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无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
○ 于静中得之：指人沉浸在对象世界中，与外在世界化合为一，感到物我同在。王国维译叔本华《意志及观念之世界》：“美术者，实以静观中所得之实念，寓诸一物焉而再现之。”
○ 由动之静时得之：是指人在经历一番情感的激荡后，心境归于平静，从而获得的一种美感体验。
○ 优美：美感的柔婉形态。宏壮：美感的崇高形态。王国维《红楼梦评论》：“美之为物，有二种：一曰优美，一曰壮美。苟一物焉，与吾人无利害之关系，而吾人之观之也，不观其关系，而但观其物；或吾人之心中，无丝毫生活之欲存，而其观物也，不视为与我有关系之物，而但视为外物，则今之所观者，非昔之所观者也。此时吾心宁静之状态，名之曰优美之情，而谓此物曰优美。若此物大不利于吾人，而吾人生活之意志为之破裂，因之意志遁去，而知力得为独立之作用，以深观其物，吾人谓此物曰壮美，而谓其感情曰壮美之情。”