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玉楼春 |
晚妆初了明肌雪,
春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云间,
重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑,
醉拍阑干情味切。
归时休照烛花红,
待放马蹄清夜月。
◆“归来休放烛花红,待踏马蹄清夜月。”致语也。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”情语也。后主直是词手。(明王世贞《弇州山人词评》)
◆何等富丽侈纵。观此,那得不失江山。(明杨慎《评点草堂诗馀》)
◆李后主宫中未尝点烛,每至夜则悬大宝珠,光照一室如日中。尝赋《玉楼春》宫词曰(略)。(明蒋一葵《尧山堂外纪》)
◆此驾幸之词,不同于宫人自叙。“莫教踏碎琼瑶”,“待踏清夜月”,总是爱月,可谓生瑜生亮。(明沈际飞《草堂诗馀正集》)
◆侈纵已极,那得不失江山?《浪淘沙》词即极凄楚,何足赎也。(同上)
◆《玉楼春》“重按《霓裳》歌遍彻”,《霓裳曲》十二遍而终,见香山诗自注。“临风谁更飘香屑”,“飘香屑”,疑指落花言之。(清许昂霄《词综偶评》)
◆豪宕。(清谭献《谭评词辨》)
◆风雅疏狂,失人君之度矣。(清陈廷焯《云韶集》)
◆此在南唐全盛时所作,按《霓羽》之清歌,爇沉香之甲煎,归时复踏月清游,洵风雅自喜者。唐元宗后,李主亦无愁天子也。此词极富贵,而《浪淘沙令》“流水落花春去也,天上人间”,又极凄惋,则富贵亦一场春梦耳。《霓裳曲》天宝后散失,南唐昭惠后善歌舞,得其残谱,审定缺坠,以琵琶奏之,遗曲复传。故上段结句云:“重按《霓裳》。”洪刍《香谱》谓后主自制“帐中香”,“以丁香、沉香及檀麝等各一两,甲香三两,皆细研成屑,取鹅梨汁蒸干焚之”。故下段首句云风飘香屑,殆即“帐中香”也。“清夜月”结句极清超之致。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)
◆此首亦写江南盛时景象。起叙嫔娥之美与嫔娥之众,次叙春殿歌舞之盛。下片,更叙殿中香气氤氲与人之陶醉。“归时”两句,转出踏月之意,想见后主风流豪迈之襟抱,与“花间”之局促房栊者,固自有别也。(唐圭璋《唐宋词简释》)
◆这是李煜前期的作品,描述在宫殿中纵情游乐的情形。前段写出场有许多美人奏乐歌唱的盛况。后段刻画洋洋得意的神态,直至收场踏月归去。(詹安泰《李璟李煜词》)
◆昭惠国后周氏,小字娥皇,司徒宗之女。十九岁归皇宫。通书史,善歌舞,尤工琵琶。尝为寿元宗前,元宗叹其工,以烧槽琵琶赐之,盖元宗宝惜之器也。后于采戏、弈棋,靡不妙绝。……创为高髻纤裳及首翘鬓朵之妆,人皆效之。尝雪夜酣燕,举杯请后主起舞。后主曰:“汝能创为新声,则可矣。”后即命笺缀谱,喉无滞音,笔无停思,俄顷谱成,所谓《邀醉舞破》也。又有《恨来迟破》,亦后所制。故唐盛时,《霓裳羽衣》最为大曲,乱离之后,绝不复传,后得残谱,以琵琶奏之,于是开元、天宝之遗音复传于世。内史舍人徐铉闻之于国工曹生,铉亦知音,问曰:“法曲终则缓,此声乃反急,何也?”曹生曰:“旧谱实缓,宫中有人易之,非吉征也。”后主以后好音律,因亦耽嗜,废政事。监察御史张宪切谏,赐帛三十匹,以旌敢言,然不为辍也。(清吴任臣《十国春秋》)