我国最早的人类
——巫山人

巫山猿人遗址位于我国三峡腹地的重庆巫山县龙坪村龙洞堡西坡龙骨坡，这里除了发现的两件古人类化石外，还发现了一批石制品和120种古脊椎动物，其中哺乳动物化石116种。

后经考证，这两件人类化石是生活在201万年至204万年前的巫山人。巫山猿人遗址被誉为“中国人类历史最早的摇篮”。

巫山县庙宇镇龙坪村，坐落在长江巫峡南岸，一个恰好位于北纬30度上的小山村，它距离长江边50千米，海拔在800米左右。

龙骨坡是由石灰岩构成的山体，南坡有一巨大裂隙，称为“龙洞”。北侧与洞外沟谷相通，南侧伸向石灰岩内部，其中堆积大量的角砾、砾石、砂质黏土和黏土，堆积物有钙质胶结。

关于龙洞的来历，当地有这样的传说。说是有一个傍晚，在龙坪村的上空忽然升起了一团火球，随着一声巨响，龙坪西侧的石壁就四分五裂了，一条蛟龙钻出巨洞，变成白发老人，并顺着放牛娃手中的镰刀腾空而去。

重庆龙坪巫山人遗址从外形看，酷似一个猿人的头像，遗址的堆积物中有剑齿虎、桑氏鬣狗、大灵猫、乳齿象、爪蹄兽、巨羊和大熊猫小种等已绝灭的古动物化石。据初步推测，这些古老的动物种群距今至少超过100万年。

在这个山崖下，发现了带有两颗牙齿的一段人属下颌骨，从牙齿和牙床的形态特征看，它与北京周口店的女性猿人非常相近，它的主人应该是人类。而从牙面的磨蚀程度看，这是一个老年女性的牙齿。“巫山能人”从此问世，她后来被命名为“巫山老母”。

巫山 有“渝东门户”之称，历史文化厚重，距今204万年前的龙骨坡“巫山人遗址”，是亚洲古人类起源地之一；距今5000年的“大溪文化”则是新石器文化的杰出代表；汉墓群出土的大量文物证明，巫山县的农业、手工业自汉代始即具一定规模。

在巫山含人属化石的黏土层中，还有一颗猿人牙齿，初步确定为人类上门侧内齿。根据磨蚀程度和形态特征，判定这是一颗少女牙齿，于是便命名为“巫山少女”。

在当地广泛流传着一个美丽的巫山神女的故事，她是不是就是“巫山少女”的原型呢？传说巫山神女为天帝之女，也有说为华夏始祖炎帝之女，本名瑶姬，未嫁而死，葬于巫山之阳，因而为神。

炎帝的三女儿瑶姬是姐妹中最美丽、最聪慧、最多情的，她曾经多次梦见，有个英俊的王子骑着白马把她接走了，但是她总被灵鹊惊醒，打搅了她的美梦。瑶姬为情所困，慢慢地病倒了。花园里，小河边，再也听不到她那银铃般的笑声了。

炎帝虽是药神，但也无能为力，瑶姬去世了。她的尸身葬在花团锦簇的姑瑶山上，香魂逐渐化作了芬芳的瑶草。瑶草花色嫩黄，叶子双生，结的果实好似菟丝。传说女子若服食了瑶草果，便会变得非常漂亮，并十分惹人喜欢。

据传说，瑶草在姑瑶山上，吸取了日月精华，若干年后，便修炼成了巫山神女，仍被人们称为瑶姬。

后来大禹治水，一路凿山挖河，他来到巫山脚下，准备修渠泄洪。突然间，狂风大作，直刮得地动山摇，飞沙走石，简直是暗无天日。巨浪滔天的洪峰，像连绵的山峦扑面而来。大禹措手不及，只好撤离江岸，去向巫山神女瑶姬求助。

瑶姬十分敬佩大禹治水的精神，也可怜那些背井离乡、倾家荡产的灾民，她于是传授给大禹差神役鬼的法术和防风治水的天书，帮助大禹止住了狂风。

天书 是中华民族最原始的文化的象征。“天书”出现于中华民族的人文初祖太昊时期。据记载，人间最珍贵的图文《河图》和《洛书》就是“天书”。《河图》与《洛书》是中华民族最古老的文化遗产，确实是部神奇的书。

瑶姬又派遣狂章、虞余、黄魔、大翳、庚辰、童律、鸟木田等神，用法宝雷火珠、电蛇鞭，将巫山炸开了一条峡道，让洪水经过巫峡从巴蜀境内流出，涌入了大江。

从此，饱受洪灾之苦的巴蜀人得到了拯救。又过了几千年，到了战国时期，楚襄王到云梦泽打猎，在高唐馆休息。在蒙眬之中，他看见一个十分美丽的女子款款向他走来，这女子说：“我是炎帝的三女儿，名字叫瑶姬，我没有出嫁就去世了，在巫山成神了，我的精魂化为了仙草，成了灵芝。”

楚襄王见这女子是天地阴阳的绝妙造化，蕴含有天地间的一切之美。她美丽的外表简直绝世无双，楚襄王于是顿生爱慕之心，便留下了一段佳话。

楚襄王梦醒后，却发现梦中美丽的女子早已无影无踪。他不能忘情于瑶姬，便到巫山上去寻找，只见峰峦秀丽，云蒸霞蔚，当地传说这云就是神女变的。楚襄王于是下令，在巫山临江一边修筑楼阁，称为“朝云”，以表示他对梦中女子的怀念。

瑶姬到底去哪儿了呢？其实她变为了神女峰，站在高高的山崖上，举目眺望，凝视着七百里的三峡，凝视着滔滔不绝的江水，凝视着江上的鸟，江畔的花，江心的帆。陪伴瑶姬的侍女们，也随瑶姬化作了巫山十二峰。

巫山神女峰的传说最早见于我国古代神话集《山海经》，在著名辞赋家屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐赋》以及《神女赋》中都有描述。

《山海经》 是我国先秦古籍。其全书现存18篇，据说原共22篇。分为《山经》和《海经》两个大的部分，是一部富有神话传说的最古老的地理书。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有重要的参考价值。

在当地传说中，也有说巫山神女瑶姬是王母娘娘的女儿，是一个帮助大禹治水、造福生灵的女神。她帮助大禹治水成功后，就定居在了巫山，后来变成了著名的巫山十二峰之一的神女峰。

从唐代开始，巫山就有了神女庙，而且历史上曾经多次重建，其遗址后来都还存在。据《巫山县志》记载，当地农历七月初七为神女节。在过节这天，远近妇女都到神女庙来祭祀。

巫山女神也许就是巫山人原型。在龙骨坡化石点的“巫山老母”和“巫山少女”两件人类化石，其绝对年代，经古地磁和氨基酸等3种方法测定，距今有240万年至180万年了。它们代表了中华大地迄今最早的人类活动遗址和最原始的文化，那就是龙骨坡史前文化。

“巫山猿人”是已经发现的我国乃至东亚最早的古人类，其化石揭示了人类发展的进程，填补了我国早期人类化石的空白，对于研究人类的起源和三峡河谷的发育史，具有极为重要的价值。

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1984年，考古队对万县盐井沟及其他化石点进行实地考察。一位乡村医生为他们提供了线索。他说，20世纪60年代末的一天，他正在龙坪山坡采药，在一丛何首乌的旁边偶然捡到一根骨头，他认出这正是药铺里的“龙骨”。

1985年，考古工作者在重庆巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡，发掘出一段带有两颗臼齿的残破直立人左侧下颌骨化石以及一些有人工加工痕迹的骨片。次年又发掘出3枚门齿和一段带有两个牙齿的下牙床化石。此外，遗址中还出土了116种早更新世初期的哺乳动物化石。

经学者研究，龙骨坡遗址出土的遗物代表了一种直立人的新亚种，后被定名为“直立人巫山亚种”，一般称之为“巫山人”，距今204万年至201万年。 klyicjPumeEp2Mn7QIqiPQUNVGdOgEnDUmg62POBUdTVY79j9BxC5A/T1e6F2Y36