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大肚量在当年也是个头等快活朋友。他好喝酒，总是酒到杯干，当世贤豪，哪个比得上他？他又爱吃腌咸食品。因此上，他厨房里经常储备着千百只马延斯和巴荣讷
的火腿，成担的熏牛口条，在腊肠上市的季节，腊肠多到数不清，还有大量的芥末腌牛肉、干鱼子和大号香肠，不是波洛尼
的香肠（因为他怕中伦巴第毒
），而是比戈尔、隆高奈、拉勃雷讷、卢埃格
出产的货色。
到了结婚的年龄，他便娶嘉格美尔为妻，那是巴拜夏（蝴蝶国）大王的女儿，一个标致的姑娘，脸庞儿长得十分俊俏。两口子时常装作一个身子两个背脊的动物，干那磨肚皮的好把戏，干来干去，干大了嘉格美尔的肚子，十一个月以后，她便生下了一个肥头大耳的儿子。
此处需要说明，女子怀孕达十一个月，甚至更多的日子，是完全可能的，倘使她肚里的孩子是一件杰作，是一个将以功业彪炳一世的人物。荷马曾经说过，海龙王尼普顿
和水波仙子私生的孩子，便整整怀了一年，十二个月之后，方才出世。因为，奥吕·瑞列乌斯
在他的诗集卷三里说得好，这样长的怀孕日子方不辱没海龙王的威风，儿子养出来，才会达到尽善尽美的程度。根据同样的理由，天王朱庇特曾把他和阿尔克墨涅
幽会的那个黑夜延长到四十八小时，因为倘使花的时间少些，他断乎造不出扫清寰宇、除暴去凶的大英雄赫丘利。
我这些话，是说女人在丈夫死后的第十一个月生遗腹子，不但可能而且是合法的，这有许多庞大固埃式的古代贤哲为我作证：
希波克拉底
《营养论》，
《普林尼
集》卷七，第五章，
普劳图斯
《遗椟记》，
马古斯·凡洛
在题作《遗嘱》的一篇讽刺诗里所引亚里士多德关于这一问题的名论，
宋沙利奴斯
《诞生日论》，
亚里士多德《生物论》卷七，第三、四章，
瑞列乌斯卷三，第十六章，
赛维乌斯
《牧歌解》中引诗人维吉尔
的名句：十月母怀不为长……等等，
还有其他成百上千的疯子，这项人数，自从世上出了法理学家之后，又大大增加，如迪吉斯法典
，“有关私有财产在死者无遗言时正当继承人的规定”，又如同一法典“有关妇女在丈夫死后十一月生子应得权利的规定”。此外又着实有人胡诌了一些偷油窃菜的律例：如“有关嫡子及遗腹子继承权的认定与否定的法规”“人身法规第七条”，以及其他许多法理学的著作，但在本章未便一一列举。依照上面各家所论，世间孀妇在丈夫死后的两个月内，可以明目张胆，公然大松其裤腰带，已无烦多说了。
列位好友，请千万留意，如果在这些寡妇当中，遇到值得一脱裤子的货色，务必立刻笼住辔头，给我带来舍下。因为，如果在第三个月，干大了肚子，那结晶品还能算得是死者的血肉；一旦怀孕成为众所周知的事实，那更可放心大胆地干下去，船舱里既已装满了货色，从此乘风破浪，正好畅游！……罗马大帝屋大维
的女儿朱丽，就是此中老手。她每次都等自己有了身孕，才和她的面首们大干特干，这好比货船必须先上足了货，装满了舱，方才接受领港人上船一样。倘使有人谴责她们，不该挺着大肚子让人玩耍，你不见牝畜受胎之后决不再让公的对它享用“公”权。妇女们答复起来，可振振有词，说畜生才是如此，至于她们乃是女人，她们深明生生不绝之道，自有其小便宜处，应善加利用，古人马克罗比乌斯
《农神节》卷二里记载巴布丽的答案，正是说明了这个道理。
假如魔鬼不许寡妇们受胎怀孕，何不拧上一个木塞，堵绝了窟窿完事。