祁奚请免叔向

左传·襄公二十一年

栾盈 ^① 出奔楚 ^② 。宣子杀羊舌虎，囚叔向 ^③ 。

①晋大夫。②范宣子逐之，故出奔。③虎，盈党。叔向，虎之兄。

人谓叔向曰：“子离 ^① 于罪，其为不知 ^② 乎 ^③ ？”叔向曰：“与其死亡若何 ^④ ？《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁 ^⑤ ’。知也 ^⑥ 。”

①同“罹”。②智。③讥叔向无保身之哲。④虽被囚，犹胜于死亡。⑤《诗》言君子优游于乱世，聊以卒吾之年岁。《注疏》以为《小雅·采菽》之诗。按：《采菽》无“聊以卒岁”之文，恐是逸诗。⑥此乃所以为知也。〇叔向已算到可以不死，不知者焉能有此定见？

乐王鲋 ^① 见叔向，曰：“吾为子请 ^② 。”叔向弗应。出，不拜 ^③ 。其人皆咎叔向 ^④ 。叔向曰：“必祁大夫 ^⑤ 。”室老 ^⑥ 闻之，曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许。祁大夫所不能也，而曰必由之，何也 ^⑦ ？”叔向曰：“乐王鲋，从君者也，何能行 ^⑧ ？祁大夫外举不弃仇 ^⑨ ，内举不失亲 ^⑩ ，其独遗我乎 ？”《诗》曰：‘有觉德行 ，四国顺之 。’夫子，觉者也 。”

①附。〇晋大夫。②为子请于君而免之。③大是骇人。④自然见咎。⑤谓祁奚也。能免我者，必由此人。〇胸中泾渭，介然分明，是为真智。⑥家臣之长。⑦常人只是常见。⑧惟阿意顺君，何能行此救人之事。〇提过乐王鲋一边。⑨举其仇解狐。⑩举其子祁午。 其独遗我一人而不救乎？ 去声。 《诗·大雅·抑》之篇。言有正直之德行，则天下顺之。 祁大夫，觉然正直者也。〇收句冷隽。

晋侯 ^① 问叔向之罪于乐王鲋 ^② 。对曰：“不弃其亲，其有焉 ^③ 。”

①平公。②问其果与弟虎有谋否。③言叔向笃于亲亲，其殆与弟有谋焉。〇谮语，故作猜疑，妙。

于是祁奚老矣 ^① ，闻之 ^② ，乘驲 ^③ 而见宣子 ^④ ，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之 ^⑤ 。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保 ^⑥ 。’夫谋而鲜 ^⑦ 过、惠训不倦者，叔向有焉 ^⑧ ，社稷之固也 ^⑨ ，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎 ^⑩ ？鲧殛而禹兴 ，伊尹放大甲而相 之，卒无怨色 ；管、蔡为戮，周公右王 。若之何其以虎也弃社稷 ？子为善，谁敢不勉？多杀何为 ？”宣子说 ，与之乘 ，以言诸公而免之。不见叔向而归 ，叔向亦不告免焉而朝 。

①告老致仕。②闻叔向被囚。③日。④驲，传车也。乘驲，恐不及也。⑤《诗·周颂·烈文》篇。言文、武有惠训之德，及于百姓，无有疆限，故周之子孙，皆保赖之。⑥《书·夏书·胤征》篇。言圣哲之有谟谋功勋者，当明证其谟勋而定安之。⑦上声。⑧谋少过失，圣有谟勋也。惠训不倦，惠我无疆也。⑨此社稷所赖以安固也。〇“社稷”二字，是立言之旨。⑩假使其十世之后，子孙有罪，犹当宽宥之，以劝有能之人。今壹以弟故不免其身，以弃社稷之所倚赖，不亦惑之甚乎？〇此言叔向之能，尚可庇子孙之有罪，岂可及身见杀？ 不以父罪废其子。 去声。 不以一怨妨大德。 兄弟罪不相及。 此言不当以弟虎罪及叔向。〇两提“弃社稷”，叔向之身何等关系。 子若力行善事，谁敢不勉于为善？何必多杀，然后人不敢为恶乎？〇归到宣子身上，亦复善于劝解。 悦。 去声。〇与祁奚共载。 祁奚不见叔向而归，以见为社稷，非私叔向也。 叔向亦不告免于祁奚，而即往朝君。以明祁奚之非为己也。〇两不相见，径地俱高。

乐王鲋见叔向而自请免之，祁奚免叔向而竟不见之。君子、小人，相去霄壤。“不应”、“不拜”，所以绝小人；“不告免”，所以待君子。 5wFskVF74Wqr28zqLczvcOIv7z3YxqAIFSyF7dOkeCM0h1Wux+Ch6Z46EtNlVn+8