下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
城上出现复仇女神。天上来的使者打开城门。但丁入第六圈。
我看见我的引导人回转来，我的脸上显着恐怖的颜色，因此他又不得不勉强镇静以安慰我。他站着不动，好似静听一般；因为在昏暗浓雾之中，他的目力是及不到远处的。他说：“我们将要战胜他们……假使不……他却给我们帮助……我觉得已经等候了多么长久呀！”
我听他前言不对后语，断断续续的一番话，使我心里更加害怕，也许我误解他的真意了。于是我问他道：“在第一圈里的灵魂，他们的刑罚只是没有希望，他们是否可以降入地狱的底部呢？”他答道：“我们走这条路的确是很少。从前有一次，因为术士厄里克托的魔力，
我曾经到过那里。术士有本领使幽魂重返尸体；当时我新死未久，他差我入城，到犹大环，召一个幽魂；这一环是最深最暗，离天最远的地方。所以这条路我是熟悉的，你可以放心。但是，这个污水绕着的城，今番若不动天之怒，我们是不能进去的。”
那时他说的话还很多，可是我记不得了，因为我的眼睛注视着一个高塔，他的顶上有红光反照；那里忽然站着三个凶神，形状近于女人，身上有血斑，并且绕着青蛇，头上盘着小蛇和毒蛇，好像蓬着的头发。他知道这是地狱之后
的女仆，他对我说：“你看这三个可怕的厄里倪厄斯；
在左的叫梅盖拉，在右挥泪的叫阿列克托，中间的叫提希丰涅。”他的话就停在这里。她们各自抓破她们的胸膛，她们自己打击自己，叫喊得很高，使我害怕，因此站得贴近诗人。她们向下看着说：“米杜萨来，把他变成石头！
我们报复特修斯还没有足够的厉害。”
我的老师急忙对我说：“掉转脸去，眼睛闭起来，因为果尔刚将要出来，你若看见她，你就没有回生之望了。”他说完以后，还不全然信任我的手，又加上他自己的手来掩住我的眼睛。哦，聪明的读者，在这奇异的诗幕之下，请你们注意他的含义罢！
现在，污秽的水波上，已经来了可怕的声浪，使两岸起了震动；似乎是风声，来势猛烈，发了狂一样；吹得山鸣谷应，断树枝，拔树根，扫荡一切，飞沙走石，鸟兽匿迹。我的引导人移开他的手，说：“现在你可以向烟雾腾腾的古沼上面看了。”好比群蛙遇见了仇敌水蛇，一个个没入水中，沉到泥底伏着不动一般，我看见成千的精灵鬼怪，纷纷逃避。在死的隔水面上行走的一个，他用左手挥开他前面的浓雾，除此以外，他似乎没有别的劳苦。我知道这是一位天上来的使者；我转向我的老师，他做手势叫我站着不要作声，并鞠躬致敬。那位天使的脸上显得多么的愤慨呀！他走到城门前面，用他的小杖推开他，简直不费气力。他立在门槛上说：“从天上摔下来的魔鬼！轻贱的种族！为什么你们还要这样傲慢呢？为什么你们反抗一个不达目的不息的意志，因而增加你们的痛苦呢？和命运争斗有什么好处呢？你们的刻尔勃路斯，你们还记得罢，他的颈项上还戴着锁链的印子呢。”
于是他掉转身子，向水面回去了，并未和我们说一句话。他似乎很忙，还有急务在身，马上要去办呢。
我们听完这番“圣言”，心里宽舒了，就向着城门移动我们的脚步。我们走进去没有一点困难。我急于要知道城堡里面究竟是什么情形，一到里面，便左顾右盼；只见左右田野，都充满着新的悲哀和新的苦恼。
如在罗讷河流过的阿尔，如在靠近夸尔纳罗湾的普拉，那里坟墓林立，使地面高下不平，
这里的左右田野也是如此，不过景象更加凄惨罢了；因为这里坟墓之间都烧着火，使周围的一切都比出炉的铁块还要红。他们的棺材盖都开着；棺材里面有悲泣的声音，似乎是从痛苦的幽灵发出来的。我问道：“老师，这些从棺材里发出悲泣声音的是哪一种人呢？”他回答我道：“这里是各种邪教的首领和他们的门徒；每个棺材里都装着出乎意料的多数灵魂；他们是以类合葬，他们坟墓的热度也高低不等。”于是他转向右边，我们走在刑场和崇高的城墙之间。
燃烧的棺材，邪教首领们
第六圈，不信灵魂存在的邪教徒。法利那塔：卡瓦尔堪台。
现在，在城墙和火坟之间的一条狭路上，我的老师走在前面，我跟在后面。我开始说：“大德的诗人呀！你自己欢喜引导我经历这些悲惨的圈子，请你对我说明，并满足我的愿望：装在这些棺材里的，我可以看见他们么？棺材盖是开着，并且没有看守的人在旁边。”他回答我道：“他们从约沙法回来以后，带了他们留在地上的皮囊，那时棺材都要盖上了。
这里是伊壁鸠鲁和他门徒的坟墓，他们使灵魂和肉体同死。
你的问题，马上有人从里面出来回答你，并且同时满足你没有说明的愿望。”
我说：“和善的引导人，我的心事并不想瞒过你，只是要节省些话句，像你以前曾经关照过我的那样罢了。”
忽然从一个棺材里发出一种声音：“哦，托斯卡那人！
你活着走进了火城，说话多么柔和；你也许愿意在这里停一回罢？听你的口音，显而易见你是那个高贵国度里的人，我为着他或者太烦恼了。”我吃了一惊，急忙走近我的引导人，他却对我说：“你掉转脸去；你怕什么？看那里的法利那塔！
他自己站起来了，从腰部以上都看得见呢。”我已经注视着他了；他昂首挺胸，对于地狱的威权似乎表示一种轻蔑。当时我的引导人勇敢的手，竟已把我推到法利那塔前面，说：“说话简括些。”
我立在他坟墓之前，他略微看我一眼，于是很不在意地问我道：“你的祖上是谁？”我不拗强，我不隐藏，全然说给他听了。那时他的眉毛略微扬起一点，于是他说：“他们非常剧烈地反对我，反对我的先人，反对我的同党；于是我把他们两次放逐出去。”我回答道：“虽然两次给你赶出去，他们却两次马上又回国了；至于你的同党呢，却没有学得回国的本领。”
我们正在对话的时候，他旁边忽然又露出一个影子，
只看见他的头在外面，我想他是跪在棺材里面呢。他在我的四周看看，似乎找寻陪着我的某人，但是失望了。他挥泪说：“假使你能够经历黑暗的牢狱，是因为你崇高的天才，那么我的儿子在哪里呢？他为什么不陪着你呢？”我回答他道：“这个并非因为我自己的力量；是他，等着在那里的他，是他引导我经历这里的；或者你的圭多对于他已经是太轻蔑了。”
因为他的说话和他的刑罚，使我预先知道这个影子的名字，所以我的回答可以这样确当。即刻这个影子站了起来，叫道：“你说什么？他已经是？他不在了么？温和的阳光不射着他的眼睛了么？”他看见我的回答迟慢了一些，便倒了下去，不再露面了。
但是那一个高傲的、叫我在那里停一回的影子，他的姿势却没有变，头也没有转，腰也没有弯。继续着前面的对话，他说：“不错，他们没有把这副本领学得好，这使我比躺在此地火坑里还要痛苦呢。但是，在这里女主
的脸发亮五十次以前，你将要知道这副本领确是难学的。你是可以回到甜美世界的人，请你告诉我：在各种法律方面，为什么那些人民这样剧烈地反对我的亲族呢？”对这一点，我回答他道：“惨败和屠杀，使阿尔比亚河的波浪染成赤色，因此在我们的寺里回响着这样的演说。”
他叹了一口气，摇着他的头，于是说：“这件事情不是我一个人做的；我的附和他们也不是没有理由的：但是他们主张毁灭佛罗伦萨，只有我铁面无私地挺身出来保护他。”我对他说：“我希望你的后代得着和平！我还有一个怀疑的结，要请你解一下：假使我相信你说的话，
似乎你们知道未来，但是对于目前的事情就不明白。”他说：“像一个远视眼的人，近的东西看不见，远的反在我们范围以内：这个总算是最高统治者给我们的恩惠了。靠近的或是正在进行的事情，我们的智力及不到；除非有人来告诉我们，地面上的现状我们是不知道的。由此你可以推想到，在未来之门关闭了以后，
我们的知识就要完全熄灭了。”听了这番话以后，我懊悔我方才的错处，
对他说：“现在请你对那个倒下去的说，他的儿子还活在人间呢；方才我的回答迟慢，是因为我心里面的怀疑，现在已经给你说明了。”那时我的老师喊我了，于是我请求这个灵魂快些把他的伴侣告诉我。他对我说：“和我躺在这里的多于一千，腓特烈第二
也在这里，还有那红衣主教；
其余的我不说了。”说罢，他没落到棺材里去了。
于是我移步向着古诗人，回味着我听见的预言，这个预言对于我似乎不利。他向前走了；我们走着的时候，他对我说：“为什么你这样的怅惘？”我把理由告诉他，他接着说：“你暂且把你听见的记着，现在注视这里！（他伸起他的指头）当你站在那位有慈光的女人之前，她的慧眼能够洞烛一切，你可以从她那里知道你生之旅程的全部呢。”
我们离开城墙，转向左边；在一条小路上，望着中心走去；我们降到深渊的边际，闻着下面的一股臭味。
法利那塔
维吉尔解释地狱中罪恶的分类。
走到悬崖的边际，这里是大块断石叠成的一个圈子，我们望见下面众多的灵魂，比以前的更加惨苦。因为那里有一股浓烈的臭味，从深渊底部冲上来，我们暂时退避到一块大石碑的前面，碑上刻着：“教皇阿纳斯塔修斯，曾因浮提努斯而离正道，葬于此处。”
我的老师说：“我们不如在这里站一回，等我们习惯于这种可怕的气味以后，我们再往下走，那就不必担忧了。”我对他说：“那么不要把时间错过，趁这个机会，请你把下面的罪恶概述一番。”他说：“这个正合我的意思，我的孩子！”
于是他开始说：“从这里绝壁以下，还有三个圈子，都是和以前的一样，愈到下面愈小，充满着可诅咒的幽灵。若要知道他们所犯何罪，所受何刑，你到那里一见就知道了。
“一切罪恶，都遭天怒。因为他的目的终是损害别人：或用强力，或用诈术，以达此目的。不过，诈术是人类特有的恶性，更为上帝所痛恨；所以欺诈的人还在强暴的人下面，受苦更大。
“第一圈
是容纳强暴的人；强暴可施于三种人，因此这一层又分为三个环。强暴可施于上帝，施于自己，施于邻人；施于他们的本身，或是他们的所有，这些你将来都要明白的。
“强暴施于邻人，使他受伤，使他丧命；施于他的所有，或蹂躏，或放火，或霸占：这些杀人犯，强盗，放火之辈都在第一环分别受刑。
“一个人会对于自己和自己的所有施以强暴；在第二环受刑的是那些自己离开有光的世界，后来悔恨莫及之辈；
这里还有因赌博而倾家荡产的，本应欢乐而空自哭泣的。
“强暴可施于上帝，否认他的存在，毁谤他；轻蔑自然和他的恩惠。所以在最狭的第三环是那些带了索多玛人和卡奥尔人记号的，
还有那些在心里和嘴里侮辱上帝的。
“至于诈术，就是腐蚀了良心，可以施于已经信任他的人，或是施于还没有信任他的人。后面一种，切断人和人之间自然所造的爱链，所以在这第二圈
住着些伪君子，阿谀人，魔法师骗子，窃贼，买卖官爵者，淫媒等等。其他一种，忘记自然所造的爱，人类的友情，人间的互信，
所以在这最小的一圈，在宇宙的中心；狄斯的座位也在那里，那里使忘恩负义的叛徒永受痛苦。”
于是我说：“主人，你的说话真是非常清楚，把这深渊和这里的居民分别得极有条理。但是，请你告诉我：在那污池里的，在那给风吹的，给雨打的，在那里互相撞击的，为什么他们不放到红城
里面受苦呢，既然上帝因为他们而震怒？假使不然，为什么他们也在那种痛苦的境界呢？”
他说：“为什么你的精神不贯注？你忘记了你在《伦理学》中所学得的么？
那书上依了天意分罪恶为三种：不能节制的，有恶意的，有暴行的。你忘记了不能节制的人比较不使上帝震怒，因此他们的刑罚也较轻么？你若把这种道理弄清楚，再回想前面所经过的几圈，你就懂得这些犯人为什么要和那些分开，为什么神的正义对于前面的宽和一些。”
我说：“哦，太阳呀！他把我昏暗的精神照明亮了；从一个疑问得着一段知识，你使我多么快活呀！不过，我心里还有一朵疑云，要请你为我吹散，就是重利盘剥者为上帝所深恶这一点。”
他回答我道：“研究哲学的大概都知道：自然取法乎神智和神意。假使你留意你所学的《物理学》，
你马上可以知道：艺术取法乎自然，好比学生之于教师。所以你可以说：艺术是上帝的孙儿。假使你记得《创世记》中开头几处说的话，你就知道：自然和艺术是人类赖以取得面包，并因此而繁荣的。因为重利盘剥者的取径不同，他轻蔑自然和取法乎他的艺术，却在别处寻找他的希望。
……但是现在我们可以走了，因为双鱼宫已从地平面透出来了，北斗星已经向着西北风去了；
略微远一些，那里山岩似乎平坦一点，我们就可以走下去了。”
阿纳斯塔修斯
米诺涛尔
半人半马怪物，涅索斯