天下第一福的五福文化

1673年，清代康熙皇帝为祖母孝庄太后“请福续寿”，写下了震烁古今的“长寿之福”。康熙皇帝一生酷爱书法，但却很少题字，所以康熙御笔是历代皇帝的笔墨中流传最少的，于是这就有了“康熙一字值千金”的说法。

传说，康熙一生流传下来的就剩3个字：“无为”、“福”。“无为”现存于北京故宫博物院，而“天下第一福”，则存于北京恭王府中的福字碑上。

康熙帝年幼丧母，由孝庄皇太后一手把他抚养长大的。1673年，孝庄太后60岁大寿将至，却不料突染沉疴。康熙查知上古有“承帝事”请福续寿之说，遂决定为祖母请福。

在沐浴斋戒3天后，康熙精选了一只上镌“赐福苍生”正楷4金字的毛笔，在丝绢制作的纸笺上，一气呵成，写就了倾注对祖母挚爱的“福”字，并破例加盖“康熙御笔之宝”印玺。

印玺是皇帝权力的象征，一般只能盖在圣旨和重要的公务文件上，绝对不可能盖在一般的书法作品上。而且，印玺既没有盖在福字的左下方，也没有盖在福字的右上方，而是郑重地盖在福字的正上方，寓意“鸿运当头，福星高照”。

孝庄太后自得到了这福字，百病全消，以75岁高龄得以善终。民间称这是康熙“请福续寿”带来的福缘。事后康熙几番重提御笔，却再也写不出其中的“福”字神韵来，所以民间盛传福为“天赐洪福”。

康熙倾注爱心所写的这个福字，有意无意间还创造了许多空前的纪录。

俗语称“有福必有寿，有寿必有福。有福无寿是为无福可受”。但是，由于“福”“寿”两字字形差异太大，因此，自古以来很少有书法家将其合二为一，可康熙所写此“福”，恰恰将福、寿两字形为一体，做到“福中有寿，福寿双全”。此福的书写，不同于民间常用的饱满方正，其字形窄而狭长，为瘦，音谐寿，世称“长瘦福”，即长寿之福。

有意思的是这个福除了可以理解为寿外，还可分解成“才”“子”“多”“田”4个字，有“多子多才多田多福多寿”。五福之寓，巧妙地构成了“福”字的深刻含义，意味深长，是古往今来独一无二的“五福”合一之“福”字，因而被世人公认为“天下第一福”。又因“田”部尚未封口，因此是洪福无边之福。

从书法上来看，康熙的“福”字，左上角为汉字草书“一”，左下角为汉字草书“子”，右上角为汉字草书“多”，右下角为汉字草书“田”，合起来看是“福”，分开来读则是，一子多田。不封口，则地大物博乃为福也。

康熙一生政绩卓著，他裁撤三藩、收复台湾、与俄国精确边界、两次亲征准噶尔，开疆拓土，正合“多田”之兆。一生有子数十，恰应“多子”之端。与孙乾隆帝各执政逾一甲子，均以高寿善终，正是“多寿”之人。

康乾盛世长达100多年，国富民强，为“多才（财）”、国泰民安则是万民“多福”。这“多子多才多田多福多寿”的福字，不仅让受福之人得福颇厚，更令康熙这请“福”送“福”之人受益终生，因此民间称此福为“请福聚福、送福得福”。

也就是从这个福字起，清代有了每年新年御赐福字的定例。孝庄太后于临终前，为了永久保存孙子玄烨送给自己的这个弥为珍贵的福字，亲命将其刻在石碑上，伫立于宫内。

乾隆继位后，将“天下第一福”赐给宠臣和珅。和珅命人运来几千块太湖石，在自己的府邸后花园砌成一条巨龙，这条龙的位置正好在京城的龙脉上，他将“天下第一福”藏在龙穴之中悉心供奉。

传说谁要能给家中老人请回这个“天下第一福”，就一定能够为老人添福添寿。而且，这个“福”字在请回之后还有一定讲究，除夕挂出，每日必须净手敬香，并于晚上用手去摸福字，由下向上，摸得越高就越长寿，至正月十五则必须收起深藏，此谓“摸年福增年寿”。更为珍贵的是，碑的正上方刻有康熙的御玺之印以镇福，这更是其他历史传碑无法相比的。因此，这个福字也就不能倒贴。

以《周易》五行分解此“福”字；可分解为“平”（属水）、“安”（属土）、“礻”（属金）、“一”（属土）、“口”（属木）、“田”（属火）、“福”（属水）。

按相生之道理，“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，五行相生且五行生“金”，又为“生‘金’之‘福’”。因为没有“平安”万事空，所以“平安”人间第一“福”。