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汉朝《后汉书》中曾道“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”这些话就是显示了敞开自己豁达的胸怀，能表示自己的诚意。那么待人就能更加诚恳，更真心更实意。三国时期的军事家、政治家曹操也曾说过：山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。这就是豁达的自立之美。可见，要保持一种阔达的美真是人生一大精华。
有这么三种人：一种人离生活太近，不免陷于利害的冲突；一种人离生活太远，往往又成了不食人间烟火的隐士；还有一种人与生活保持着一种恰当的距离。这种人也就是人们常说的豁达之人。
豁达，是一种境界，是一种自立的美。
豁达，人生的资本
以前有一个高官李定，曾因母丧之后不服孝而引起人们唾骂。对苏东坡的攻击最凶，诬陷他的理由是他出身贫寒，说他浪得虚名。这分明是嫉妒。又如王圭，他自称文章天下第一。对苏东坡的检举也是鸡蛋里挑骨头。当有人偷偷地告诉苏东坡他的诗被检举揭发了的时候，他先是一怔，然后笑道：“这下不愁皇帝看不到我的诗了。”不是谁都能如此镇定的，也不是谁都有这般胸怀的。然而，邪恶的力量越来越大了。最后，苏东坡被关了起来，然后是屈打成招。但是，邪恶终究战胜不了正义，他没有被斩，而是被贬黄州。
其实豁达很简单，人生中很多的事情不是想象中的那么完美，需要怀有一个豁达的人生信念，这样你就可以获得了你的人生资本。自立就会在豁达的一面充分地体现出来。
豁达象征着深刻。豁达的人能深刻地认识世界和人生；豁达表现沉着，具有豁达品格的人能沉着地对付所面临的社会、人生方面的诸多问题。豁达是领悟人生真谛的反映，是人性日臻完美的标志，是学问和人品之大成，是通过学识优化气质的表现。豁达是苦学的结晶。豁达的人总是“有关家国书常读，无益身心事不为”，“一刻千金，不负青春”，“腹有诗书气自华”，“心追墨趣人不老”。正如陆游的一首诗：“六十余年妄学诗，功夫深处独心知，夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”
豁达是一种生活的姿态。豁达了你就不会去斤斤计较生活里的得失，豁达了你就能在平凡的生活中寻找到快乐。豁达了，你不但能自己在平凡的生活中寻找到快乐，而且还能把你寻找到的快乐送给别人。拜读完他的诗句，我心里感触很深！是啊，豁达的确是人生的一种生活姿态，更是一种待人处事的思维方式。它一部分来源于性格，但更多的缘于修炼：性格的修炼，心性的修炼，学识的修炼，境界的修炼。豁达是人智慧中不可缺少的一部分，豁达的人是最完整的人。豁达了，你就能在生活中寻找到快乐并把快乐送给别人。
豁达是一种素养，尖刻、势利、贪婪、嫉妒，以及舍我其谁、四面树敌的傲慢，几乎与之无缘，更不会文过饰非。甚至暗箭伤人；豁达又是一种宽容，有人对不起他，他不会记人一辈子，他知道，“海纳百川，有容乃大”。
豁达是一种开朗。豁达的人，心大，心宽，悲愁痛苦的情绪，都在嬉笑怒骂、大喊大叫中撕个粉碎。我们要按生活本来的面目看生活，而不是按着自己的意愿看生活。风和日丽，你要欣赏，光怪陆离，你也要品尝，这才自然，你就不会有太多牢骚，太多的不平。
豁达是一种自信，“自信人生二百年，当会击浪三千里”，自信思想和人品的升华，可以使他通达美妙的人生境界，不会卷入世俗的牢笼，虚度年华；豁达又是一种谦虚，天不言自高，地不言自厚。大智若愚，沉默是金。
豁达是一种生活艺术。豁达的人既不离金钱物欲太近，不追逐时尚或与人争利；也不离现实生活太远，不但不做远距人间烟火的隐士，还要不断为使自己和他人更好吸纳人类现代文化及全面提高生活质量丽努力奋斗。豁达使人与生活保持恰当的距离，有可能实现境界理想化和生活现实化的完美统一。
豁达是一种人性之美。豁达的人生活充实，情趣高雅，心胸浩瀚渊深，像森林，清新沉静，像大江大河，不顾周边的污秽，直奔大海。豁达的人的神经健全，躯体壮实，能尽情欣赏如画如诗的世界，使生活充满了乐趣和欢乐。豁达，能够使我们通达泰戈尔所说的美妙境界：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。
如果青少年朋友们，你们看过余秋雨先生的《东坡突围》中转折点其中的曲折。这一切过后使他有如脱胎换骨。经过这场浩劫之后，他并没有因此而倒下，而是以他豁达的胸怀包容了一切。他，真正的成熟了。在这种背景下，引导千古的杰作便应运而生了。
自立需要我们豁达
我们只有在慢慢的品位中才会知道生活的酸甜苦辣、是非曲折、喜怒哀乐。这样我们才会从容不迫的面对任何问题，我们也才会真正懂得什么是生活，怎样生活，我们才会自信的驾驭人生。生活对于每个人来说都是一种财富，并且是用金钱无法衡量的财富。无论曾经经历过多少坎坷与曲折，生活都能赋予你人生价值。在人生这场旅程中，有太多的东西值得我们去学习，去鉴赏，去领悟，去追求，追求那种豁达的气质。
庄子的妻子去世了，庄子的朋友惠子去祭奠，出乎人的意料，庄子非但没有悲悲凄凄，反而“鼓盆而歌”，惠子说：不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。”庄子认为生命本就起于无形，不仅无形，而本无气，如今她虽然死了，却是回归了生命的原本。死生犹如昼夜交错，故生不足喜，死不足悲。人们大多不了解此理，所以有悲乐之心。既然这样我为什么要那么忧伤呢？我应该为她归于生命的原本而高兴啊，否则我就是不明生死之理，不通天地之道了！鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想，这是一种智者的豁达。也许我们都无法做到庄子这般豁达，但的确能给我们以启示。
其实在生活当中，人人都能以不同的角度理解豁达的涵义，人人都在用心追求豁达大度的意境。然而，却很少有人能真正地成为一个豁达的人。
其实，一个人的快乐并非因为他拥有的多，而在于他计较的少。很多人都知豁达能给自己带来愉快，但又无法停止各种猜疑，乃至陷入世事纷争而不能自拔，没一天安稳日子过。久而久之就走向了豁达的对立面一一狭隘。狭隘的人斤斤计较，容不得一丝一毫的吃亏。狭隘的人要变得豁达，首先就要摒弃各种世俗杂念，不去理会那些堵塞心胸的噪音、玷污举止的画面；其次要善于原谅人，多和诚恳之人交朋友，从他们身上学习为人处世之道。生活中许多糟糕事，听了见了徒增烦恼，不如不听不看。那么当你闭上双眼，就能看到心中无限的世界美轮美奂；当我们掩上双耳，即听到大自然生机盎然的勃发之声。
豁达可以让世界海阔天空，豁达可以让争吵的朋友重归于好，豁达可以让多年的仇人化干戈为玉帛，豁达可以让兵戎相待的两国和平友好。俗话说，多一个朋友总比多一个敌人强，在此，豁达就是这样一种大智慧。
世界首富比尔·盖茨也曾说过：“没有豁达就没有宽松。无论你取得多大的成功，无论你爬过多高的山，无论你有多少闲暇，无论你有多少美好的目标，没有宽容心，你仍然会遭受内心的痛苦。世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸怀。”
那么，只有学会豁达地与人相处，自立就慢慢地在生活中形成，在构建人际交往中也会更加地完善。
生活本身就是一部哲学书，我们每个人必须仔细品味它，才会有所收获。在豁达中表现自立的本质，在自立中体现豁达的品质，这就是我们需要的最基本的人生本质。