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夏代火烧沟发轫的金银器
夏朝是中国历史上的第一个朝代。《史记·夏本纪》注引《集解》等书说，夏朝“从禹至桀十七君，十四世”，共471年。夏朝的主要活动地区在河南西部颍水上游和伊河、洛河下游及山西晋南地区。
禹 即夏禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领，传说为黄帝轩辕氏第六代玄孙，因治黄河水患有功，受舜禅让即帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。
与夏朝文化遗址同时存在的其他氏族、部落的文化遗址主要有黄河下游齐鲁地区的岳石文化、黄河上游的齐家文化，长江中游荆楚先民的石家河文化和长江下游吴、越先民的晚期良渚文化等。
夏朝是中国第一个奴隶制王朝，与夏朝并存的还有全国各地的氏族、部落、部落联盟。这些分布在中国的早期国家和氏族、部落集团共同发展了经济，共同创造了夏代的历史。
■ 对鸟纹金饰片
在甘肃省玉门市清泉乡火烧沟文化遗址中，有一个被称为“火烧沟原始村”的地方，其中“建草棚泥屋八座”展现了河西先民的生活图景。
■ 原始金饰指环
因遗址处于一条红土山沟旁，山沟土色红似火烧故名火烧沟遗址。该遗址中有大量新石器文化遗存，距今3700年左右，属夏朝末期，被称为火烧沟文化。
在火烧沟文化遗址中发现了中国最原始的金器，主要是金耳环、合金鼻环等饰物。虽然铸造粗糙，但开创了中国金银器实物之先河。
在火烧沟遗址中发现的大量夏代青铜器和冶炼作坊，说明这里是中国夏商时代重要的冶炼中心。
中国最古老而又比较确实的地理书籍《禹贡》和《职方氏》中有关夏朝“九州”的记载均包括了河西走廊，从中可以看到，河西走廊全境都包括在九州之中，是夏朝疆域的西陲。
因此，河西走廊并不是华夏文明之外的蛮荒之地。很多文献展现出的是河西走廊文化的先进性，例如《新语·术事篇》上说，“大禹出于西羌”；司马迁《史记·六国表》中说，“禹兴于西羌”；《荀子·大略》中也说，“禹学于西王母国”；等等。
《史记》 西汉司马迁撰写的第一部纪传体通史。是二十五史的第一部。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年共3000多年的历史。《史记》最初没有书名，或称“太史公书”“太史公传”也省称“太史公”它与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
这些古代文献和火烧沟的考古资料，共同印证了河西走廊在中国夏代时期不但与华夏有着密切的联系，而且有着最先进的文化。
■ 古代贵族金饰品
火烧沟文化是羌文化，《说文解字》中说：“羌，西方牧羊人也。”位于夏朝西陲的火烧沟墓葬中发现的四羊头铜权杖柄、羊头柄彩陶方杯，尤其是成规格的随葬羊骨，都体现了典型的羊文化特点。
而在火烧沟文化东面的齐家文化各遗址，甚至临近火烧沟的东灰山遗址中，均不见这样典型的羊文化特点。从这些遗址中发现的兽骨，均以猪为主，羊骨极少，因此火烧沟所在的河西走廊西部应是早期的羌文化所在地，火烧沟人应是早期羌人的一支。
尤其重要的是，火烧沟人的黄金制造水平也是高超的。火烧沟遗址中发现的齐头合缝的金耳环数量较多，纯度很高，微泛红色。
火烧沟人除了懂得如何冶炼青铜，还能冶炼其他合金，这说明火烧沟的金属制造业已达到相当高的水平。
在火烧沟遗址中还发现了一个金属鼻环，这个鼻环是银白色的，密度较大，外表光亮。
它不会是纯银，因为银经过几千年早就氧化而发黑了；它也不会是纯金，因为金是黄色的。但有一点应是肯定的，即它是由合金制成的，估计金、银是其主要成分。