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仪狄与杜康发明酿酒术

上古时期,大禹因为治水有功而被舜禅让为天下之主,但是因为国事操劳,使他十分劳累,巨大的压力使他吃不下饭也睡不着觉,逐渐瘦弱下来。

禹的女儿眼看着父王每天忙于国事,甚是心疼,于是请服侍禹膳食的女官仪狄来想办法。仪狄领命后,不敢怠慢,立即想办法寻找可口的食物,给禹王补身体。

这一天,仪狄到深山里打猎,希望猎得山珍美味。这时,她却意外地发现了一只猴子在吃一潭发酵的汁液,原来这是桃子流出来的汁液。猴子喝了之后,便醉倒了,而且看上去它还十分满足。

仪狄十分好奇,她也想亲自品尝品尝。仪狄尝了之后,感到全身热乎乎的,很舒服,而且整个人筋骨都活络起来了。仪狄不由得高兴起来:想不到这种汁液可以让人忘却烦恼,而且睡得十分舒服,简直是神仙之水啊!

仪狄赶紧用陶罐将汁液装好,拿来给禹王饮用。大禹被这香甜浓纯的味道深深地吸引住了,胃口大开,一时间觉得精神百倍,体力也逐渐恢复了。

仪狄因为受到禹王对自己的肯定,便决心研究造酒技术。在精卫、小太极和大龙的帮忙下,仪狄终于完成了第一次造酒,大家都兴奋地急着想品尝。

仪狄首先喝了一口,她喝了之后差点没吐出来,因为喝起来就像馊水一样。原来是汁液还没有经过“发酵”这个步骤,所以第一次造酒失败了。

但是仪狄不气馁,在大家的帮助下,经过不断的试验,终于酿制出美味的酒液来。

在一次盛大的庆功宴会上,大禹吩咐仪狄将所造的酒拿来款待大家,大家喝了后,都觉得是人间美味,愈喝愈多,感觉就像腾云驾雾一样舒服。

大禹王也十分高兴,封仪狄为“造酒官”,命令她以后专门为朝廷造酒。

仪狄造酒的故事被后来的古籍记载下来。战国时期的吕不韦在《吕氏春秋》中说:“仪狄作酒。”而汉代经学家刘向的《战国策》记载得较为详细:

昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,曰:“后世必有饮酒而亡国者。”遂疏仪狄而绝旨酒。

不管怎样,仪狄作为一位负责酿酒的官员,完善了酿造酒的方法,终于酿出了质地优良的酒醪,此酒甘美浓烈,从而成为酒的原始类型。

与仪狄同一时期,还有杜康酿酒的传说。杜康曾经为大禹治水献出过奇方妙策,大禹建立夏王朝后,就让他担任疱正,管理着全国的粮食。

有一天,禹王传旨令杜康上朝。杜康匆匆来到宫中,正要叩拜禹王,却听见禹王打雷似的吼道:“把杜康捆起来!”

杜康不知自己身犯何罪,正待要问个明白,却见自己属下管粮库的仆从黄浪说:“杜庖正,蒲四仓一库粮食霉坏了!都怪您拿走库房钥匙,几个月竟忘了还给小人。”

杜康一听,对禹王说:“启奏陛下,小臣前天在花园偶然拣到库房钥匙,即刻找来黄浪责问,他谎说两个时辰前丢失,臣万没料到事已至此,罪在臣尽职不细。”

黄浪分辩道:“禹王在上,我黄浪身居杜庖正手下仆从,若是我丢了钥匙,他能轻饶于我?若钥匙在我手中,发现霉粮禀报大王,岂不是自投罗网?”

杜康气得说不出话来。

禹王听黄浪滔滔不绝,见杜康怒而不语,以为杜康无理可辩,便喝令一声:“把杜康推出斩首。”

卫士们推着杜康,来到刑场,举起大刀,正要劈将下去,却听得一声大喝:“刀下留人!”

卫士们一惊,抬眼看去,原来是德高望重的造酒官仪狄。她来到杜康身边,问了曲直原委,气喘喘、急匆匆地到宫中去了。

仪狄到宫中,对禹王说:“陛下,杜康素怀大志,德才兼备,倘若仓促处斩杜康,必有三大不利:一则伤了人才,二则百官寒心,三则万一事有出入,岂不有损禹王您的清名吗?”

此时,禹王盛怒已过,又见仪狄说得有理,待要收回成命,又怕百官耻笑自己轻率,便下令道:“免杜康一死,重责二十,逐还乡里,命黄浪取代庖正。”

临行前,杜康到了粮库跟前,只见霉粮已经清出库外。他抓起一把发芽霉烂的大麦和黍米,反复观看,心儿似刀扎一般疼痛。

忽然,杜康闻到霉粮中一股奇异的香味扑鼻而来,若有所思。这时仪狄前来送行,他送给杜康一个刻字骨片,上边刻着这样几个字:“鹰非鸡类,伤而勿哀,心存大众,励精勿衰。”

仪狄的鼓励,把杜康一颗冰凉的心说得热乎起来,他装了几包霉粮,回到了家乡。

杜康自回到家中,闭户不出,想着自己尽职不细,造成霉粮,心内疚惭。他舀来霉粮,放在身边,反复探究香味的来由,思考着挽救损失的办法。

隔壁李大伯见杜康闭户不出,特地前来探望,一进门,二话未说却惊异地问:“杜康,你从哪儿搞来了神水?”

杜康莫明其妙地摇了摇头。李大伯笑着说:“骗不了我!骗不了我!这神水闻起来香,喝起来甜,能治病消灾,一进门我就闻见它的气味了。”

听了李大伯的话,杜康把霉粮指给大伯看。李大伯抓起一把,闻了闻,更为惊怪,皱着眉头说:“这才奇了,霉粮的气味,咋和神水的香味一样呢?”

李大伯就说出了一段奇遇:有一天,李大伯去北山砍柴,砍了半天,口渴得要命,这时,他在一棵果树下发现有个凹槽,盛了半槽水。李大伯一口气喝了个饱,抬起头时,感到口里润滑如玉,水中有奇特的香味,低头看时,凹槽里沉着几颗霉烂的果子。第二天,李大伯路过此地,又去喝,一连喝了几天,不仅浑身来劲,还把多年腹胀的老病根给除了。他想,这一定是自己一生纯正,老天爷特意赐舍的神水。

杜康听罢老伯的叙述,却生出了一个念头来:霉烂的果子泡在槽里盛积的雨水中能生出神水,霉粮泡在清水里行不行呢?

杜康舀来一罐清水,倒进霉粮,放在阴凉干燥处,眼巴巴地等待着神水的出现。好多天过去了,罐子里飘不出香味。杜康又变着别的法儿试制,都没有结果。这时他神情十分沮丧,恨自己无能呀!

杜康在家中实在坐不住了,就到村东头的沟里去散闷。无意中,他发现一眼奇特的泉水。别的泉水都结了坚冰,唯独这眼泉水却洁净透明,隐隐喷动,更奇怪的是,泉水里还散着一股淡淡的清香。

杜康又惊又喜,他从家取来罐子,打一罐泉水回家,将霉粮掺进泉水罐,放在热炕上,白天守着看,晚上贴着眠。

过了几天,霉粮发生了变化,香味也在变浓。半月之后,一股浓香弥漫了室内,飘在了院中,飞过墙去,招来了李大伯。

李大伯兴冲冲地喝了一口,顿觉柔润甘甜,回味无穷,便不迭声地夸赞道:“好神水!好神水!”

这件事一经传开,立时轰动了康家卫一带百八十里的地方,人们都传说着杜康制出了神水,能消灾治病,神通非凡。每日间求神水的人络绎不绝,一个小小康家卫显得十分红火。

这时,杜康觉得这神水能不能多喝,心中无数,便想亲自尝尝。他端来一碗神水,一气喝下,只觉得浑身清爽,精神倍增,又舀来一碗,仰头喝完,更觉得清香满口,再舀来一碗喝完,却感到头重脚轻,天旋地转,向床上一躺,朦胧了一阵,就不省人事了。

杜康倒在床上不久,一个乡邻前来要神水。进得草堂,叫了几声杜康,见杜康死睡不应,又用手去推,发现杜康脸色惨白,来人吓得放声痛哭。哭声惊动了四邻八舍,不大工夫,人们就挤满一院。

这一哭却把杜康吵醒了,他伸胳膊展腿地动了几下,一骨碌爬起来,揉了揉眼,仿佛睡了一个熟觉,人们问清原因,方才放心。

弄清了神水的用量,杜康又忙碌着研制新的酿造办法。正当杜康愁于霉粮快用完时,李大伯拿来好的黍米,要杜康和霉粮掺在一起制神水。

杜康经过试验,果然制出了好神水,又试了几次,一次比一次放的霉粮少,制出的神水也越来越美。

杜康又用霉粮做引子,引子快用完时,再掺进发芽的大麦和黍米,做成引子,这样一来,引子不断,神水不绝。

这一天,大禹早朝,只见黄浪抱出一个罐子,口称数日辛劳,制成玉液神水,除病消灾,功力神异,特向禹王进献。

禹王大喜,接过罐子,启开封盖,果然异香扑鼻,弥漫宫廷,群臣敬羡不已。只有仪狄心生疑团。

禹王举罐喝了一口,连声夸奖道:“好神水!好神水!”于是,他乘一时高兴,咕咚咕咚地喝将起来,不一会,就把一罐神水喝光了。等到放下罐子,却见他面红耳赤,眼中充血,口里不住地乱语。

仪狄忙叫宫卫搀扶禹王至后宫休息。约摸过了两个时辰,禹王又气冲冲地回到宫中,愤怒地责骂黄浪弄来什么毒药,要毒害他。黄浪吓得六神无主,慌急中招出他差人取来的是杜康造的神水。

禹王一听神水是杜康所造,便喝令宫卫去抓杜康。

仪狄立即跪奏,把杜康造神水的经过说了个一清二楚,又说神水性烈,不宜多饮,饮多了就会失态。

仪狄是禹王最信得过的大臣,听了这番叙说,他才释了疑团,下令请杜康速速进宫叙话。

杜康叩拜禹王,禹王走下王位,搀起杜康,懊悔地说:“卿素心清雅,其诚感天。昔日使卿蒙受屈冤,皆为我之过也!今为酉日,卿冤案已平,神水亦应更香。为了表彰卿之忠诚,我欲将三点水旁加酉的‘酒’字赐为神水之名,不知卿意如何?”

杜康忙说:“禹王褒奖,杜康受之有愧,愿以有生之年,多造好酒,以报禹王浩荡天恩。”禹王见杜康决心已定,也不好强留。

后来,杜康回到家乡,终年造酒,遂使酒的质量越来越好。

杜康百年之后,家乡的人却传说杜康并没有死,只是因造酒劳累过度,睡着后好久未醒。

传说仙童玉女们垂涎酒香,悄悄从梦中把杜康带到天上。等杜康睡醒来,又要重返人间,玉帝却强留不放,命他做瑶池宫经济总管。杜康却只想造酒。玉帝无奈,只好让他重操旧业,继续造酒。果然,杜康在天堂又造出了瑶池玉液的好酒来。

知识点滴

在我国古书《世本》中,有“仪狄始作醪,变五味”的记载。仪狄是夏禹时代司掌造酒的官员,相传是我国最早的酿酒人,女性。东汉许慎《说文解字》中解释“酒”字的条目中有:“杜康作秫酒。”《世本》也有同样的说法。更带有神话色彩的说法是“天有酒星,酒之作也,其与天地并矣”。

这些传说尽管各不相同,大致说明酿酒早在夏朝或者夏朝以前就存在了,夏朝距今约4000多年,而夏代古墓或遗址中均发现有酿酒器具,这一发现表明,我国酿酒起码在5000年前已经开始,而酿酒之起源当然还在此之前。 HEMEXFLrKHVbe19K5vW534RP8eItQWNQyMoE0C2zqdImoUlrvgE/CtDuDOwhn0Ru

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