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石碏谏宠州吁

左传·隐公三年

卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜 ,美而无子 ,卫人所为 赋《硕人》也 。又娶于陈,曰厉妫 ,生孝伯,蚤死。其娣 戴妫生桓公,庄姜以为己子 。公子州吁嬖人之子也 。有宠而好 ,公弗禁 。庄姜恶

①东宫,太子宫也。得臣,齐太子名。〇叙庄姜与太子同母,表其所生之贵也。与下嬖人紧照。②美于色,贤于德,而不见答,终以无子。〇四字深妙。③去声。④《硕人》,《国风》篇名。国人以庄姜美而不见答,作《硕人》之诗以闵之。〇引证冷隽。⑤规。⑥弟。⑦妫,陈姓。厉、戴,皆谥也。妻之妹从妻来者曰娣。桓公虽非正出,然为正嫡所子,自然当立。〇庄姜以为己子,应“无子”句。⑧庄公嬖妾,生子名曰州吁。贱而得幸曰嬖。⑨去声。⑩母嬖故有宠。“宠”字是一篇主脑。伏下“六逆”祸根。 以宠故弗禁。 乌故反。 纵其好兵,必致祸,故恶之。〇以上叙庄姜贤美而不见答,所宠者乃嬖人之子州吁,卫国之祸自此始矣,以起下文。

石碏 谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪 。骄、奢、淫、佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也 。将立州吁,乃定之矣 ;若犹未也,阶之为祸 。夫 宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕 者,鲜 。且夫 贱妨贵 ,少 陵长 ,远间 ,新间旧 ,小加大 ,淫破义 ,所谓六逆也 ;君义,臣行 ,父慈,子孝,兄爱,弟敬 ,所谓六顺也 。去顺效逆 ,所以速祸也。君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎?” 弗听 。其子厚与州吁游,禁之 ,不可 。桓公立,乃老

①鹊。〇卫大夫。②方,矩则也。《易》曰:“义以方外。”纳,使之入也。邪者,义之反。指好兵言。③骄、奢、淫、佚,乃邪之所自起。而所以有此四者,由宠禄之过。禄者,宠之实也。〇以上推言宠之流弊适所以纳子于邪,实非爱子也。④先拗一笔。⑤不定其位势必缘宠而为祸。〇四句,与“欲与大叔”数句,笔法相同。⑥扶。⑦轸。⑧去声。⑨眕,安重貌。言宠爱而不骄肆,骄肆而能降心,降心而不怨恨,怨恨而能安重,如此者少也。〇此就人常情上,申言所自邪之义,以明州吁之必为祸也。⑩以下推开一步,就庄姜、桓公与嬖人州吁,两两相对说。 以爵言。 去声。 掌。〇以齿言。 去声。 以地言。 以情言。 以势言。 以德言。 此六者,皆逆理之事。 以在国言。 以在家言。 此六者,皆顺理之事。 今宠州吁,其于六逆,则贱妨贵,少陵长;其于六顺,则弟不敬。是去顺而效逆矣。 两“祸”字,应前“阶之为祸”。“君人”以下十六字,一气三转,词意恺切。 庄公不听。 应弗禁。 石厚不听。 谓告老致仕。〇夫以石碏之贤,谏既不行于君,令复不行于子,命也。夫其见几而作,不俟终日,智矣哉。

“宠”字,乃此篇始终关键。自古宠子未有不骄,骄子未有不败。石碏有见于此,故以教之义方为爱子之法。是拔本塞源,而预绝其祸根也。庄公愎而弗图,辨之不早,贻祸后嗣,呜呼惨哉! PLAdyEWXkd9WviXiycsRwQrEHIoFhZ93/vd3WwN1KzfZ2OEdLiT+bLeRTAHJzX8p

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