我认为善的定义就是有利于人类。
〔英〕弗·培根:《人生论·论善》
慈善是心灵的美德,不是双手的美德。
〔英〕艾迪生:《监护人》
善良的心就是太阳。
〔法〕雨果:《笑面人》
善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
〔法〕雨果:《悲惨世界》
一个民族,只有一条法律——善良。
〔法〕左拉:《左拉中短篇小说选》
善不是一种学问,而是一种行为。
〔法〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》
我们的灵魂需要糖,这糖就是善良。
〔苏〕高尔基:《我的大学》
功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。
〔印度〕泰戈尔:《民族主义》
对善的无知,是犯错误的原因。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》
在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
〔英〕罗素:《闲散颂》
只是在对旁人的善意感到高兴的时候,我们才是真正地活着。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
如果缺乏善良则是分文不值;因为最坏的恶习也是缺乏善良。
〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《托尔斯泰创作的研究》
没有单纯、善良和真实,就没有伟大。
〔俄〕列夫·托尔斯泰:《战争与和平》
善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将复生。
〔苏〕高尔基:《童年》
没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖,就不可能有精神上的美。
〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》
善良的感情和情感的修养是人道精神的中心。
〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》
感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。
〔苏〕罗佐夫:《四滴水》
君子莫大乎与人为善。
〔中〕孟轲:《孟子·公孙丑上》
人之须善,犹首之须冠,足之待履。
〔中〕刘昼:《刘子·慎独》
如果心中藏着善意,它一定会流露。
〔英〕托马斯·富勒:《格言集》
慈善(也就是伴随着爱的那种欲望)是对于所爱的人的幸福的一种欲望和对他的苦难的一种厌恶。
〔英〕休谟:《人性论》
根据心灵的基本原则,人类是能够为了善本身而追求善的。
〔英〕雪莱:《关于道德观念的思辨》
慈善的倾向是人类心灵所固有的,我们被自己驱使去为他人谋求福利。
〔英〕雪莱:《关于道德观念的思辨》
在人生这本书里,多数人都会从过分善良的天性里找到简单的教训。
〔英〕狄更斯:《游美札记》
善良的意图,若不加以节制,就使人做出穷凶极恶的举动。
〔法〕蒙田:《随笔集》
越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。
〔法〕米列:《格言》
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
〔德〕康德,引自《康德传》
善良之人即使为黑暗所迷惑,也不会遗忘正确之路。
〔德〕歌德:《天上序曲》
如果“善”有原因,它就不再是“善”。如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”,“善”是超乎因果联系的东西。
〔俄〕列夫·托尔斯泰:《安娜·卡列尼娜》
生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。
〔俄〕列夫·托尔斯泰:《伊凡·伊利奇之死》
当一个人心情愉快的时候,他便显得善良。
〔苏〕高尔基:《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》
善良的根须和源泉,在于建设,在于创造,在于确立生活和美。
〔苏〕苏霍姆林斯基:《我把心献给孩子》
撒下种子就得收割;打了人就得痛苦:予人以美,别人也将还你以善。
〔美〕爱默生:《爱默生散文集》
言语之善,在于履行;法律之善,在于执行;钱财之善,在于施舍;生活之善,在于健康;安居之善,在于愉快。
〔阿拉伯〕伊本·穆加发:《卡里莱和笛木乃》
施恩的人应该留心,要那受惠的人不是奸诈的人,并且不会以怨报德。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》
行善望报的人是不配称为行善者的;这称号只配给那只为行善而行善的人。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》
不做不义的事还不是善良的标志,应该甚至连不义的意向都没有。
〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》
善人生活当中最好的部分,是他微小、默默无闻、不为人记忆的善行。
〔英〕华兹华斯,引自《智慧的锦囊》
乐善好施总有其自私的一面。
〔英〕乔治·艾略特:《亚当·比德》
善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。
〔法〕卢梭:《忏悔录》
大量善行可能出于严厉,更多的是出于爱,但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
〔德〕歌德:《与艾克曼的谈话》
多做些好事情,不图报酬,还是可以使我们短短的生命很体面和有价值,这本身就可以算是一种报酬。
〔美〕马克·吐温:《狗的自述》
人之有德于我也未可忘也;吾有德于人也,不可思也。
〔中〕刘向:《战国策·魏策四》
兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行文,不为莫知而止休。
〔中〕《淮南子·说山训》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
〔中〕裴松之:《三国志注·蜀书》
欲人为善人,必须自为善。
〔中〕邵雍:《击壤集·秋怀三十六首》
凡为善者,须是寻常做去,不可分外寻讨。一经寻讨,便属好名。
〔中〕陆世仪:《思辨录辑要》
行善如春园之草,不见其长,日有所增。
〔中〕金缨:《格言联璧·悖凶》
伪善是所能追求的最困难和最令人心烦的恶习,它需要精神上的常备不懈和极端独立。它不像偷情或暴食那样可以在闲暇时进行,它是一种全日制工作。
〔英〕毛姆:《寻欢作乐》
伪善是邪恶向德性所致的一种敬意。
〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》
伪善是一种投资,魔鬼要来偿还的。
〔法〕雨果:《海上劳工》
伪善者是一个侏儒巨人。
〔法〕雨果:《海上劳工》
伪善者既然是极恶的化身,在他身上就有邪恶的两个极端。一端是教士,另一端是娼妓。
〔法〕雨果:《海上劳工》
凡是把虔诚作为目的和目标来标榜的人,大都是伪善的。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》
伪善者之所以令人恐惧,倒不仅仅因为他的伪善,更因为他是有意识的人。
〔日〕三木清:《论伪善》
本性虚荣的人是伪善的。就像没有真理之外的善一样,同样没有虚荣之外的伪善。
〔日〕三木清:《论伪善》
在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
〔英〕罗素:《闲散颂》
感人肺腑的人类善良的暖流,能医治心灵和肉体的创伤。
〔苏〕罗佐夫:《四滴水》
人们喜爱善,珍惜善,向往善,并且总是期待着有朝一日善会在什么地方降临,去抚慰,去照亮严酷的、黑暗的生活。
〔苏〕高尔基:《老板》
善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将复生。
〔苏〕高尔基:《童年》
一个民族,只有一条法律——善良。
〔法〕左拉:《左拉中短篇小说选》
谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持洁白,便是有了更伟大的功德。
〔波兰〕显克微支:《你往何处去》
善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
〔法〕雨果:《悲惨世界》
大凡善良的人总喜欢把人往好处想,总是把人想得比实际上更好,总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说,以后的幻灭是很难过的,在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《被侮辱与被损害的》
有的人居心仁厚,忠诚不变,理想崇高;因为心里没有卑鄙的打算,性子也比人直爽,能够诚实待人,不论对于阔人穷人,都一样正直,一样宽容。这样的人,不论在什么地方都是千百个里挑不出几个来。
〔英〕萨克雷:《名利场》
极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大。
〔法〕雨果:《悲惨世界》
良心比天才更难得。
〔法〕巴尔扎克:《幻灭》
真有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持。
〔法〕巴尔扎克:《幻灭》