景帝后元三年，也就是公元前141年正月十七，汉景帝为16岁的皇太子举行非常隆重的冠礼。行冠礼不久之后，这年正月的一天，汉景帝驾崩于未央宫，16岁的太子刘彻继位，为汉武帝。在刘彻还是太子的时候，便迎娶了14岁的阿娇陈氏为妻，就是太子妃。刘彻即皇帝位，太子妃陈氏理所应当被册封为皇后。

汉武帝刚开始登基时，汉朝建立已经有60多年了，汉初统治者奉行的黄老政治，其无为而治、休养生息的温和政策，对汉初社会经济的恢复，政局的稳定起了关键作用。

文景两代39年间，政局大体稳定，经济得以恢复，文化有所进步。千百年来，人们始终将这一时期看作安定繁荣的盛世的典型，史称“文景之治”。

汉文帝和他的谋臣们不仅在这一时期使国家管理走上了正轨，也为后来的汉景帝时代的政制和政风规定了基本格局。汉文帝本人的政治品格，也为他的继承人汉景帝树立了榜样，对后世形成了规范性的影响。

黄老之学主张“无为无不为”，就是在政治上少有急切的举措，避免苛政扰民，否定过激的政策，否定冒进的倾向，使社会生活在自然的状况下得以安定。

后来宋代历史学家司马光在《资治通鉴》中叙述到汉武帝登基这段历史时，引录了东汉著名史学家班固在《汉书·景帝纪》篇末的一段赞语：

周秦之敝，罔密文峻，而奸宄不胜。汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！

司马光在记录汉武帝登基的历史过程之后就引用了这段话，其用意显然是向读者介绍这位年轻的帝王接过了怎样一个天下。文景留给汉武帝的遗产，表现在经济方面，是“大安殷富”“天下富实”的国家。而积累的大量的物质财富在《史记·平准书》中记载：

都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而小可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。

这位少年皇帝接受了统治汉家天下的重任。汉武帝聪明过人，爱好广泛，又受名师指导，自幼就了解到各派学术思想。敢作敢当的汉武帝在少年时就开始寻找治国方针，尤其对实行王道、称霸天下感兴趣。怎样创立伟业，达到古代帝王盛世？这问题一直围绕着他。少年即位后，他第—件事就是召集天下人才到朝廷策问。

董仲舒就在这种情况下，被汉武帝发现，并且得到了汉武帝的赏识，留下了著名的“天人三策”，天人三策是讲天和人的关系的，董仲舒在“天人三策”中阐述了五大关键问题，引发了汉武帝的兴趣。

在董仲舒提出的五大问题中，每一个问题都切中要害。其中的“罢黜百家，独尊儒术”，对后世中国产生了极大的影响，也正是这一点让人不解，西汉王朝建立以来，一直奉行黄老之学，而且西汉时期，各种思想流派也很多，董仲舒却大胆提出“罢黜百家，独尊儒术”，这与西汉初期的统治思想格格不入，而汉武帝却积极采纳。

汉武帝做太子时的老师赵绾、王藏也是儒生，当然支持董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”主张。于是，汉武帝任命推崇儒学义是外威的窦婴和田蚡为丞相和太尉，儒生赵绾为御史大夫，王藏为郎中令。

汉武帝选择儒家学说为指导思想后，就兴致勃勃地按照儒家要求执政。儒家讲究礼化，推行于道，崇尚古代圣王业绩。朝中有人推荐80高龄的诗学大师申公来指导。申公名申培，是赵绾和王藏的老师，也是汉代鲁诗的创始人。

汉武帝当时年轻有为，喜欢和文人高谈阔论，薄古非今。他接见申公后一连问了几个问题来讨教治国之道，谁知申公却淡淡地说：“治国不靠空话要靠行动。”这番话让武帝有些摸不着头脑。正在尊儒兴头上的武帝并没有责怪他，反而封他为太中大夫。

朝臣中儒家势力立刻强大起来，他们积极活动建立明堂、用儒家思想执掌朝廷。可是没过多久，汉朝廷中热热闹闹的尊儒活动却引起了后宫窦太后的不快。

窦太后从封后到太皇太后已有40年的历史，在朝廷中有很大势力，朝中大事必须向她请示。因窦太后喜欢黄帝、老子之言，所以要求景帝与诸窦子弟不能不读黄帝、老子之书，并尊其中道理。

汉景帝时有一位研究《诗经》的博士叫辕固。有一天，窦太后将他召来问《老子》，辕固说：“这不过是平常的言论罢了。”

窦太后听后，愤怒道：“它怎么能比得上管制犯人似的儒家诗书呢？”气愤之余便让辕固入兽圈刺杀野猪。

汉景帝知道后，因为碍于太后发怒而辕固并无罪过，于是赐给辕固锋利的兵器。辕固入兽圈后只一刺，野猪马上就会毙命。太后没有说话，也没理由再治辕固的罪，只好作罢。

而汉景帝执政到最后，因为窦太后的缘故，诸位儒家博士都是在官待问，没有被重用的。因此，她当然也不能容忍刘彻胡闹，就着手干预朝政，因此，这时的皇权和后权产生了很大的冲突。

汉武帝想要推新政。由于一系列的动作影响到了权贵们的利益，因此毁谤魏其侯等人的言语每天都传到窦太后的耳中。而窦太后喜欢黄老学说，新政推崇者与之理念不同，窦太后很是不高兴。

到了建元二年，也就是公元前139年，赵绾上书武帝言勿将政事禀奏给太皇太后。窦太后大怒，暗中找到赵绾及王臧的过错，责备武帝说：“他们这是要当第二个新垣平呀！”并将御史大夫赵绾、郎中令王臧下狱，后来这二人纷纷自杀，丞相窦婴、太尉田蚡被免职。并任命柏至侯许昌当了丞相，武强侯庄青翟当了御史大夫。

这使得汉武帝所推行的新政也全部废除。汉武帝迫于祖母的压力，同时也看到旧势力的强大，如果一味抗争，可能不会有好结果，反正祖母已经老了，以后的天下还是自己的，于是便暂时中断了尊儒活动。

窦太后干预朝政，朝中儒家集团解散，一切又恢复成老样子。尊儒活动进人低谷，这对年轻的武帝是—个考验，让他更清楚地认识到黄老学说的不可行性，更加肯定了“大一统”作为治国方针的合理性。汉武帝面对目前形势，藏起了自己的锋芒，不和窦太后发生正面冲突，非常顺从地起用了一批窦太后喜欢的人来辅政。

建元五年，也就是公元前136年，汉武帝21岁，他看到窦太后因病没有精力干涉朝政，就趁机建立“五经博士”，表示官方承认儒家的专宠地位，由此‘罢黜百家，独尊儒术”迈出了新步子。

建元六年，也就是公元前135年五月窦太后去世，那些当时信奉黄老的旧派势力自然是失去后宫的支持。而汉武帝才得以真正掌握大权。 KpHZGO1gVKAzAiS/n8SDi/bZVGGUl6/YPwD1nZ/wbXeY7aIPUsCOSdYBP88i0xqR