为虎，“祜”为将肉烤香。因此，在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。源于甘肃、青海一带的古羌人，早期过着游牧生活。后来逐渐南迁，最终定居于澜沧江流域。

可见，狩猎、捕鱼和捞取软体动物仍然是大墩子当时经济的重要组成部分。

在澜沧江与怒江之间的地区，新石器时代遗址有忙怀、曼志、忙亚、忙卡、大水坪、安定、丫口、大芒介、小芒介、下景张、新寨、小田、老赵田、拉叭寨、大协厂等遗址，分别属于云县、景东和澜沧拉祜族自治县等，云县忙怀是其代表。

这些遗址大多用砾石打制石器，种类有双肩斧、靴形器、钺形器、网坠等，未见磨制石器。另有刻槽的印模，可在陶器上印出方格纹等。陶片极少，均夹砂，有绳纹等纹饰，唯因陶片太碎，器形不辨。

钺 我国古代武器及礼器的一种，为一长柄斧头，重量也较斧更大。早在新石器时代良渚文化遗址中，已发现玉制的钺，在当时具有神圣的象征作用。后因形制沉重，灵活不足，终退为仪仗用途，常作为持有者权力的表现之用。

临沧云县忙怀新石器文化遗址主要有旧地基遗址和曼干遗址，因发现于云县忙怀而得名。旧地基遗址位于离云县忙怀镇2千米的地方。旧地基遗址东西长130米，南北宽120米，面积约1.56万平方米。

临沧云县忙怀新石器文化遗址是云南省新发现的一种文化类型。

这种文化类型在澜沧江中游的临沧地区有大量分布，在上游的保山、怒江及下游的西双版纳等地均有较多发现，云南临沧云县忙怀新石器文化遗址主要以砾石石片打制而成的有肩石斧为特征。

临沧云县忙怀新石器文化遗址发掘出了石斧、石网坠、印模、陶片、石砧等文物。石器均是用鹅卵石打制成的钺形肩石斧和靴形肩石斧；云南临沧云县忙怀新石器文化遗址陶器多是罐子类，包括夹砂灰陶和夹砂红陶。陶器上的纹饰，有素面、绳纹、乳钉纹。

西双版纳地区发现的新石器时代遗址有景洪的曼蚌囡、曼运、曼迈、曼景兰、曼厅，勐腊的大树脚、卡比寒，孟连的老鹰山等多处。

这些遗址的石器均以砾石为原料，以打制为主，也有少量局部磨制或通体磨制的。种类有斧、锛、尖状器、盘状器、敲砸器、研磨器和网坠等，还有一些打剩下来的石核与石片。石斧中除普通型外，还有双肩石斧。

老鹰山是一处洞穴遗址，出土石器有磨制石斧和大量打制的网坠。陶器多夹砂者，饰绳纹、划纹、剔刺纹和波浪纹，器形有罐、钵、碗、盘等，此外还有陶纺轮。这充分说明，在新石器时代这里就有人类活动，较旧石器时代有显著进步。

阅读链接

清华洞位于云南省中部祥云县，为发现的最早的人类居住遗址之一，为滇西5000年新石器人类文明的典型洞穴遗址。

清华洞属喀斯特地形石岩溶洞，素有“滇西第一洞”之称。洞分前洞、后洞。前洞深、宽约30余米，高5米；后洞分两支，深不可测，洞内石花、石笋、石柱甚多，琳琅满目。

前洞口右侧顶穹正中，仰视见尺余椭圆形亮光通山顶，称“碟大天”。右侧有小洞3个，时宽、时窄，洞壁大洞套小洞数十个。前洞中主洞位于洞口正中。洞内怪峰突兀、石笋倒挂、悬崖滴乳、落水有声。

经考古发掘清理，在这里出土了新石器遗物多件，有梯形石斧、石凿，长条形及月形石刀、石锛等。 SI4t2R63iZUVHRXHSXMEfvTc4iqeu8y4LbBkbCXPScN2YRILxrD1Au/7MBTOoXUF