下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
人鬼的婚恋故事，自古以来就多如牛毛，不过，男女双方大都不是生死相隔的夫妻，所以大致可以说，虽然有积简充栋的文章歌颂凄美的人鬼恋，但实质上就是阴间与阳间约会的故事。
人鬼之间的恋爱，当然也不是全都以约会为结局。或者说，首先是精神上的、柏拉图式的。比如著名的汉武帝与李夫人的故事，按照《拾遗记》的记载，著名方士李少君用奇石雕刻了李夫人的像，“刻成，置于轻纱幕里，宛若生时”。可是这石像只能看不能触摸，李少君劝武帝“勿轻万乘之尊，惑此精魅之物”。所以说，汉武帝与李夫人柏拉图式的人鬼恋，并非他们看重精神，而是李少君道术不够。因为在《搜神记》卷二的故事中，一个不知名的道士就做到了这一点。
汉代北海郡的一位无名道士，“能令人与已死人相见”。郡中某人妻子去世数年，因为思念不已，就去请道士帮忙。道士说没问题，但是听到鼓声，就得赶快离开，天亮就分手。道士教了这人具体的方法，他果然见到了亡妻。两人“恩情如生”，后来鼓声响起，那人恋恋不舍地离开，外衣被门夹住了，急切之间，只能将衣服留下。过了一年多，这人也去世了。家人将他与妻子合葬，进入墓道一看，他那件衣服就压在妻子的棺材下。
此后，可能是鬼世界的主体意识逐渐强化，女鬼看中了哪位帅哥，往往会直接上门，不再需要借助道士作法。清除技术壁垒之后，人鬼相恋的情况就很常见了。三国时著名的书法家钟繇就有这样的艳遇。
钟繇晚年经常不去上朝，而且脾性也变化很大，他对外人解释说，因为遇到了一个奇女子，美丽非凡。人家就说这多半是女鬼，得杀掉。后来那女子再来时，钟繇就做了准备，可是缠绵一晚，钟先生有点不忍心，可还是一刀砍下去，伤了女子的大腿。女子竟然没有任何表示，一边擦拭腿上的血，一边径直离开了。第二天，钟繇派人顺着血迹去找，在一座大墓中发现了那女子，与活人一模一样，穿着白衣服、花坎肩，正在用坎肩里的棉花擦血。（《搜神记》卷十六）
作者好像不忍心指责著名书法家，故事至此戛然而止。但是另外一些类似的故事中，女方似乎是借男方的阳气，以求复活。所以，人鬼恋这事有时就是双方各取所需而已，不一定非要弄得那么崇高。
对阳间的人来说，面对飞来艳福，虽然有找小三的嫌疑，不过在纳妾合法的古代，实在不算什么。麻烦来自那个世界，因为你实在没法判断那位主动投怀送抱的女鬼在阴间是不是单身，如果不小心睡了那个世界的有夫之妇，那就很危险了。
清乾隆年间，帝都有位官二代，模样俊俏，是个可以刷脸吃饭的主儿。有天出门去看社戏，一直到深夜才结束。回家途中，他到一户民宅讨水喝。那户人家只有一个少妇在家，见俊俏小哥进来，“流目送盼”，主动说自己的夫君出门在外，明天才回来。这妥妥的约会的节奏啊！小哥当然心领神会，两人就上了床。
临别时，少妇拿出一个金钏给小哥留念，并让他不要再来。小哥回到家把玩金钏，发现都是铜锈，好像是从土里挖出来的。因为对女子念念不忘，又来到相遇之地，可是民宅已不见，只有一座坟墓。正在惊惶时，有位虬髯大汉出现，二话不说，就扇了他几个耳光，嘴里还骂骂咧咧的。
小哥奔逃回家，就此发了失心疯。他父母听他絮絮叨叨的，才知道遇到鬼了。命人带着金钏到墓前，祭拜祈祷，并把金钏又埋入土中。可是回到家，小哥情况更糟糕，被那位虬髯男鬼附体，男鬼说：“我老婆的金钏不见了，当时虽然怀疑，可是没有凭据，只好当作被她偷偷卖了。今天你们把金钏还回来，我才知道她是被你家小哥穿过阴阳界给睡了。这样的奇耻大辱，一点祭品岂能了结？”果然，小哥疯癫了两个月后，不治身亡。（《北东园笔录》三编卷三“见鬼”）
即便天不怕地不怕，胆敢与女鬼约会，也还是先问清楚对方的家世为好，否则就是两个家庭的悲剧了。