摘要 ：近来美国夏洛茨维尔的种族冲突在吸引全球目光的同时，也将与其有着直接关联的族群政治理论再次凸显。与西方近年来一系列族际冲突有千丝万缕联系的族群政治理论，于20世纪七八十年代首先以多元文化主义的形式出现，在凸显族群的身份和权利的基础上，进一步形成了承认政治、差异政治等理论，从而把西方国家“多族化”背景下的族群权利问题拉抬到前所未有的高度。该理论于20世纪90年代被介绍到中国，并与中国注重少数民族地位和权益的政治文化相结合而得到迅速传播，为中国相关问题的解释和解决提供了新的思路。但是，随着族群政治理论的传播和日益意识形态化，它在理论和逻辑上的不严谨广为人们诟病，可能引发严重政治后果的问题更是引起了学界和政界的高度关注和批评。近年来美欧与族群政治理论相关的矛盾和冲突日渐突出，已经将族群政治理论可能的政治后果变成了现实。在此背景下，中国对已在国内广泛传播的族群政治理论进行全面检视，进而做出理性的选择，就成为必然的选择。如能根据中国的历史文化和中国经验，在族际关系领域构建起中国的解释方式和解决方案，就更能彰显这一审视的意义。

关键词 ：族群政治 族际政治 族群差异 族群权利 身份政治

近年来被斥为种族主义冲突的社会矛盾在美国陡然增多，给美国社会造成了极大困扰。从目前的情况来看，这样的矛盾和冲突并无止息的迹象，大有愈演愈烈之势，最终会给美国乃至西方社会造成多大的影响尚难预料。此类矛盾和冲突的具体形式多种多样，但从本质上看都是以“身份政治”为核心的族群政治的表现。这种族群矛盾和冲突迅速增多是近年来的事，但这样的问题实际上酝酿已久并与西方的族群政治理论直接相关。族群政治理论在20世纪七八十年代首先出现于加拿大、美国。它满足了20世纪五六十年代民权运动激发起来的对弱势族群的同情心和道德正义感，并以对族际关系的新颖阐释赢得了后现代社会对社会平等具有更高希冀的人们的赞赏和支持，因而得到了迅速的传播。这样的理论也被引入了中国。 国内的许多人以欣喜的心情来拥抱这个具有不同于传统理论的解释力的新理论。然而，吊诡的是，在该理论提出还不到半个世纪的当下，美国社会就以一种近乎残酷的现实来了一个预料之外的“回儆”。基于建立良好族际关系愿望的族群政治理论带来的并非族际关系的持续好转，而是族际关系中更多和更加复杂的矛盾。这让世人看到，那些后现代色彩浓郁的新颖理论带来的结果未必如设想的那么美好；具有后现代基因的种子播撒下去后长出的果实可能是酸涩的。这个外来理论被移植到中国已经30多年，长期在中国土地上酝酿、发酵、生长，在改变人们看待和分析中国族际关系的价值取向和思维方式方面已经发挥了深刻的影响。在族群政治理论对西方社会的负面影响日渐凸显的今天，中国有必要对其进行冷静地审视，进而做出理性的选择。 xmKoFrCRRENxO9fxDG3EfW/yagKJ6/jcsVp0Q7zWO3p6mKRTsDNSZq+ObI4P0FBO