下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
|
吕洞宾助蔡襄造桥 |
宋代以前，在福建泉州东郊的洛阳江上没有桥，只有一个渡口，叫“万安渡”，是南来北往的交通要冲，过江只有靠船，十分不便。因为这里靠近入海口，江面开阔，风大浪大，十分危险。
■洛阳桥的桥面及栏杆
■福建泉州洛阳桥
传说当年真武大帝得道成仙之时，曾将他的肠肚丢进洛阳江里了，年代一久，真武大帝的肠子就变作了蛇妖，肚子变成了龟精。蛇妖与龟精在洛阳江上兴风作浪，渡船常常被风浪打翻，往往乘客船夫统统落水，大多死于非命。
有一年，有位娘家住在惠安的卢氏，她在分娩前从娘家回来，路过万安古渡。这时天已是傍晚了，最后一趟渡船已经离岸向江心划去了，卢氏急忙大声招呼船夫。船夫听到岸上有妇人呼叫，就把船掉头靠岸，让妇人上船。
真武大帝 真武大帝又称“玄天上帝”“玄武大帝”“佑圣真君玄天上帝”，全称“真武荡魔大帝”，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。民间称“荡魔天尊”“报恩祖师”“披发祖师”。明代以后，在我国的影响极大。
船驶到江心，忽然风紧浪急，渡船在江心颠簸得十分厉害，乘客个个吓得脸色苍白。眼看就要翻船了，忽然空中传来一声呼喊：“蔡学士在此，水怪不得无礼！”
霎时，江上风平浪静，渡船顺利地向对岸划去了。全船人无不感到庆幸，知道这是托蔡学士的福。
但是，当船主问遍船上所有人时，竟无一人姓蔡，只有一个怀胎的妇女夫家姓蔡，大家认为这位妇人的腹中之儿，将来也许就是蔡学士。
卢氏笑着许愿说：“如果我将来真的生一个男孩儿，长大后官居学士，一定叫他在这个地方建造一座桥，以保万代平安。”
《五经》 指儒家的五圣经，即《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。温柔宽厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属词比事，《春秋》教也。汉武帝立五经博士，儒教国家化由此谓开端。
卢氏回到枫亭的婆家不久，她果然生下一男孩儿，并取名蔡襄。
蔡襄自幼聪明伶俐，七八岁就能熟读《五经》。有一天深夜，蔡襄正在书房读书，突然天上传来阵阵雷声，令人十分恐惧。
蔡襄推开窗户向外观看时，只见云中有一个人身鸡公头的巨人 ，一手握斧头，一手捏盘子，不时用斧头敲击凿子，发出震雷的声音。
蔡襄正看得入神，忽见一粒米不知从哪里飞到书桌上，他捡起那粒米，突然那粒米对他讲话说：“蔡学士，快救救我！”
■洛阳江上的洛阳桥
原来，那粒米是八仙之一的吕洞宾变的，他因犯了天条，玉皇大帝大怒，便派遣雷公来追打他，因此他只得变成一粒米，逃到蔡襄的书房中来了。
雷公知道蔡襄将来是学士，担心打了吕洞宾，会伤到蔡襄，掉头便回天庭复命去了。
■蔡襄雕像
吕洞宾见雷公走了，便现出原形，十分感谢蔡襄的救命之恩，并赠送一副笔墨给蔡襄，叮嘱蔡襄如遇困难，可用这副笔墨写字，自然就会逢凶化吉得心应手的。
1030年，蔡襄参加开封乡试获第一名。1031年登进士第十名，第二年授漳州军事判官，任职4年。1054—1063年，蔡襄两次在泉州任太守。
蔡襄一到泉州任职，就立即召集属僚乡贤商议在洛阳江上建桥的事，他亲自到江边勘察，下令招募造桥工匠，筹集建桥资金。百姓闻讯奔走相告，欢呼雀跃，一时四面八方的工匠纷纷前来参与建桥。
吕洞宾 原名吕喦，字洞宾，道号纯阳子，是著名的道教仙人，八仙之一，道教全真派北五祖之一，全真道祖师，钟、吕内丹派、三教合流思想代表人物。在民间信仰中，他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。
开工那一天，江岸人山人海。可是，由于洛阳江“水阔五里”“深不可测”，一船船石料抛下江中，霎时被汹涌的江涛卷得无影无踪了。龟精蛇怪拼命地翻江倒海，撞沉了好几艘木船。
■洛阳桥旁的佛像
蔡襄简直愁眉不展。一天夜里，仙人吕洞宾托梦对蔡襄说：“此事无须过虑，我给东海龙王写封信，让他停潮一天，就可以把桥基砌起来了。”
蔡襄听后大喜，从梦中醒来，只见桌上果然放着一封信，上书“面呈东海龙王”。于是他在堂上问道：“谁下得海？”
差役夏德海连忙叩见说：“小人便是夏德海，不知大人有何吩咐？”
东海龙王 原名叫“敖广”。神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。龙是我国古代神话的四灵之一。而东海龙王为四王之首，原因在于龙王怕火，而东海龙王手中握有火种。此外，在我国，东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当。
蔡襄一听大喜，便说：“你既下得海？那就把这封信面呈东海龙王吧！”
原来这“夏德海”是他的名字，但他并不谙水性，下不了海，但上命难违，只好硬着头皮去了。
夏德海领命回到家中，把下海投书之事告诉了妻子，其妻不禁失声痛哭，但也无可奈何，只得给夏德海置酒饯行。
夏德海喝得酩酊大醉，昏昏沉沉来到海边，瘫倒在海滩上，被巡夜的虾兵蟹将发现了，将其捉入龙宫，把信交给了龙王。
东海龙王与吕洞宾交情非常深，便让夏德海带回一信。
奠基 是古代在打地基盖房搞建筑或一切破土动工的时候，选择一个吉时，向在此地埋葬的无主坟或者一切生灵祭奠，告知他们将于此地破土动工，请他们知悉并谅解或迁徙他方，这是一种尊重和告慰之礼，也是阴阳和合，我国古代的和谐哲学，是我国古老的传统仪式。
黎明时分，夏德海从昏睡中醒来，他看见有一封信，上写“面呈蔡襄收”，便急忙将信交给蔡襄。
蔡襄将信打开以后，只见信中只有一个“醋”字。他琢磨了好一会儿才恍然大悟，立刻下令二十一日酉时开始抢修桥基。原来“醋”字可拆为“廿一日”与“酉”。
到了这天，果然海潮退落，水底裸露，桥工们昼夜施工。
蔡襄亲自指挥数千工匠抛石奠基、砌筑桥墩，洛阳江畔车水马龙，穿梭不息，很快一座座坚固的桥墩便巍然屹立在江中了。
■洛阳桥旁的建筑
■泉州洛阳桥
可是，到了砌筑第四十六座桥墩时，江边的石头已经用尽了，如果不能赶在海水退潮3天的期限内把最后一座桥墩造好，一旦海潮呼啸而来，就会冲毁桥基，前功尽弃！
就在紧急关头，恰巧吕洞宾驾云漫游经过这里，他深为蔡襄建桥的非凡气魄所感动，便不慌不忙地飘落万安山上，轻轻把拂尘一挥，顿时漫山顽石皆点头了。
吕洞宾又把拂尘一挥，山上所有的岩石跃然而起，他再一挥，一块块大石全变成了“猪母”，成群结队奔下山来，跑到海滩，纷纷跳进建造桥墩的江底。转眼间，这些“猪母”又都化作大石头层层堆叠起来了。
有一只“猪母”不小心跌伤了一条腿，走得很慢，落在了后头，赶到江边时，最后一座桥墩已经造好了。它只好卧在旁边，成了一块躯体肥硕的“猪母石”。
当奔腾的海潮再度席卷而来时，蔡襄已经指挥工匠们奠定了桥基。首战告捷，群情鼎沸，欢声雷动，46座桥墩犹如中流砥柱威镇狂澜，吓得龟精蛇怪胆战心惊。
为了铺筑1200米长、50米宽的大石桥，急需把数以万计的巨大石板架在桥墩上。这个时节，偏偏缺乏一大批杉木造船装运石料，因此施工进展缓慢，蔡襄为此十分着急。
一天深夜，蔡襄思虑着如何解决这个难题。想着想着，不觉伏在案上睡着了。梦中忽见吕洞宾，指点他差人到清源山麓请“三人一目仙”帮助。
蔡襄一觉醒来，将信将疑，便传唤衙吏夏德海速往清源山探寻个究竟。夏德海急忙赶到清源山等候了大半天，也没碰见什么“三人一目仙”的影子。
将近黄昏，忽见3个衣衫褴褛的乞丐，以手搭肩鱼贯而来。为首一个只睁着一只眼睛，另一眼瞎；其余两个，双目皆盲。
夏德海不禁又惊又喜，这不就是“三人一目仙”吗？
夏德海慌忙拔腿奔了过去，一把拦住，苦苦恳求。那3个乞丐见他十分诚恳真挚，也就应允了。其中一个口中念念有词：“洛阳江头，古井一口，木可造舟，水可饮酒……”
■泉为洛阳桥
说罢，3个乞丐忽地全睁开了眼睛，原来竟是吕洞宾、李铁拐和张果老。三仙哈哈大笑，像一阵风飘然而去。夏德海吓得目瞪口呆，赶紧回来禀报蔡襄。
李铁拐 也叫“铁拐李”，他是八仙中年代最久，资历最深的一位。遇太上老君而得道。一天神游华山赴太上老君之约，嘱他的徒儿7天不返可化其身。然而徒儿因母亲病而欲归家，6天即化之。到第七日时，李玄返魂无所归，乃附在一跛脚乞丐的尸体上，蓬头垢面，以水喷倚身的竹杖变为铁拐，故名“李铁拐”。
数日之后，果然在洛阳江畔一口古井中，喷泉似的涌出许多杉木，蔡襄和造桥工匠喜出望外，都拍掌赞叹不已。建桥民工到井中汲水，一股酒香扑鼻，水喝到肚里顿觉止饥消渴，大家你一口，我一口喝了个痛快。
蔡襄集中了工匠们的智慧，创造出了“筏形基础”，让船尖形的桥墩分开水势，减少了浪潮的冲击力。他又利用海水的浮力，发明了“悬机浮运”，借助潮涨船高，把一块块重达数千千克的大石板，轻轻托举起来铺在桥墩之间，使大桥渐渐显出了奇伟的雄姿。
■洛阳桥桥墩
■泉州洛阳桥
有一天，蔡襄发现洛阳江中每一块礁石中，都生长着密密麻麻的牡蛎丛，他心想要是能采用“种蛎固基”的方法，使牡蛎繁生把桥基和桥墩石胶合凝结成牢固的整体该有多好啊！
突然间，江上刮起一阵飓风，下雨似的把满江的牡蛎丛全都吹到洛阳桥墩上了，仿佛打上无数的钢钉，使雄峙江上的石桥更加坚不可摧。
蔡襄惊奇万分，抬头一看，只见南海观音立在云端微笑道：“学士苦心精诚可感，方才是我略施小技。”南海观音接着又说，“建此长桥，已花金钱1000万两，财库业已匮乏，待我帮你筹足资金，尔后再叫八仙助你除妖，永绝后患！”
筏形基础 也称为“片筏基础”“筏板基础”。当建筑物上部荷载较大而地基承载能力比较弱的时候，用简单的独立基础或条形基础已不能适应地基变形的需要，这时常将墙或柱下基础连成一片，使整个建筑物的荷载承受在一块整板上，这种满堂式的板式基础称“筏形基础”。
说罢，南海观音倏然化作一位绝色美女，泛舟洛阳江边，声称谁若能用金钱投中她，她愿嫁与为妻。一时，沿江两岸人头攒动。
人们围观烟波江上花容月貌的美女，争相投掷金钱。那些平日贪财如命的富豪子弟，不惜抛掷千金万银。金钱雨点般落在小舟上，却无一人能投中。小舟天天满载金钱而归，纨绔子弟则垂头丧气败兴而回。
就这样，蔡襄又筹集了一大笔资金，用于建造长桥两面三翼的扶栏，以及建造“七座亭，九座塔，石狮二十八”。
眼看大桥即将竣工，潜伏江底的龟精蛇怪不肯甘休，它们纠集洛阳江上游的99条蛟龙，掀起狂风恶浪，张牙舞爪，直向石桥扑来。
吕洞宾知道后，就让张果老倒骑着驴子，把作恶多端的龟精踩成了一团烂泥。
铁拐李打开火葫芦，葫芦中立即喷吐出一股浓烟烈火，把那99条蛟龙活活烧死了。这时天上出现彩虹，江上波平如镜，岸上弦歌声声。洛阳江两岸人们喜气洋洋，敲锣打鼓，欢呼历经7年终于建成的跨海长桥。
泉州白沙寺的义波和尚，他竭尽心力募集建桥资金，却受到不少朱门豪富的刻薄嘲笑。但他还是不辞劳苦地把俯首讨来的每一个铜钱都用在造桥事业上。
山上有砍下的柴草，湿漉漉的也烧不着。为了照常施工，早日建一回，由于连日风雨，伙房里的柴草都烧光了。临时从成大桥，义波和尚悄悄地掩上伙房的门，毅然把自己的双脚伸入了灶膛中……
说也奇怪，义波和尚的双脚顿时像两根熊熊燃烧的薪木，升腾起炽烈的火焰。当他的双脚烧成灰烬时，伙房里一大锅一大锅的饭都煮熟了，造桥工匠无不感动得流下了热泪。
后来有人作诗赞颂义波和尚的义举：“为架虹桥甘舍身，伐薪双膝泣鬼神。釜底炽火红似血，留得千古美名存。”