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让内把人格分裂分为两种，一种是分子分裂，一种是原子分裂。分子分裂就是“分离性身份障碍”，分裂出来的“人格”本身还是相对完整的。所以，当一个“人格”出场时，“自我”还是比较统一的，如果你不认识他，会觉得他很正常。原子分裂就不同了，分裂出来的是人格的“碎片”，支离破碎，给人的感觉是乱七八糟、疯疯癫癫。精神分裂症就是如此。
精神分裂症有许多表现，最常见的是幻觉和妄想，其次是情感淡漠、思维贫乏、意志消退。但是，这些都是表面现象，其本质是“自我”的各个部分处于分裂状态，像一盘散沙，没有形成一个整体。
心理学家R. D. 莱恩（Ronald David Laing）认为，精神分裂症病人的“子人格”本身并没有破裂，而是轮替太快，甚至同时出场，才给人造成破裂的感觉。他在《分裂的自我》（The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness）一书中举了好几个这样的例子，其中一个名叫朱莉亚，女，十七岁，主要症状是指控她妈妈试图干掉她。
她说她母亲正在掐她，她母亲不会让她活着，她母亲从来就不想要她。
朱莉亚基本的精神错乱性言语是：“有个孩子被谋害了。”
她说是她弟弟（现实生活中她没有弟弟）的声音告诉她这件事的，不过她也不敢断定这声音是不是她自己的。那孩子被害时穿着她的衣服，有可能就是她自己。她无法确知她是被自己还是被她母亲谋杀的，她准备报警。
莱恩认为，朱莉亚的“自我”分裂成好几个人格面具，她的“自我”就是这些人格面具的“集合”。在这个集合中有一个专横的“恶棍”面具，总是命令朱莉亚干这干那。
这个恶棍老是向莱恩抱怨：“这孩子真讨厌，这孩子是废物，这孩子是个贱货，跟这孩子你别想干什么……”朱莉亚内部这一恶棍形象明显是一个“头儿”。“她”不大考虑朱莉亚，“她”不认为朱莉亚会变好，也不认为应该帮助朱莉亚变好。莱恩称这个人格面具为“内部的坏母亲”，她基本上是朱莉亚内部的一位女性迫害者。在她身上集中了朱莉亚归咎于她母亲的一切糟糕的东西。
第二个人格面具在莱恩面前充当朱莉亚的捍卫者，反对“头儿”的迫害。对于朱莉亚来说，“她”通常把朱莉亚看作她的妹妹。莱恩把这个人格面具看作“她的好姐姐”。
第三个人格面具是一位完善的、顺从的、善解人意的小姑娘。她会说：“我是个好姑娘。我按时去洗手间。”
朱莉亚的“自我”是怎么分裂的？原来，从幼时到十七岁，朱莉亚一直保留着一个玩具娃娃，她在自己屋里为它穿衣打扮，一起做游戏，但家人并不知道其中的详细情况。这是朱莉亚生活中的秘密。朱莉亚把这个玩具娃娃叫作“朱莉亚娃娃”。她母亲认为朱莉亚应该放弃这个娃娃了，因为她已经是个大姑娘了。有一天，娃娃不见了，没有人知道是朱莉亚还是她妈妈把它扔掉的。朱莉亚指责她母亲，母亲否认并反而认为是朱莉亚自己弄丢的。此后不久，朱莉亚就听见有声音告诉她：一个穿她衣服的小孩被她妈妈打成了肉酱。对此，她还打算去报警。
玩具娃娃到底是朱莉亚自己扔掉的还是她母亲扔掉的，其实并不重要。这是因为对于这一阶段的朱莉亚来说，她“内部的妈妈”已经成为比外部的真实的母亲更为典型的破坏者。当朱莉亚说她“妈妈”扔掉了玩具娃娃，很有可能是说“内部的妈妈”扔掉了玩具娃娃。不管怎样，这一行动是灾难性的，因为朱莉亚显然十分认同于玩具娃娃。在她与玩具娃娃的游戏中，玩具娃娃是她自己，而她是玩具娃娃的妈妈。有可能朱莉亚在游戏中越来越变成了坏妈妈，这个坏妈妈最终杀死了玩具娃娃。进一步的观察发现，在朱莉亚的精神病状态中，“糟糕的”“坏”妈妈的言行在她身上有着充分的体现。如果娃娃是被她实际上的母亲消灭的，并且母亲承认这一点，那么事情可能不那么具有灾难性。在这一阶段，朱莉亚本来已破碎不堪的健康状况，依赖于是否可能把一些坏的、糟糕的东西“转移”到她实际的母亲身上。由于不可能以正常的方式做到这一点，这就促使了精神分裂症的发生。
“转移”就是投射。当一个人无力整合互相矛盾的人格面具时，把部分面具投射出去不失为一种暂时缓和矛盾的方法。