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7. 单襄公论陈必亡

定王 使 单襄公 聘于 。遂假道于 ,以聘于 。火朝觌矣,道茀不可行也 ,候不在疆 ,司空不视涂 ,泽不陂 ,川不梁 ,野有庾积 ,场功未毕 ,道无列树 ,垦田若蓺 ,膳宰不致饩 ,司里不授馆 ,国无寄寓 ,县无施舍 ,民将筑台于 夏氏 。及 陈灵公 孔宁 仪行父 南冠以如 夏氏 ,留宾弗见

单襄公 ,王卿士 单朝 也。聘,问也。问者,王之所以抚万国,存省之。

②假道,自 ,经 也。是时天子微弱,故以诸侯相聘之礼假道也。聘礼,若过国至于境,使次介假道,束帛将命于庙也。

③火,心星也。觌,见也。草秽塞路为茀。朝见,谓夏正十月,晨见于辰。

④候,候人也,掌送迎宾客者。疆,境也。

⑤司空,卿官,掌道路也。

⑥陂,障也。古不窦泽,故障之。

⑦流曰川。梁,渠梁。古不防川,故梁之

唐尚书 云:“十六斗曰庾。” 谓:此庾露积谷也。《诗》云“曾孙之庾,如坻如京”是也。

⑨治场未毕也。《诗》云:“九月筑场圃。”

⑩古者列树以表道,且为城守之用。

⑪发田曰垦。蓺犹莳也。言其稀少,犹若蓺物。

⑫膳宰,膳夫也,掌宾客之牢。《礼》,生曰饩。

⑬司里,里宰也,掌授客馆。

⑭寓,亦寄也。无寄寓者,不为庐舍,可以寄寓羁旅之客。

⑮四甸为县,县方十六里。施舍者,所以施舍 宾客负任之处。

⑯民, 陈国 之民。台,观台也。 夏氏 大夫 夏征舒 之家。

⑰及,至也。 陈灵公 后, 恭公 之子 灵公平国 也。 孔宁 仪行父 之二卿。南冠, 冠也。如,之也,往 征舒 家淫 夏姬 。宾, 单襄公 也。

单子 归,告王曰:“ 陈侯 不有大咎,国必亡 。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕 ,天根见而水涸 ,本见而草木节解 ,驷见而陨霜 ,火见而清风戒寒 。故先王之教曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁 ,草木节解而备藏 ,陨霜而冬裘具 ,清风至而修城郭宫室 。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁 。’其时儆曰:‘收而场功,偫而畚挶 ,营室之中,土功其始 。火之初见,期于司里 。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也 。今 陈国 火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁 ,是废先王之教也。

单子 襄公 也。卿大夫称子,于其私士称公。

②辰角,大辰仓龙之角。角,星名也。见者,朝见东方建戌之初,寒露节也。雨毕者,杀气日至,雨气尽也。

③天根,亢、氐之间也。涸,竭也。谓寒露雨毕之后五日,天根朝见,水潦尽竭也。《月令》:“仲秋,水始涸。”天根见,乃尽竭。

④本,氐也。谓寒露之后十日阳气尽,草木之枝节皆理解也。

⑤驷,天驷,房星也。陨,落也。谓建戌之中霜始降。

⑥谓霜降之后,清风先至,所以戒人为寒备也。

⑦教,谓《月令》之属也。九月雨毕,十月水涸。

⑧备,收藏也。《月令》:“季秋,农事毕收。”

⑨孟冬,则“天子始裘”,故九月可以具之。

⑩谓火见之后,建亥之初也。

⑪《夏令》, 夏后氏 之令, 所因也。除道所以便行旅,成梁所以便民,使不涉也。

⑫时儆,时所以儆告其民也。收而场功,使人修囷仓也。偫,具也。畚,器名,土笼也。挶,舁土之器。具汝畚挶,将以筑作也。

⑬定,谓之营室。谓建亥小雪之中,定星昏正于午,土功可以始也。《诗》云“定之方中,作于 宫”也。

⑭期,会也。致其筑作之具,会于司里之官。

⑮施德,谓因时警戒,谨盖藏,成筑功也。

⑯舟梁,以舟为梁也。

制有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路 。国有郊牧 ,畺有寓望 ,薮有圃草 ,囿有林池 ,所以御灾也 。其余无非谷土,民无县耜 ,野无奥草 。不夺民时,不蔑民功 。有优无匮,有逸无罢。国有班事 ,县有序民 。’今 陈国 道路不可知,田在草间 ,功成而不收 ,民罢于逸乐 ,是弃先王之法制者也。

①鄙,四鄙。十里有庐,庐有饮食。

②国外曰郊。牧,放牧之地。

③畺,境也。境界之上,有寄寓之舍、候望之人。

④泽无水曰薮。圃,大也。必有茂大之草以备财用。

⑤囿,苑也。林,积木,池,积水也。

⑥御,备也。灾,饥、兵也。

⑦言常用也。入土曰耜,耜柄曰耒。

⑧皆垦辟也。奥,深也。

⑨蔑,弃 也。

⑩国,城邑也。班,次也。执事有次。

⑪县鄙之民,从事有序。

⑫不垦者多。

⑬野场若弃也。

⑭罢于为国君作逸乐之事。

之《秩官》有之 ,曰:‘敌国宾至,关尹以告 ,行理以节逆之 ,候人为导 ,卿出郊劳 ,门尹除门 ,宗祝执祀 ,司里授馆 ,司徒具徒 ,司空视涂 ,司寇诘奸 ,虞人入材 ,甸人积薪 ,火师监燎 ,水师监濯 ,膳宰致饔 ,廪人献饩 ,司马陈刍 ,工人展车 ,百官官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱 。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔 。至于王使,则皆官正莅事 ,上卿监之 。若王巡守,则君亲监之 。’今虽 也不才,有分族于 ,承王命以为过宾于 ,而司事莫至,是蔑先王之官也

①《秩官》, 常官,篇名。

②敌,位敌也。关尹,司关,掌四方宾客,叩关则为之告。《聘礼》曰:“及境,谒关人,关人问从者几人。”遂以入境。

③理,吏也。逆,迎也。执瑞节为信而迎之。行理,小行人。

④导宾至于朝,出送之境。

⑤《聘礼》曰:“宾至于近郊,君使卿朝服,用束帛劳。”

⑥门尹,司门也。除门,扫除门庭也。

⑦宗,宗伯;祝,太祝也。执祀,宾将有事于庙,则宗祝执祭祀之礼。

⑧司里授客,所当馆,次于卿也。《聘礼》:“卿致馆。”

⑨具徒役,修道路之委积。

⑩视险易也。

⑪禁诘奸盗。

⑫虞人,掌山泽之官。祭祀宾客,各供其材。

⑬甸人,掌薪蒸之官也。

⑭火师,司火。燎,庭燎也。

⑮水师,掌水,监涤濯之事者。

⑯熟食曰饔。

⑰生曰饩,禾米也。

⑱司马,掌帅圉人养马,故陈刍。圉人职属司马。

⑲展省客车,补伤败也。

⑳小大,谓宾介也。

㉑贵国,大国也。班,次也。

㉒正,长也。莅,临也。

㉓监,视也。

㉔《周礼》,王十二岁一巡守。

单子 之名也。有分族,王之亲族也。

㉖假道为过宾。

㉗蔑,欺也。

“先王之令有之曰 :‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝 ,无即慆淫 ,各守尔典,以承天休 。’今 陈侯 不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔 ,而帅其卿佐以淫于 夏氏 ,不亦渎姓矣乎 ,我 大姬 之后也 。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎 ?是又犯先王之令也

①文、武之教。

②造,为也。彝,常也。

③即,就也。慆,慢也。

④典,常也。休,庆也。

⑤伉,对也。俪,偶也。

⑥卿佐, 也。 二君云:“姓,命也。”一曰:“ 夏氏 姓, 女亦 姓,故谓之渎姓。” 谓: 夏征舒 之父 御叔 ,即 陈公子夏 之子、 灵公 之从祖父, 姓也;而 灵公 淫其妻,是为亵渎其姓。

大姬 周武王 之女, 虞胡公 之妃, 之祖妣也。

⑧衮,卷龙之衣。冕,大冠也。公之盛服。简,略也。彝,常也。言其弃礼,简略常服也。

⑨先王之令,无从非彝。

“昔先王之教,茂帅其德也,犹恐殒越 。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国 ?居大国之间 ,而无此四者,其能久乎 ?”

①言勉帅其德,犹恐落坠。

②无礼则危。

③大国,

④四者,谓教、制、官、令也。

六年, 单子 。八年, 陈侯 杀于 夏氏 。九年, 楚子

定王 六年, 鲁宣 之八年。

②八年, 鲁宣 之十年也。 陈灵公 孔宁 仪行父 饮酒于 夏氏 。公谓 行父 曰:“ 征舒 似汝。”对曰:“亦似君。” 征舒 病之,公出,自其厩射而杀之。

楚子 庄王 也。入 夏氏 杀君之罪也。既灭 而复封之,故曰入。 唐尚书 云“遂取 以为县”,误也。 CeOwzr3hTKsOonT7HjPcw4VknyGYZUI859h101QuOt6BSmggv30w7FqSBSGwXLC5

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