下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
访谈对象：上海中医药大学马克思主义学院施榕教授
采访者：中国人民解放军海军军医大学人文社科部副主任杜萍博士、副教授
杜萍（以下简称“杜”）： 目前正值上海市医学伦理学会成立30周年之际，对此，你最大的感言是什么？
施榕（以下简称“施”）： 转眼间，上海市医学伦理学会成立已经30年了，30年来，学会从零开始，以科学的态度，结合我国医学发展的实际，以及改革开放的大好形势对医学发展不断提高的要求，一步一个脚印，进行了脚踏实地的探索与研究，并取得了有目共睹的成绩。我有幸作为一名参与者，感到十分欣慰。
要说我最大的感言，那就是：愿学会（上海市医学伦理学会）在十九大精神的指引下，越办越好，越来越发挥它应有的作用。
十九大胜利召开，标志着我们国家的改革开放、中国特色社会主义的发展，已跨入了新时代。眼下，我们正处于决胜全面小康社会的关键时期，我们将迎来改革开放40周年，我们将迎来中华民族伟大复兴“两个一百年”的交汇期。面对这一切，对我们医学工作者而言，加强医学道德建设，提高医德医风，比任何时期都显得更加重要。我作为一名医学伦理学教授，应不忘初心，牢记使命，继续为学会作出努力与贡献。
杜： 施榕教授，你什么时候、怎么会参加学会工作的？
施： 中央卫生部1982年在郑州举办全国卫生学院（学校）校长学习班，其中有一堂课是范以农老师讲的医学道德，就此我接触了医学伦理学。1984年在南宁召开全国医学伦理学大会期间，徐善兴书记提议上海成立医学伦理学会，我接受了这一交办任务，并积极筹办，争取各方支持，终于在1987年，我们上海市医学伦理学会宣告成立，我任理事。
杜： 请谈一下你对学会的贡献。
施： 谈不上贡献，只能说做了一些应做的工作。①协助学会筹备每届年会。②普及医学伦理学工作，其中编写全国首部中专护校用的《护理伦理学》，尔后编写中专《医德学》，并参加大学《医学伦理学》教材的编撰，任副主编。③普及医务人员医学伦理学知识，在全市范围讲解医学伦理学知识，编写《医德一百题》，参与全市医务人员统考命题与阅卷工作。④创建与普及乡村医生医德教育，编著《乡村医生医德学》，填补我国这一领域空白。⑤在医学伦理学范畴框架下积极探索安乐死、临终关怀，并撰写论文《21世纪中国乡村家庭临终关怀的伦理展望》，被国际公认为“施氏模式”。⑥参编医学伦理学通讯工作。⑦先后担任上海市医学伦理学会理事、常务理事，还担任中华医学会医学伦理学分会第二届理事，并任该会中青年委员会副主任委员，长达十年之久。⑧担任奉贤金汇镇（乡）老年护理院（临终关怀）顾问，推动该院对临终关怀的认识与实践，协助该院完成市级一项科研成果。⑨创办《医德信息》报，受到中央卫生部领导好评，确立上海成为全国医德信息中心地位。⑩由于对医学伦理学作出的成绩，我当选了奉贤区三届人代会代表、党代会代表，被评为“上海市社联优秀学会工作者”。
杜： 请你谈谈当年在奉贤召开“首届国际农村医学会议”的概况，以及所探讨的伦理问题，好吗？
施： 1996年5月22～27日，由世界家庭医生组织（WONCA）和中华医学会、中华全科医学会联合举办的首届国际农村医学会议在上海奉贤举行。在开幕式上，我作了题为“中国农村家庭临终关怀建议方略”的主旨演讲。大会安排了六个专题组讨论，其中一组专题便是“全科医师伦理道德”，由我主持。我在讨论会上发言，提出我国现在正处于社会主义初级阶段，故应大力加强精神文明建设，其核心内涵就是道德建设，全科医生必须有高尚医德，才能为人类作出医疗技术贡献。
杜： 施榕教授，你能否介绍一下医学伦理学如何进入职业考核的？
施： 学会成立之时，正面临改革开放初期，市场不规范，医疗队伍乱象丛生，医生收红包现象十分严重；开大处方、开检验单收提成费；医院外医托（黄牛）成群；医药代表贿赂医生，推销医疗器械拿回扣……医风败坏，医德沦丧。在这样的背景下，卫生部下达文件《医务人员医德规范及实施办法》（〔88〕卫医字第40号），其中第四条：“为使本规范切实得到贯彻落实，必须坚持进行医德教育，加强医德医风教育，认真进行医德考核与评价。”因此，全市医学界轰轰烈烈开展医德教育，本人与范以农（已故）、曹开宾、樊民胜、邱世昌等教授下基层进行医德宣传教育。尔后，上海市在全国率先将医德伦理写进全市医护人员考试制度，若不合格，不能晋级，实行一票否决制。这对全市医护人员做到医德医风从我做起，起到良好作用。
杜： 关于临终关怀，你有怎样的贡献？
施： 关于安乐死，法律学家、医学家、医学伦理专家以及社会各界众说纷纭，各持己见。
根据综合考量，我认为我国目前不宜实施安乐死的立法。我曾从文献资料上查到英国开展临终关怀的模式，这个模式很符合我国国情，于是我在1988年9月召开的上海临终关怀座谈会上介绍了英国这个模式，徐善兴会长、汪兆雄秘书长、奉贤县副县长、县法院院长等都参加了这个座谈会。会后，我前往南汇调查护理院现状并提出对策。
另外，我还积极推动奉贤县金汇镇红十字护理院的建立，我还在学校试点开设临终关怀课程。1994年我被奉贤县金汇镇红十字护理院聘为顾问，指导市一级课题研究项目。1994年我参加在北京召开的“东亚生命伦理学学术会议”，在会上刊发了我的论文《21世纪中国乡村家庭临终照护伦理展望》，并作了发言，引起与会者尤其是外国学者的关注，被称为“施氏模式”，国内《苏州医学院学报》也特地刊登此文，从此在国内临终关怀学界出现了“施氏模式”。
此外，我还主审了一部《临终关怀学教材》。现在我每年都抽出时间到基层调研养老院、敬老院、福利院和临终关怀病房。
杜： 施教授，刚才你谈了《医德信息》报，这是在什么背景下办起来，它起到了什么作用？
施： 《医德信息》报的主管单位是中华医学伦理学会中青年委员会，主办单位是上海医学高等专科学校、上海市医学伦理学会，总编是我。《医德信息》是一份4版8开，以文摘、转载为主的月刊。第一版内容主要是卫生信息大事件；第二版内容主要是学术论文前沿问题讨论；第三版内容主要是各地医德医风信息；第四版内容主要是综合信息（会议、学校活动等）。《医德信息》报从1991年试刊，1992年正式刊出，2001年因多种原因无奈停刊，共出版884期，历时9年。
《医德信息》报的创刊，一方面是大环境需要，当时全国上下都非常重视医德建设、医德教育，随着东西方交流增多，一些新技术发展也引起新的伦理问题，在国内也形成了一股研究热潮。这样需要一个平台作为各地医疗卫生相关单位工作人员（医生、教师、科研人员、管理人员等）交流的园地；另一方面，上海医学伦理学会组织讨论学术活动，除了有自己的学术组织机构、人员和必要经费、场所外，也要有学会的刊物。在这样的背景下，我勇挑重担，担负起办报任务。这份小报纸得到原中央卫生部部长钱信忠的专门题词：“施榕教授，为精神文明建设作贡献。”原中华医学会会长曹泽毅也特意题词：“把医德信息报办成医务人员最好刊物。”原中央卫生部副部长孙隆椿也为之题词：“交流医德信息，促进行风建设。”另外，也得到陕西省新闻出版局局长石大璞教授、东南大学孙慕义教授、上海中医药大学樊民胜教授及胡晓燕老师的好评与赞扬，认为“上海好的做法和经验，可借这个平台，推广到全国各地，从而为各省市深入开展医学伦理学建设起到良好推动作用”。
杜： 施教授，多年来，你为医学伦理学会做了大量的工作，今天你又谈了许多独特的见解与心得体会，听后获益匪浅。谢谢你的付出，也祝你老身体健康，生活幸福。
施： 谢谢，再见。
注：上海市医学伦理学会成立30周年，摄制了一部电视纪录片，杜萍博士采访施榕教授，并撰写本文。杜萍，中国人民解放军海军军医大学人文社科部副主任，副教授，医学博士，国家留学基金委公派美国丹佛大学访问学者。中华医学会医学伦理学分会青年副主任委员，全军医学伦理学会常务委员。2010年荣立二等功，2017年荣获上海市“建军九十周年强军新标兵”。