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6. 定王论不用全烝之故

晋侯 使随会聘于 定王 享之肴烝 原公 相礼 范子 私于 原公 ,曰:“吾闻王室之礼无毁折,今此,何礼也?”王见其语也,召 原公 而问之, 原公 以告

晋侯 晋文公 之孙、 成公 之子 景公獳 也。 随会 正卿, 士蔿 之孙、 成伯 之子 士季武子 也。

定王 襄王 之孙、 顷王 之子 定王榆 也。烝,升也。升折俎之肴。

原公 卿士 原襄公 也。相,佐也。

范子 随会 也。食采于 ,故或曰 随会 ,或曰 范会

王召 士季 ,曰:“子弗闻乎,禘郊之事,则有全烝 ;王公立饫,则有房烝 ;亲戚宴飨,则有肴烝 。今女非它也,而叔父使 士季 实来修旧德,以奖王室 。唯是先王之宴礼,欲以贻女 。余一人敢设饫禘焉 ,忠非亲礼,而干旧职,以乱前好 ?且唯 则有体荐 。夫 冒没轻儳,贪而不让 。其血气不治,若禽兽焉。其适来班贡,不俟馨香嘉味 ,故坐诸门外,而使舌人体委与之 。女今我王室之一二兄弟,以时相见 ,将和协典礼,以示民训则 ,无亦择其柔嘉 ,选其馨香,洁其酒醴,品其百笾 ,修其簠簋 ,奉其牺象 ,出其尊彝 ,陈其鼎俎 ,净其巾羃 ,敬其祓除 ,体解节折而共饮食之。于是乎有折俎加豆 ,酬币宴货 ,以示容合好 ,胡有孑然其郊

范子 字。

②全烝,全其牲体而升之也。凡郊禘皆血腥也。

③王,天子。公,诸侯也。礼之立成者为饫。房,大俎也。《诗》云“笾豆大房”,谓半解其体,升之房也。

④肴烝,升体解节折之俎,谓之折俎也。

⑤奖,成也。

⑥贻,遗也。

⑦饫,半体。禘,全体。

⑧忠,厚也。亲礼,亲戚宴飨之礼也。旧职,故事。前好,先王之好也。

⑨体,委与之也。

⑩冒,抵触也。没,入也。儳,进退上下无列也。

⑪适,往也。班,赋也。

⑫舌人,能达异方之志,象胥之官也。

⑬兄弟,晋也。

⑭协,合也。典,常也。

⑮无亦,不亦也。柔,脆也。嘉,美也。

⑯笾,竹器,容四升,其实枣栗糗饵之属。

⑰修,备也。簠簋,黍稷之器。

⑱牺,牺尊,饰以牺牛;象,象尊,以象骨为之饰。

⑲尊、彝,皆受酒之器。

⑳俎设于左,牛豕为一列,鱼腊肠胃为一列,肤特于东。

㉑净,洁也。巾羃,所以覆尊彝。

㉒祓除,犹扫除也。

㉓加豆,谓既食之后所加之豆也。其实芹菹菟醢之属。

㉔酬,报也。聘有酬宾束帛之礼。其宴束帛为好,谓之宴货。

㉕示容仪,合和好也。

㉖孑然,全体之貌。

“夫王公诸侯之有饫也,将以讲事成章 ,建大德、昭大物也 ,故立成礼烝而已 。饫以显物,宴以食 ,岁饫不倦 ,时宴不淫 ,月会 、旬修 ,日完不忘 。服物昭庸,采饰显明 ,文章比象 ,周旋序顺 ,容貌有崇 ,威仪有则 ,五味实气 ,五色精心 ,五声昭德 ,五义纪宜 ,饮食可飨,和同可观 ,财用可嘉 ,则顺而建德 。古之善礼者,将焉用全烝?”

①讲,讲军旅,议大事也。章,章程也。

②大德,大功。大物,戎器也。

③立成,不坐也。升其备物而已也。

④显物,示物备也。

⑤岁行饫礼,不至于解倦。

⑥一时之间必有宴礼,不至于淫湎。

⑦会,计也。计一月之经用。

⑧修,十日之中所成为者。

⑨日完,一日之所为。不忘,不忘其礼也。

⑩庸,功也。冕服、旗章所以昭有功,采色之饰所以显明德也。

⑪黼黻,锦绣之文章也。比象,比文以象山、龙、华、虫之属。

⑫周旋,容止也。序,次也。名以次比,顺于礼也。

⑬崇,饰也。容止可观也。

⑭则,法也。其威可畏,其仪可度也。

⑮味以实气,气以行志。

⑯五色之章所以异贤不肖,精其心也。

⑰昭德,谓政平者其乐和也,亦谓见其乐知其德。

⑱五义,谓父义、母慈、兄友、弟恭、子孝也。

⑲肴烝故可飨。以可去不曰和,一心不二曰同。和同之用行,则德义可观。

⑳酬币宴货以将厚意,故可嘉也。

㉑则,法也。建,立也。

武子 遂不敢对而退。归乃讲聚 三代 之典礼 ,于是乎修执秩以为

三代 也。

②秩,常也。可奉执以为常。法者, 晋文公 搜于 被庐 ,作执秩之法。自 以来,阙而不用,故 武子 修之,以为 晋国 之法。 /xUQWaPjktLnFvNAeP+ejDMo/3FNK3AnuCnCawzkEeUefVL8+RFAylYk9/rIs8fq

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