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绝顶一茅茨 [1] ，直上三十里。
扣关无僮仆 [2] ，窥室惟案几。
若非巾柴车 [3] ，应是钓秋水 [4] 。
差池不相见 [5] ，黾勉空仰止 [6] 。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳 [7] 。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山 [8] ，何必待之子 [9] 。
【注释】
[1] 茅茨（cí），茅屋。
[2] 扣关，同“叩关”，敲门。
[3] 巾柴车，这里是乘车出游之意。巾，作动词用，指戴幅巾。柴车，粗劣的车子，这里指隐士之车。
[4] 钓秋水，用《庄子·秋水》篇中庄子与惠子游于濠梁之上典。
[5] 差（cī）池，原为参差不齐，这里是此来彼往，交叉而过之意。
[6] “黾（mǐn）勉”句，意谓原是殷勤而来，却不得见，所以徒兴仰望之思。黾勉，这里是殷勤的意思。仰止，仰望。止，语助词。
[7] “及兹”两句，意谓对着这雨中草色，窗里松声的幽雅景物，自足荡涤心胸。契，惬合。
[8] “兴尽”句，晋王徽之（字子猷）居山阴时，曾于雪夜乘舟至剡溪访戴逵（字安道）。既临门，不前而返。人问其故，曰：“本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”见《世说新语·任诞》。
[9] 之子，这个人，指隐者。
【评析】
作者原以为主人在山上，等走到茅屋，才知不在，未免有些怅惘，但周围的草色松声，却使他有“看竹何须问主人”之感，也给人以“客中见主”的意味。末了的两句，只是说明两人未晤面，并非真像王徽之那样存心不想碰到戴逵。
【辑评】
《唐诗选脉会通评林》 模情摅旨，淡荡深微，隐者得是诗，益成高矣。
《唐贤三昧集笺注》 此是清澈一路。插入对句，前后俱震。
《唐贤清雅集》直起老笔，“上”、“下”字前后照应成章法。着想幽异，蹊径甚别，结得更洒脱。