■柳江人
广西“柳江人”为我国古人类化石,存在于我国广西壮族自治区柳州市东南的柳江县。为人类颅骨一具、脊椎骨、肋骨、盆骨和大腿骨化石多块。
“柳江人”距今已有四五万年历史,是蒙古人种一个南方属种的典型代表,是我国发现的最早的现代人化石。
柳江县位于广西壮族自治区中部,属亚热带季风气候,日照充足,雨量充沛,温度适宜,四季常绿,非常适合人类生存。柳江境内溶洞众多,比较著名的如龙栖洞,又称乾王洞,位于福塘乡境内,是我国传说中古时候计氏豢龙公养的真龙曾栖息的地方。
豢龙公 当舜为首领的时候,有一个叫董父的人,擅养龙,许多龙都飞到他的身边,舜听说此事后,非常高兴,当即赐董父姓豢龙。后来夏朝出一个刘累,跟豢龙氏学习养龙,十分卖力地为帝孔甲养龙,孔甲见其技艺精良,就赐他为御龙氏。他们都被称为“豢龙公”。
■柳江人头骨化石
“柳江人”遗址所在山洞附近地貌为半山地半丘陵,高出附近地面70余米。通天岩在山体的上部,是一个巨大的喀斯特岩溶洞穴,洞顶有天窗与洞外相通,洞前有斜道下至“柳江人”洞口。洞口朝北,有主洞与数条支洞。
在柳江发现的人类化石为一中年男子骨骼一部分,包括一个完整的头骨化石,4个胸椎并粘连有长短不一的肋骨5段和全部5个腰椎以及骶骨。化石呈灰白色,石化程度中等。
头骨属中头型,眉骨微隆起,脑壳容积约1400毫升;前额膨隆,嘴部后缩,门齿舌面呈铲形,无猿人向前突出特征;枕部有粗壮肌脊。
柳江人头骨上的主要骨缝都已有中等程度的愈合,牙齿已有相当程度的磨蚀,年龄在40岁左右。头骨中等大小,眉嵴较为粗壮,眉间部肥厚,额部稍稍倾斜,额结节和顶结节不明显突出,肌脊较弱,乳突部粗壮,但乳突细小。
■原始人类使用的石斧
柳江人的鼻短而宽。属最宽鼻型。鼻骨大而宽,鼻梁稍凹。柳江人头骨的鼻根宽比任何现存的人种为宽阔。由此,表示柳江人头骨具有一定的原始性。
柳江人头骨虽属中头型,但在中头型的下限,接近于长头型。前囟的位置较现代人的为后。眉嵴相当粗壮,额部稍向后倾斜。面部短而宽,眼眶也相应地矮而宽。
从这些特征,可推测出“柳江人”头部姿势与现代人相同;体质形态上和现代人基本相似。但仍保留一些头顶比现代人稍低矮,眼眶很扁等较原始性质,头骨颜面扁平程度表明“柳江人”具有蒙古人种主要的特征。
柳江人化石肢骨保存的有右侧的髋骨,但耻骨部分缺损,另外有左右股骨干各一段,杂有大小和形状不一的褐色斑块。
椎骨较为细致。骶骨宽度中等,上部曲度平缓,下部则弯曲度增大,月状关节面下延达第三骶椎水平,这些是男性骶骨的特征。
股骨的色泽较深,是否与头骨和体骨属同一个体,难以确定,但股骨既由同一地点发现,又没有发现重份的人类骨骼,所以可能全部人骨化石属于同一个体。
髋骨也较细致,髋臼明显向前,髂骨部分较为张开,但髂窝较浅。髋骨与骶骨的月状关节面互相吻合,明显属于同一个体,因此可以确定是男性的个体。
但是,因为那段股骨比较纤细,也可能代表一位女性,依据股骨估计其身高约为157厘米。后经C—14分析测定,该化石已存在10万年之久。确定这是一个中年女性的头骨化石,年龄在40岁左右。
这些古化石分属于男女两个人,与当地传说的“夫妻树”的情节非常相似。
在柳江有一棵神奇的“夫妻树”,此树原为一棵千丈树,树干挺直,紧临它的一棵黄桷树竟然主动贴身“求爱”,黄桷树吐出的须根如手臂般不断伸出,天长日久竟将千丈树全搂在怀中,只在树身局部露出巴掌大的一块千丈树树干,演绎了一段古老的爱情传奇。
相传很久以前,在美丽的花溪河畔有一个小村,山水秀丽,说也奇怪,基本上每家都生的是女儿,个个出落得俊俏美丽,人见人爱。
■原始人类使用的红陶杯
这一天,从山外来了一个英俊的姓柳的后生叫柳千丈。他勤劳诚恳,很受村里人喜欢,于是也就安安心心地在这里扎下根来。光阴似箭,一晃柳千丈已经20多岁了,应该是成家之时了。
这里有老先生姜积德一家,膝下老来得女,名叫姜玉娥,年方18岁,长得非常美丽,和柳后生实在是天设地造的一对,经村里人撮合,柳千丈最终和姜玉娥成亲了。
不知不觉一晃多年,姜玉娥先后为柳千丈生育了12个儿子,可惜一场瘟疫,她还不到40岁就不幸离开了人世。柳千丈将心爱的妻子埋在不远的地方,并带领孩子们亲手种下一株黄桷树为记,年年来此祭拜。
祭拜 在特定的时候朝拜一些人物神明等的传统,具体的祭祀的目的主要是弭灾、求福、报谢。祭祀是华夏礼典的一部分,更是儒教礼仪中最重要的部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。
■骨锥
■原始部落生活图
当柳千丈老了的时候,已经是五世同堂,他的12个儿子带领各自的儿子的儿子的儿子,一起来给他做大寿,真是人丁兴旺,300来口柳姓人家及场上亲戚人头攒动,好不热闹。
柳千丈心头高兴,也不知是酒醉了还是什么原因,突然好像变了一个人,他声如洪钟地对满堂子孙吼道:“都给我跪倒,听我说!”
只听柳千丈说:“我那玉娥喊我去陪她,地点就在她的身边不远处,已经有个地方给我安好了椅子,你们听到了没有?”
柳千丈突然没有了声音,大家在诧异中抬起头,看见老人家大笑着已溘然长逝。老大带着老二、老三直奔母亲坟前寻觅,果然在母亲坟前不远的地方,看见了不知谁在那里取土挖出的很大的一处圆洞,只得照父亲临终的话,把他安葬在这里。
时间又在不知不觉中走过,柳千丈的坟前不知啥时候长了一棵树苗,谁也不知道这种树叫什么名,两年工夫,笔直地往上长,居然有大碗粗细,人们干脆就以柳千丈的名字约定俗成地称其为“千丈”树。
奇怪的事一件接着一件,就在这一年,姜玉娥的坟茔上长大的黄桷树在树冠顶部向着这棵千丈树搭过两条长长的枝干来,像两条手臂紧紧地箍住这棵千丈树。
■古人类生活场景
夜晚来临,路过树下的人们经常听得到一男一女的声音就在附近响起,就像恋人一样地窃窃私语,缠缠绵绵,发出的声响非常悦耳。
据说,新婚的夫妇只要在这里听到这种声音,那么女方今后怀胎十月,生下来的必定是个男孩儿。
神奇的事越来越多,黄桷树伸过来的枝干也越来越多,就像瀑布从天而降,把个千丈树从头至脚包裹得严严实实,就像柳千丈和姜玉娥活着时一样。于是,人们就称之为“夫妻树”。
根据“夫妻树”的传说,或许这两个古代柳江人的化石,就是当年的柳千丈和姜玉娥也说不定。
柳江人化石与山顶洞人一样,一方面保留有一些相对于现代人类原始的特征,另一方面已经具有了一系列现代蒙古人种的特点,表明柳江人是正在形成中的蒙古人种的一种早期类型,生物分类上归于晚期智人,并且,柳江人是我国以至整个东亚所发现的最早的晚期智人。从柳江人头骨的形态特征,头骨的颅盖高指数和前囟位指数,前囟角和额角等判断,柳江人可以确定属早期智人类型,较周口店的山顶洞人和四川资阳人为原始。
同时,柳江人所在的区域,恰好是壮族先民的活动地域,也是我国壮族的聚居地区。基于此,壮族是这些古人类的后裔之一。
遗址中没有发现石器或其他工具。与柳江人化石同时发现的动物化石都是南方山洞里常见的大熊猫—剑齿象动物群里的动物。计有近乎完整的大熊猫骨架、完整的箭猪头骨、中国犀、剑齿象、鹿类和牛类的牙齿、破碎肢骨。
熊猫的头骨位于人类头骨化石的附近,而其他动物化石则发现于胶结的黄色堆积中。熊猫化石和人类头骨化石上都黏结有同样的红色土质,从堆积的性质上看,它们是同一时代产物,比更新世中期稍晚。而人类化石明显是新人阶段的原始类型,时代属更新世晚期。
1958年,广西壮族自治区柳江县新兴农场一个分队在农场附近寻找肥泥,有人提出挖掘当地人称为通天洞中的堆积土做肥料。人们高举火把,把通天洞照得通亮,他们一连挖了几天,几乎把洞里的沉积土挖下3米深,挑出来放在地里做肥料。
他们挖着挖着,在离洞口18米处偶然发现一个完整的人的头骨化石,仅缺下颌骨。农场场长得知后非常重视,将化石装箱妥善保护,由有关部门上报国务院。
周恩来总理得知后,立即通知当时正在广西柳城县做考古调研的中国科学院著名古人类专家到现场考察。根据研究,定名为“柳江人”,这是我国以至整个东亚迄今所发现的最早的晚期智人。