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4. 晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨

晋羊舌肸 聘于 ,发币于大夫及 单靖公 靖公 享之,俭而敬 ;宾礼赠饯,视其上而从之 ;燕无私 ,送不过郊 ;语说《昊天有成命》

大夫, 羊舌职 之子, 叔向 之名也。

②发其礼币于 大夫,次及 单靖公 靖公 ,王卿士, 单襄公 之孙, 顷公 之子也。

③享礼薄而身敬也。

④宾礼所以宾待 叔向 之礼也。送之以物曰赠,以饮食曰饯。饯,郊礼。上,位在 靖公 上也。视之 不敢逾也。

⑤无私好货及笾豆之加也。

⑥至郊而反,亦言无私。

⑦语,宴语所及者。说,乐也。《昊天有成命》,《周颂》篇名。

单之老 叔向 叔向 告之曰:“异哉!吾闻之曰:‘一姓不再兴。’今 其兴乎,其有 单子 。昔 史佚 有言 曰:‘动莫若敬 ,居莫若俭 ,德莫若让 ,事莫若咨 。’ 单子 之况我,礼也,皆有焉。夫宫室不崇 ,器无彤镂,俭也 ;身耸除洁 ,外内齐给,敬也 ;宴好享赐,不逾其上,让也 ;宾之礼事,放上而动,咨也 。如是,而加之以无私,重之以不殽 ,能辟怨矣。居俭动敬,德让事咨,而能辟怨,以为卿佐,其有不兴乎!

①老,家臣室老也。礼,卿大夫之贵臣为室老。

②一姓,一代也。

史佚 周武王 时太史 尹佚

④敬,可久也。

⑤俭,易容也。

⑥让,远怨也。

⑦咨,寡失也。

⑧崇,高也。

⑨彤,丹也。镂,刻金饰也。

⑩耸,惧也。除,治也。

⑪外在朝廷,内治家事。齐,整也。给,备也。

⑫宴好,所以通情结好也。享赐,所以酬宾赐下也。

⑬放,依也。咨,言必与上咨也。

⑭殽,杂也。众人过郊, 单子 独否,所以不殽杂。

“且其语说《昊天有成命》,颂之盛德也 。其《诗》曰:‘昊天有成命,二后受之,成王不敢康 。夙夜基命宥密 ,缉熙!亶厥心肆其靖之 。’是道成王之德也 。成王,能明文昭、能定武烈者也 。夫道成命者而称昊天,翼其上也 。二后受之,让于德也 成王 不敢康,敬百姓也 。夙夜,恭也 ;基,始也。命,信也。宥,宽也。密,宁也。缉,明也。熙,广也 。亶,厚也。肆,固也。靖,龢也。其始也,翼上德让,而敬百姓 。其中也,恭俭信宽,帅归于宁 。其终也,广厚其心,以固和之 。始于德让,中于信宽,终于固和,故曰成 单子 俭敬让咨,以应成德 若不兴,子孙必蕃,后世不忘。

①盛德,二后也,谓 成王 即位,始郊见,推 受命之功,以郊祀天地而歌之。

②昊天,天大号也。二后, 也。康,安也。言昊天有所成命, 则能受之。谓修己自勤 ,以成其王功,非谓 周成王 身也。 说皆然。

③夙,早也。夜,莫也。基,始也。命,信也。宥,宽也。密,宁也。言二君早起夜寐,始行信命,以宽仁宁静为务

④缉,明也。熙,光也。亶,厚也。厥,其也。肆,固也。靖,和也。言二君能光明其德,厚其心以固和天下。

⑤是诗道 能成其王德。

⑥烈,威也。言能明其文使之昭,定其武使之威。

⑦称,举也。翼,敬也。

⑧谓推功也。《书》曰:“允恭克让。” 二君云:“言二后所以受天命者,以能让有德也。”谓询于八虞,访于 之类。

⑨言不敢自安逸者,是其敬百姓也。百姓,百官。

⑩夙夜敬事曰恭,《书》曰:“ 文王 至于日昃,不遑暇食。”

郑后司农 云:“广,当为光。” 亦如之。

⑫其始,篇之首句也。言以敬让为始也。

⑬其中,篇之中句也。帅,循也。言其恭俭信宽,循而行之,归于安民。

⑭其终,篇之终句也。广厚其心,美其教化,而固和之也。

⑮成,成其王命也。

⑯应,当也。

“《诗》曰:‘其类维何?室家之壸 。君子万年,永锡祚胤 。’类也者,不忝前哲之谓也 。壸也者,广裕民人之谓也。万年也者,令闻不忘之谓也。祚,胤也者,子孙蕃育之谓也 单子 朝夕不忘成王之德,可谓不忝前哲矣。膺保明德 ,以佐王室,可谓广裕民人矣。若能类善物,以混厚民人者,必有章誉蕃育之祚 ,则 单子 必当之矣。单若有阙,必兹君之子孙实续之,不出于它矣 。”

①《诗·大雅·既醉》之六章也。类,族类也。壸,梱也。言孝子之行,先于室家族类以相致,乃及于天下也。

②祚,福也。胤,嗣也。

③言能以孝道施于族类,故不辱前哲之人。

④蕃,息也。育,长也。

⑤膺,抱也。保,持也。

⑥物,事也。混,同也。章,明也。

单氏 之世也。阙,缺也。兹,此也。此君, 靖公 也。它,它族也。 vvYgupPY+FMmiu3J0csTi64FqxC6JmzDJ/OUprk+sAs1SOfEDqOg2Wgmp6IHzVP/

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