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3. 邵公谏厉王弭谤

厉王 虐,国人谤王 召公 告王 曰:“民不堪命矣 !”王怒,得卫巫,使监谤者 ,以告,则杀之 。国人莫敢言,道路以目 。王喜,告 召公 曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言 。” 曰:“是障之也 。防民之口,甚于防川 。川壅而溃,伤人必多 ,民亦如之 。是故为川者 决之使导 ,为民者宣之使言 。故天子听政,使公卿至于列士献诗 ,瞽献典 ,史献书 ,师箴 ,瞍赋 ,蒙诵 ,百工谏 ,庶人传语 ,近臣尽规 ,亲戚补察 ,瞽、史教诲 ,耆、艾修之 ,而后王斟酌焉 ,是以事行而不悖 。民之有口也,犹土之有山川也,财用于是乎出 ;犹其有原隰衍沃也 ,衣食于是乎生 。口之宣言也,善败于是乎兴,行善而备败 ,所以阜财用、衣食者也 。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何 ?”王弗听,于是国人 莫敢出言,三年,乃流王于

厉王 恭王 之曾孙、 夷王 之子 厉王胡 也。谤,诽也。

召康公 之后 穆公虎 也,为王卿士。言民不堪暴虐之政令。

卫巫 卫国 之巫也。监,察也。以巫 有神灵,有谤必知之。

④巫言谤王,王则杀之。

⑤不敢发言,以目相眄而已。

⑥弭,止也。

⑦障,防也。

⑧流者曰川。言川不可防,而口又甚也。

⑨川之溃决,害于人也。

⑩民之败乱,害于上也。

⑪为,治也。导,通也。

⑫宣,犹放也。观民所言,以知其得失。

⑬献诗以风也。列士,上士也。

⑭无目曰瞽。瞽,乐师。典,乐典也。

⑮史,外史也。《周官》,外史掌 三皇 五帝 之书。

⑯师,小师也。箴,箴刺王阙,以正得失。

⑰无眸子曰瞍。赋,赋公卿列士所献诗也。

⑱有眸子而无见曰蒙。《周礼》,蒙主弦歌、风诵。诵,谓箴谏之语也。

⑲百工,执技以事上者。谏者执艺事以谏,谓若 匠师庆 鲁庄公 丹楹刻桷者。

⑳庶人卑贱,见时得失不得达,传以语王也。

㉑近臣,谓骖仆之属也。尽规,尽其规以告王也。

㉒补,补过;察,察政也。《传》曰:“自王以下,各有父兄子弟,以补察其过。”

㉓瞽,乐太师;史,太史也。掌阴阳、天时、礼法之书,以相教诲者。 襄公 曰:“吾非瞽、史,焉知天道?”

㉔耆、艾,师、傅也。修,修理瞽、史之教,以闻于王。

㉕斟,取也。酌,行也。

㉖悖,逆也。

㉗犹,若也。山川所以宣地气而出财用,口亦宣人心而言善败。

㉘广平曰原,下湿曰隰。下平曰衍,有溉曰沃。

㉙民所善者行之,其所败者备之。

㉚阜,厚也。

㉛与,辞也。能几何,言不久也。

㉜流,放也。 地,汉为 彘县 ,属 河东 ,今曰 永安 GZnWd5TYvz0cOT9mRkW+oHUrCCOBeTnT3/AWVYGTmL3ef5PKPMxwhrzG3L/ee8XH

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