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唐朝的唐诗，都是文人学子的风雅之作，自古流传，风采绝伦。但在唐朝，另有一名特殊的诗人．写了一些风味特殊的诗，也流传至今。这就是张打油和他的“打油诗”。
张打油生活于中唐时代，在当时，他的一些诗作就小有名气，如他的《咏雪》诗：
江山一笼统，井口黑窟窿。黑狗身上白，白狗身上肿。
通篇咏雪而无一个雪字，可见张打油作此诗是颇动过一番脑筋的。
有一年冬天，一位大官去祭奠宗祠，刚进大门，就看见粉刷雪白的照壁上面写了一首诗：
六出九天雪飘飘，恰似玉女下琼瑶。有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹。
大官大怒，谁竟敢在宗祠上写这样荒唐可笑的“歪诗”，立即命令左右：查清做诗之人，重重治罪。有位师爷禀报：“大人不用查了，看这诗的口气，一定是那个张打油。”
于是张打油被揪了来，他听了大官的呵斥，上前一揖，不紧不慢地说道：“大人，我张打油的确爱诌几句诗，但本事再不济，也不会写出这类诗来。不信，小的情愿面试。”
大人一听，口气不小，决定试张打油一下。正好那时安禄山兵困南阳郡，于是便以此为题，要张打油吟诗一首。张打油也不谦让，张口便吟道：
百万贼兵困南阳
那位大人一听，连说：“好气魄，起句便不平常！”
张打油微微一笑，再吟：
也无援救也无粮
大人摸了摸胡子，说：“倒也差强人意，再念。”
于是，张打油一气呵成后三句：
有朝一日城破了，哭爹的哭爹，喊娘的喊娘！
这几句，与“使扫帚的使扫帚，使锹的使锹”如出一辙，大家听了，哄堂大笑，连这位大官也被逗乐了，于是饶了张打油，张打油也从此远近闻名。
后来，人们把一些以俚语俗话入诗，不讲平仄对仗，所谓“不能登大雅之堂”的诗作，统统称为“打油诗”。打油诗幽默诙谐，以口语传神，自有它的价值。
【出典】
杜甫《洗兵马》。
【原作】
中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。河广传闻一苇过，胡危命在破竹中。只残邺城不日得，独任朔方无限功。京师皆骑汗血马，回纥喂肉葡萄宫。已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。三年笛里关山月，万国兵前草木风。成王功大心转小，郭相谋深古来少。司徒清鉴悬明镜，尚书气与秋天杳。二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕。鹤驾通宵凤辈备，鸡鸣问寝龙楼晓。攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。汝等岂知蒙帝力，时来不得夸身强！关中既留萧丞相，幕下复用张子房。张公一生江海客，身长九尺须眉苍。征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。青袍白马更何有？后汉今周喜再昌。寸地尺天皆入贡，奇祥异瑞争来送。不知何国致白环，复道诸山得银瓮。隐士休歌紫芝曲，词人解撰河清颂。田家望望惜雨干，布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒，城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用！
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中常自称少陵野老，祖籍襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744）在洛阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋始得官。及安禄山军陷长安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死湘江途中。一说死于耒阳。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为我国古代诗歌的现实主义高峰，起着继往开来的重要作用。《兵车行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。
【故事】
唐肃宗至德二年（757），杜甫被贬为华州（今陕西渭南县）司功参军。这是一次极为沉重的打击，使他清楚地认识到自己被视为房琯的同党，已经丧失了政治前途，他那“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想几乎要破灭了！这以后的处境反使他更能正视现实，更接近人民，更了解和同情人民的苦难了。
当时，平息“安史之乱”的军事形势有所好转，尽管他仕途很不顺利，但他并没有沉浸在个人的升黜得失的烦恼之中，而是对国家的中兴寄予无限的希望，同时也敏锐地觉察到朝廷内部存在着的种种矛盾，并针对这些问题提出了自己的意见。他认为捷报频传固然应当庆贺，但借回纥兵力助战却留下了严重的后患；肃宗和太上皇都回到长安当然是好事，但应居安思危，不忘天宝末年的历史教训；对有才有用之臣应当重用，但应防止滥施封赏，使小人得势窃取权柄。他主张不要奖励各地争献祥瑞粉饰升平，而应抓紧时机恢复农业生产，鼓励战士们迅速取得伐贼平乱的最后胜利，实现天下太平。诗人杜甫为了表达自己对和平生活的殷切向往，也为了表示自己对朝廷，对国家命运的关怀，于是有感而发，挥笔写了《洗兵马》一诗。“安得壮士挽天河，尽洗甲兵长不用”就是这首诗中的名句。
【赏析】
唐玄宗天室十四年（755），安禄山、史思明发起了反叛唐朝的战争，到了乾元二年（759），朝廷取得了战争的主动权，这便是本诗的背景。诗人热切地希望，能有壮士拉下天河之水，尽洗天下甲兵，从而永远消灭战争，使百姓安居乐业。诗句想象奇特壮丽，语气浪漫夸张，表达了诗人对战争即将胜利的极大喜悦和颂扬。
【出典】
骆宾王《咏鹅》。
【原作】
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
【作者简介】
骆宾王（约640～约684），字观光，唐朝婺州义乌（今浙江义乌）人。幼年即资质颖悟，聪慧过人。7岁时即景赋《咏鹅》诗，一时传遍乡闾，誉为神童。晚年参加徐敬业扬州起事，并写下了著名的《讨武氏檄文》。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻一起，被人们称为“初唐四杰”。作为“初唐四杰”之一，对荡涤六朝文学颓波，革新初唐浮靡诗风，开辟唐代文学的繁荣局面作出了贡献，因而成为中国文学史上有影响的人物，长期来受到人们的赞誉。他一生著作颇丰，是一个才华横溢的诗人、作家，为诗擅长七言歌行。名作《帝京篇》，五、七言迭用，铺排辞采，声调婉转，“当时以为绝唱”（《旧唐书》本传）。《畴昔篇》、《艳情代郭氏答卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》亦初唐长诗中之杰构。明王世贞《艺苑卮言》谓其长诗“缀锦贯珠，滔滔洪远，故是千秋绝艺”。其五言诗亦多佳作，五律《在狱咏蝉》，风骨凝重，工整精练。边塞诗《夕次蒲类津》、《边城落日》、《至分水戍》、《边夜有怀》、《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》等，深沉而慷慨，代表初唐边塞诗之成就。又善骈文，名作《代李敬业传檄天下文》（俗称《讨武瞾檄》，锋芒毕露，慷慨激昂，语言晓畅，倡为骈文新体，启示了初唐文坛欲除齐、梁以来浮靡绮丽习气之趋势。
【故事】
骆宾王从小聪明伶俐，谦虚好学。他特别爱读书，又喜欢独立思考问题，遇到不懂的事，总是向大人们请教。大人们也乐意把他们知道的东西讲给骆宾王听，还经常出一些题目，考考骆宾王哩。
有一天，7岁的骆宾王和小朋友在一起玩耍。他们尽情地玩呀，闹呀，够高兴的，不知不觉中，他们来到了故乡的小河边。这条小河，给骆宾王带来过许多美好的回忆，他和伙伴们常在一起游泳、钓鱼、划船。
嘿，小河中的鹅真多，它们自由自在地在水中游来游去，叽叽嘎嘎，真漂亮，真好玩。骆宾王看着水中的鹅儿，呆呆地出了神。
这时，邻居老伯走来了，他笑着问骆宾王：“孩子，你在想什么呀？”
“伯伯，你看，这些鹅儿在水中真有意思。”
老伯呵呵笑道：“是吗？”他眼珠一转，说：“好，我今天要出题目考考你了。”
“什么题目？”骆宾王很兴奋，忙问。
这时，村中又来了几位大伯大婶，小伙伴们围着又叫又跳地嚷道：“快说，快说，快说！”
老伯用手指着水中的鹅说：“就以鹅为题做一首诗吧！”
“嗯！好！”骆宾王不慌不忙，清了清嗓子，用稚嫩的童音吟了《咏鹅》诗。
刚刚吟完诗，周围的大人和小孩都拍起手来了。那老伯抱起骆宾王，连声高兴地称赞：“好孩子，好孩子，这首诗做得好！太好了！”
骆宾王羞红了脸，谦虚地向大伙儿笑着。
于是，骆宾王7岁作诗的事儿就迅速传开了。
【赏析】
“白毛浮绿水，红掌拨清波。”这两句写鹅的形态：鹅有遍体纯白的毛，有红红的宽大的脚蹼，鹅身浮在水上，一双脚时而在水中自由划动。“拨”字用得尤为生动。白毛、红掌、绿水、清波，色彩对比鲜明，而彼此又十分谐调，使画面清新可喜。这两句描写逼真，而又生动有趣。难能可贵的是：两句信口道来，自然成对，十分工稳。