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念白是人物进行交流的重要手段。倘若舞台人物的交流不充分，会导致场面板实，缺乏机趣。《缀白裘》和《审音鉴古录》都采用拆分和增加念白两种方法来改善这种状况。如《学堂》一出中，杜丽娘与春香因上学来迟，受到先生的批评。原著如下：
（贴）知道了。今夜不睡，三更时分，请先生上书。（末）昨日上的毛诗，可曾温习？（旦）温习了。则待讲解。（末）你念来。（旦念书介）“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（末）听讲……
两个演出本在此处做了这样的改动：
（贴）知道了。今夜俺和小姐不睡了。（生）哟，为何？（贴）到三更时分，请先生上书。（生）咿、咿、咿，何乃太早！（贴）哎，早又不好，迟了又不好，嗳，难得紧了。（生）呣……昨日上的毛诗，可曾温习？（小旦）温习了。则待讲解。（贴）小姐温习熟了，则待先生讲解。（生）你呢？（贴）我……（生）呣！（贴）呵呀！我是烂熟的了！（生）嘎，你竟烂熟的了？（贴）嗳，烂熟的了。（生）好，背来。（贴低云）小姐，先生叫你背书。（生）哟，哟，哟，叫你背嘎……
演出本对原文中春香与陈最良的念白进行了新的处理，有的是拆分，有的为增加。人物交流的频率和效果得到了强化，甚至一两个简单的语气词的运用也起到描画人物心理的作用。在充分的交流之中，人物的个性更加鲜活、生动。如果说原作中的三个人物已经具备了五分的灵气，经过这样一番改写，便添了十分的生趣。
有些念白的增加看似很普通，从舞台演出角度看，却实不可少。如《学堂》中杜丽娘临书一节，原著中为“（旦写字介）（末看惊介）”。仅凭这样简单的提示实际上是无法在舞台呈现的，因为无论由杜丽娘将字帖呈上还是陈最良起身去看都欠妥当。两个演出本中改为：“（小旦）书完了，送与先生看。（贴）小姐字完，送与先生看。（生）写得快嘎。（贴）请看。”以必要的念白来提示动作，完成了春香传字的过程。
演出本需要通过增加念白来获得生动的舞台活力，但是并非所有的尝试都是成功的。《审音鉴古录》对于《缀白裘》中增加的念白也有过不遗余力的删减。在原著中，陈最良惩戒春香后，留在书房自然是有些尴尬，便寻了个借口离开。他称要“陪公相说话去，你们工课完了，方可回衙”。而在《缀白裘》里，陈最良下场是内有人请道：“老爷请陈先生用饭。”陈回答说：“知道了，你先去，就来。”无论是从连贯剧情还是刻画人物角度看，这两句台词确有续貂之嫌。《审音鉴古录》继承原著风貌，批注说“内不用应白”，将其删去了。《离魂》一出中，杜丽娘问春香“今夕何夕？”春香回答：“是八月十五了。”《缀白裘》里杜丽娘又将此句重复了几次。这样的处理在《审音鉴古录》里被评价为：“再问重句不像暮色而亡。”意思是说丽娘内心的痛楚不在家庭，而在伤情，中秋节对她来说只是一个家人团圆的普通的节日，再问多余。因而《审音鉴古录》里她只回应了一句：“哎呀，是中秋佳节了！”此后，杜丽娘向春香交代收藏春容之事，在《缀白裘》里增加了一句：“春香，我有几件旧衣服在床侧，你拿去穿了罢。”这也许是为了突出她们之间的姐妹深情，但与戏情并无关联，较为突兀，在《审音鉴古录》里同样也被删去了。
《学堂》中，陈最良下场之后，杜丽娘和春香的一段对话差异更大：
（贴）村老牛、痴老狗一，些趣也不知。 《缀》呀啐！老白毛！老不死！ 好个不知趣的老村牛！ ）（小旦）死丫头！怎生这般骂先生？ （《缀》：吓，死丫 头！自古道：“一日为师，终身为父。”难道打你不得的？还要背后骂他 ？）（贴） 小姐，背后骂他是不晓得的。（小旦）胡说，俺且问你，那花园在哪里？（ 《缀》： 胡说！随我回衙去罢。（贴）噢。（旦）走来，我且问你，方才说的花园在哪里 ？）（贴）嗳，你自去读书，不要学我这死丫头，好顽耍哩。（不理科）（小旦笑问）这丫头放刁，你说花园在哪里？ 《缀：这丫头倒来还嘴！不是吓，你实对我说， 花园在哪里？我也要去闲耍吓（贴）小姐，你果然也要去么？（旦）正是 ）（贴 亦笑指云）兀那不是。（小旦）可有什么景致？（贴）景致么，有亭台六七座，秋千一两架，绕的流觞曲水，面着太湖山石，名花异草，委实华丽。（小旦）原来 有这等一个所在，且回衙去。 （《缀》：吓，原来有这等一个好所在。（贴）小担几 时去游玩呢？（旦）吓，吓，吓，我想明日不好，后日欠佳，吓，除非是大后日老爷 下乡劝农，你可吩咐花郎，教他打扫亭台洁净，和你去游玩便了。）
《缀白裘》里杜丽娘此处的一些台词显得过于冗长，与其心理状态也不够相符。如她用“一日为师，终身为父”这样的话来责备春香便颇有些学究气。至于她急迫地三次追问花园在何处，说“我也要去闲耍来”，并称明日不好，后日欠佳，大后日老爷下乡后再去云云，又失去了温雅娴静的小姐风范。尽管这样的念白可以使得舞台语言更加通俗易懂，但直白而少蕴藉，远离了人物的特定身份和心理，未能准确把握杜丽娘此时隐秘的内心世界和语言表达方式。《审音鉴古录》里的这一部分台词则吸取了原著中的优长，适当发挥，以语言深刻地揭示心理，给人浑然妥帖之感。
不过，《缀白裘》里对于念白的一些处理，也是颇有可取之处的。如杜丽娘、春香游园时，杜唱［好姐姐］，在观众眼前展现出一派明媚的春景，其中杜鹃花、荼蘼架、成对的莺燕儿等景象在原著和《审音鉴古录》里都是通过唱词描摹出来的，在《缀白裘》里则由春香在丽娘的唱中夹白予以提示，交代更加清晰而且富于变化。再如《圆驾》一出中，陈最良首先上场，他的一段自报家门在原著、《审音鉴古录》里写得很详细，用了不少篇幅来交代前情，作为一个引子，节奏上有些拖沓。《缀白裘》里这段念白则要精炼许多，更符合舞台演出的需要。