年龄很奇妙。首先是我们的生理年龄。人的生理年龄所能达到的依赖于诸多的要素，科学家说基因是关键的因素，或者我们用印度传统的术语讲就是业力决定了我们人的生理年龄。于是乎人的基因决定了生理年龄的上限，如果没有及时地“升级”或者“升级”措施不到位，我们大部分人也可能无法达到基因（业力）所配置的生理年龄上限。众多的修持法、养生法、体育锻炼等，它们都特别关注或者就是关注这一年龄。不过，很多时候锻炼不一定有效，相反很可能缩短我们的生理年龄。就习练瑜伽的人来说，如何通过瑜伽长命？我们如何通过瑜伽才能更加健康？这是我们需要考虑的，但总体上有一条，就是需要科学的瑜伽。

第二种是心理年龄。心理年龄是一个很有弹性的年龄，具有强烈的主观性。有人生理年龄不过才20岁，但却老气横秋；有的人生理年龄都过了70岁了，却依然充满活力。有人虽然年轻，却已经老了；有人虽然老了，却还年轻。为了生活更美更好、更有滋有味，就需要让我们的心理年龄低于我们的生理年龄。有人说，他可以让他的心理年龄保持在20—30岁，而生理年龄几乎对他没有什么影响。这是不是很有魅力的人生呢？我们可以通过哲学、艺术、文化、信仰、瑜伽、冥想等，使得心理的年龄远低于生理的年龄。人的心理年龄之高低，取决于多种因素，其中心愿是一个核心要素。那些整天想着算计的人、整天折腾人的人、整天充满压力的人，其生理年龄总体上一定会比同龄的人要大，其心理年龄也会比同龄人要大。一个人心思单纯一些，不合理的欲望少一些，更懂得感恩一些，心理年龄就比较容易降下来。

另一个就是精神年龄了。精神年龄也可以称为灵性年龄，也可以称为觉醒年龄。一种是形式的精神年龄。例如，一个人皈依了某种信仰或生活方式，从皈依的那时候起，他的精神年龄就可以说是一岁，这是形式的精神年龄。但形式上的精神年龄是虚幻的，也就是说，可能只是人的“影子”而已。另一种是实质的精神年龄，换言之，基于一个人“觉醒”“觉悟”“解脱”“开悟”“得救”“圆满”“自我实现”等等的年龄。例如，佛陀觉悟时，（依据一种说法）其生理年龄是36岁，而他的精神年龄是44岁（他离开世界的时候，生理年龄是80岁）。然而，由于觉悟者超越了时间，所以，我们也可以说，佛陀不是44岁，而是达到了“无生”，也就是不生不死的涅槃之境。觉悟之后，他在人间的时间只是一个“相”。当然，从本质上、从根本上说，任何一个人都是不生不死的，或无生无死的。然而，作为受无明遮蔽而以个体显现的人并不真的知道这一点。

有人问我，老师，如何掌握年龄的密码呢？答案简单又不简单：寻找你的根，稳稳扎下你的根，安住在你的根上，生长，繁荣。当然，前提是你真的知道你的根。 lYWdwElwr0x+3BliIhFLLjsVL5SncsUnuQSftWuHWBrl9ieyKcPnzTMXgF0E/SwG